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05-27
高考即將來臨，出國留學(xué)網(wǎng)為大家提供《2014年高考作文范文》，希望對大家的備考有所幫助!
2014年高考作文范文一“修建自己的碼頭”
有個(gè)人一直想成功，為此，他做過種種嘗試，但到頭來，都以失敗告終。他非?？鄲溃团苋査母赣H。他的父親是一個(gè)老船員，他意味深長地對兒子說：“要想有船來，就必須修建自己的碼頭?！眱鹤勇犃诉@話沉思良久。這之后，他不再四處嘗試，而是靜下心來，好好讀書。后來，他不但上了大學(xué)，而且成了令人羨慕的博士后。不少公司經(jīng)常打電話來，希望他能夠加盟，而且待遇好得驚人。
人生就是這樣有趣。與其四處找船坐，不如自己修一座碼頭，到時(shí)候何愁沒有船來。你所修建的碼頭的質(zhì)量越高，到你這里?？康拇痪蜁?huì)越好;而你修建的碼頭越大，停靠的船只也會(huì)越多。
請以“修建自己的碼頭”為題寫一篇文章。要求：①自定立意。②除詩歌外，文體不限。③不少于800字。
寫作指導(dǎo)
當(dāng)今社會(huì)，泛動(dòng)著一股浮躁之風(fēng)，多的是急功近利之心，少的是潛心礪兵之功;多的是飄忽浮泛之淺嘗，少的是心無旁騖之專攻。為此，“修建自己的碼頭”這一文題可謂切中時(shí)弊，給那些一入門就想成“大腕”、一創(chuàng)業(yè)就想成“大款”、一起步就想成“大牌”的蕓蕓眾生打了一針清醒劑?？鬃釉裕骸熬硬o能焉，不病人之不己知也?！币粋€(gè)人要想贏得別人賞識(shí)，必須依靠自己的實(shí)力;一個(gè)企業(yè)要想贏得廣闊市場，必須依靠自己的競爭力;一個(gè)國家要想贏得國際地位，必須依靠自己的綜合國力。要寫好本文，必須去充分鋪展或演繹“修建”的漫漫征程，因?yàn)樵谶@一征程中，汗水灑得越多，功夫下得越深，底子打得越牢，其實(shí)力就積蓄得越雄厚，其機(jī)遇就越多，舞臺(tái)就越廣，作為就越大。
參考范文
修建自己的碼頭
在五千年的文明史上，中華文化一直以其開闊的胸襟、厚重的底蘊(yùn)屹立于世界東方。在這條奔流不息的歷史長河之中，一顆顆明珠璀璨奪目。
遠(yuǎn)方黃土地上車輪滾滾——這是孟子在周游六國。孟子說：“吾善養(yǎng)吾浩然之氣?！彼饒蛩?，崇孔子，守先王之道，不阿世取容，游則傲視王侯，著則汪洋恣肆。在他的滔滔雄辯之中，我們真切地感受到他巍巍乎如高山、浩浩乎若江河的氣度。孟子在三十余年的奔波游說中修身養(yǎng)氣，使他的著作“沛然而不可御”，在諸子百家中獨(dú)樹一幟，而他自己也因其塞乎天地之間的浩然之氣倍受后人推崇。
長江之水，滾滾東流，江邊的天柱山上傳來瑯瑯書聲——這是李白在偃仰吟誦。瀟灑的詩人路經(jīng)天柱山，被其美景深深折服，他當(dāng)下決定，哪也不去，就在這里潛心靜讀。此時(shí)的李白剛被逐出京城，他在這天柱山的天光云影中，調(diào)整心態(tài)，在泛著墨香的書卷中，讓自己的才情進(jìn)一步升華。此時(shí)的山外，唐王朝正在漫漫艷情和浩浩狼煙間作艱難的選擇，而我們的青蓮居士卻在這寂寞的天柱山中，用書卷撐起了另一片天地。后人在驚嘆李白的飄逸豪放之時(shí)，可曾想到他也曾“鐵杵磨成針”地靜靜苦讀呢?
漫漫黃沙，西行...
04-19
《考綱》的要求是：能寫記敘文、議論文、說明文及常用應(yīng)用文，是高考寫作一貫的要求。書信、日記、消息、通知、總結(jié)、報(bào)告等屬常用應(yīng)用文體，符合要求。更多有關(guān)2014高考滿分作文的信息可登錄出國留學(xué)網(wǎng)作文頻道，歡迎收藏本站(CTRL+D即可收藏)!
有一段時(shí)間，我總想通過各種方法來證明，對方本身也有錯(cuò)，也有責(zé)任。在漫漫的證明路上，我體會(huì)到了失敗，因?yàn)槲宜C明的東西會(huì)引起對方強(qiáng)烈的辯護(hù)，乃至憎恨。而此時(shí)的我，還處在納悶中。
其實(shí)，在證明這些事情的對錯(cuò)本身就是一種錯(cuò)誤。輸贏都會(huì)讓雙方兩敗俱傷，與其一味的指責(zé)別人的過錯(cuò)，還不如給以對方最誠摯的理解和贊美，把自己放在對方的立場去想問題。要是我處在對方的位置，得出的這些想法和做法是不是比我還更嚴(yán)重呢?我本身就不是十全十美的人，難免也會(huì)經(jīng)常做錯(cuò)，那我為什么要去指責(zé)他人呢?
別人的壞的行為影響到你，只能說明，你自己本身看問題的角度和對方不同。就比如，別人半夜三更的電話吵到你，是你自己本身的原因讓你產(chǎn)生不良的想法。是你內(nèi)在的看問題的角度，認(rèn)為半夜三更的電話這種行為很不禮貌，也認(rèn)為這電話本身對自己就是一種挑釁。所有的問題，都是自己內(nèi)在那顆心，那顆需要自己呵護(hù)，自己成長的心靈。從多角度的去看問題，那就會(huì)很容易理解別人為什么會(huì)有這些想法和行為了。
你模仿不了別人，你能做的只有自己。一個(gè)快樂的自己，做回自己，多多的展現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)，才是快樂的人生。當(dāng)你喜愛自己，喜愛自己的各種不同的情緒(憤怒，傷心，快樂，煩惱，焦慮，憂郁，失望等)自己高尚的，齷齪的想法的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)原來自己能夠理解別人的。任何人的思想都不會(huì)全部都是高尚的，也曾有過各種的把人性往壞里想，也曾把人想得很好。然而，只要接受自己，活得才很快樂!
最后，指責(zé)別人是想得到自我滿足感及推卸責(zé)任。被人指責(zé)，說明被指責(zé)的人在指責(zé)的人心中還是很重要的!
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04-04
古今中外的文章家都講究立意。劉勰說：“才之能通，必資曉術(shù)?！?《文心雕龍·總術(shù)》)要想使才思通達(dá)，立意深刻而新穎，重要的是要鍛煉自己敏銳的感受力，深刻的觀察力，豐富的想象力，提高自己的思想理論水平，此外還必須通曉立意的技巧與方法。更多有關(guān)2014高考滿分作文的信息可登錄出國留學(xué)網(wǎng)作文頻道，歡迎收藏本站(CTRL+D即可收藏)!
在發(fā)展迅速、新舊交替的時(shí)代，人們對時(shí)尚與經(jīng)典有著不同的看法。有人熱愛經(jīng)典，說經(jīng)典是經(jīng)過時(shí)間考驗(yàn)而存留下來的精華，而時(shí)尚只不過是稍縱即逝的火花。有人追求時(shí)尚，說時(shí)尚才是發(fā)展的體現(xiàn)，經(jīng)典只應(yīng)該壓在箱底。在特殊的紀(jì)念日里拿出來拜拜老祖宗。有人說時(shí)尚就是經(jīng)典，凡是能掀起一陣風(fēng)暴能讓人迷戀好一陣子的東西就能留存于經(jīng)典的史冊，成為經(jīng)典。也有人說，經(jīng)典的就是時(shí)尚的，能夠算作是經(jīng)典的東西總會(huì)時(shí)不時(shí)探出頭來勾起人們的回憶，再刮起一陣時(shí)尚的旋風(fēng)。(起筆列舉時(shí)尚種種，自然引出話題)
其實(shí)以上關(guān)于時(shí)尚與經(jīng)典的種種是沒有必要爭論的。時(shí)尚與經(jīng)典之間并沒有明確的界限。而有人喜歡時(shí)尚有人推崇經(jīng)典也體現(xiàn)了這個(gè)時(shí)代思想的多元化，并且時(shí)尚與經(jīng)典一同行走于時(shí)代的大潮中也是必要的。(承接上文，提出自己的觀點(diǎn))
經(jīng)典，就是古羅馬的建筑，意大利傳唱不息的歌劇，老北京的京腔京韻，江南秀美的園林和千百年來人們吟頌的文章詩賦;時(shí)尚，就是巴黎燈光閃耀的T形臺(tái)，紐約街頭的涂鴉和街舞，小酒吧里的搖滾樂和鎂光燈下的娛樂圈，時(shí)尚與經(jīng)典本來就應(yīng)該是并行不悖的。身著時(shí)尚服飾的人們穿梭于古老的園林中，用手中的數(shù)碼相機(jī)記錄下建筑的經(jīng)典，這就是時(shí)代的體現(xiàn)，證明了時(shí)尚與經(jīng)典是能夠相互交融的。在各自生存的空間里也能夠留下對方存在的空間。就像穿著時(shí)尚的人也會(huì)愛上經(jīng)典的詩詞歌賦。所以時(shí)尚與經(jīng)典毋需對立。試想如果我們只能穿著一色的衣飾讀古老的文章，生活還會(huì)多彩嗎?如果不借助于一些時(shí)尚的方式，經(jīng)典也是無法傳承的。(用極其形象生動(dòng)的語言詮釋經(jīng)典與時(shí)尚，視野開闊，想象豐富，并散落著一些閃光的思想的鱗爪，形象與理性有機(jī)穿插，此為文章的亮點(diǎn))
而時(shí)下人們關(guān)于經(jīng)典與時(shí)尚的爭論源于一個(gè)認(rèn)識(shí)的誤區(qū)。有人認(rèn)為經(jīng)典就是古老，時(shí)尚就是前衛(wèi)激進(jìn)，時(shí)代的更新必然要求擊破一切古老的東西。其實(shí)，經(jīng)典作為曾經(jīng)的一種時(shí)代的體現(xiàn)，是不需要顛覆的，真正的經(jīng)典必然能接受時(shí)代的考驗(yàn)，否則是不能被稱為經(jīng)典的。時(shí)尚也必須符合一種時(shí)尚的規(guī)律，盲目地破除經(jīng)典、顛覆經(jīng)典不是真正的時(shí)尚，即使它也能掀起一陣熱潮或旋風(fēng)，但待人們清醒后也會(huì)領(lǐng)悟到這其中的差別，還真正的時(shí)尚以本來面目。(此段為純理性的分析，閃耀著理性的光彩，理性的力量來自辯證的分析)
時(shí)尚還是經(jīng)典，就如魚與熊掌，因?yàn)樗鼈兺瑯用篮谩６植煌隰~和熊掌，因?yàn)樗鼈兛梢约娴?。同樣味美而有營養(yǎng)，又可兼得，何樂而不為呢?(將時(shí)尚與經(jīng)典比做魚和熊掌，恰當(dāng)。然同中有異――可以兼得，精辟。豹尾，戛然而止。)
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02-28
高考作文這幾年大部分的一類卷，以語言樸實(shí)清淡見長的十分鮮見，搶人眼球的多為名句迭出排比鋪陳的“美文”。值得注意的是，最高的文采，是“內(nèi)涵的文采”；堆砌華麗的辭藻，寫成新的“駢體文”，決不是真正意義上的“有文采”。真正讓人注目的是優(yōu)美暢達(dá)的語言背后流淌著思想之源。2014年高考日期將近，出國留學(xué)網(wǎng)高考頻道為您搜集整理了歷年高考作文范文，希望對于正在備考的學(xué)生在作文方面有所提升。更多有關(guān)2014高考滿分作文的信息可登錄出國留學(xué)網(wǎng)高考作文頻道，歡迎收藏本站(CTRL+D即可收藏)!
閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。(60分)
一座荒蕪了的花園里。
美麗的池子干得見底了。美麗的花木枯萎盡了。玫瑰死了，夜鶯好久沒有飛來了。除了蟋蟀在草叢中悲鳴，只有有毒的惡草與刺人的荊棘生長著。
有一天，忽然有幾個(gè)人到園里來。
他們看見這座美麗的花園出現(xiàn)這樣的凄涼情況，個(gè)個(gè)臉上都顯出追慕惋惜的神色，幾乎要痛哭了。一個(gè)嘆氣道：“難道我們就任它長此荒蕪了嗎?”其余的人都毅然站起身來，答道：“不，決不!我們應(yīng)該大家努力把它整理好?！庇谑撬麄冇懻撛鯓痈脑爝@座蕪的花園的方法。
一個(gè)人說：“應(yīng)該先把惡草和荊棘砍除掉，然后才能把花木栽下?！?/p>
另一個(gè)人說：“不然。應(yīng)該先把花木運(yùn)來，然后去砍除惡草和荊棘，因?yàn)椤?另一個(gè)人說：“我表示同意A君的話，惡草和荊棘如果不先除去，佳木好花是決不能栽種的。因?yàn)椤?/p>
其余的人說：“不然。你的話錯(cuò)了。我贊成B君的意見。因?yàn)椤?/p>
他們各舉了許多理由，互相辨論著，還引了許多例子來證明他們的話，由早餐的時(shí)候一直辯論到正午，家家炊煙起了，還沒有停止;甚至于因?yàn)橐庖姴缓?，互相謾罵??而且扭打了。
荒蕪了的花園，還是照舊荒蕪著。
要求全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定問題，確定標(biāo)題;不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。
構(gòu)思提示：新材料作文可以提煉的角度較多，更容易離題。首先要抓關(guān)鍵句，其次要“以果溯因”。從“花園照舊荒蕪著”的原因是什么?去找突破口，就能找到材料的主旨。
下面的審題可以是切合題意：
“空談不如實(shí)干”、“行動(dòng)勝于空談”、“臨淵漾魚，不如退而結(jié)網(wǎng)”等
下面的角度可以屬于符合題意或基本符合題意：
“求同存異” “協(xié)調(diào)”“團(tuán)結(jié)” “合作”
偏離題意：
“分清主次”“妥協(xié)”“退讓”“雄辯”“和諧”“目標(biāo)”“當(dāng)機(jī)立斷”。
例文1
行動(dòng)勝于空談
高三3 高陽
克雷洛夫說過：“現(xiàn)實(shí)是此岸，理想是彼岸，中間隔著湍急的河流，行動(dòng)則是架在河上的橋梁?！?/p>
面對人生旅途中的急流，似乎每個(gè)人都會(huì)表現(xiàn)得無所畏懼，喊出幾句驚天動(dòng)地的豪言壯語，而真正敢涉足于湍湍急流的人，卻為數(shù)不多。正如花園中的幾個(gè)人，面對著荒蕪蕭條...
02-28
高考作文這幾年大部分的一類卷，以語言樸實(shí)清淡見長的十分鮮見，搶人眼球的多為名句迭出排比鋪陳的“美文”。值得注意的是，最高的文采，是“內(nèi)涵的文采”；堆砌華麗的辭藻，寫成新的“駢體文”，決不是真正意義上的“有文采”。真正讓人注目的是優(yōu)美暢達(dá)的語言背后流淌著思想之源。2014年高考日期將近，出國留學(xué)網(wǎng)高考頻道為您搜集整理了歷年高考作文范文，希望對于正在備考的學(xué)生在作文方面有所提升。更多有關(guān)2014高考滿分作文的信息可登錄出國留學(xué)網(wǎng)高考作文頻道，歡迎收藏本站(CTRL+D即可收藏)!
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分) 一位搏擊高手?jǐn)〗o對手后，憤憤不平地找到師父，要求師父幫助自己找到對方招式中的破綻。師父卻笑而不語，在地上畫了一條線，要他在不擦掉這條線任何一部分的前提下，使這條線變短。搏擊高手不得其解。師父在原先畫的那條線旁，又畫了一條更長的線，這樣一來，原來那條線就變短了許多。
要求選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
優(yōu)中更優(yōu)，強(qiáng)中更強(qiáng)
師父在原先畫的那條線旁，又畫了一條更長的線，這樣一來，原來那條線就變短了許多。
當(dāng)我們找不到對方的弱點(diǎn)，取勝的最好辦法就是讓自己的優(yōu)點(diǎn)超越別人的優(yōu)點(diǎn)。道高一尺，魔高一丈，才能立于不敗之地。
在競爭日益激烈的現(xiàn)代舓會(huì)里，戳別人的軟肋未必讓人心服口服，勝對手的強(qiáng)項(xiàng)才能讓人五體投地。
施鵬鵬21歲讀碩士，會(huì)5種外語，在法國求學(xué)期間，花10萬元復(fù)印法學(xué)書籍，回國時(shí)用1萬元郵寄1.2噸重的復(fù)印材料。他28歲成為博士和西南政法大學(xué)的教授并非偶然。
山外有山，樓外有樓，強(qiáng)中自有強(qiáng)中手。每個(gè)人都要讓自己的優(yōu)點(diǎn)更優(yōu)、強(qiáng)項(xiàng)更強(qiáng)、高招更高。眼光需要高瞻遠(yuǎn)矚，品格需要高風(fēng)亮節(jié)，道德需要高山仰止，作文需要高屋建瓴。
新東方學(xué)校創(chuàng)辦人俞敏洪常這樣教育學(xué)員：獅子一覺醒來會(huì)想，我今天要追上跑得最慢的羚羊;羚羊一覺醒來會(huì)想，今天我要跑過那只最快的獅子!的確，羚羊想找到獅子的弱點(diǎn)難上加難，只有比獅子跑得更快才能生存。
在論戰(zhàn)中，論敵給魯迅寫了句?呸!?魯迅毫不客氣地回?fù)簦?呸!呸!呸!?嬉笑怒罵皆成文章，若吐唾沫，魯迅也能讓對手遜色。
有人說：?沒有最好，只有更好。?小沈陽也大唱?天下第二也挺好?。但中國的很多選拔都是百里挑一，人們還是喜歡一個(gè)?最?字。所以郭敬明主編的刊物就叫?最小說?。而韓寒為了后來居上，便給自己主編的刊物起名?獨(dú)唱團(tuán)?，以超凡脫俗PK人間極品，并以天價(jià)稿費(fèi)來吸引更優(yōu)秀的稿件。
《紅樓夢》上說：?不是東風(fēng)壓倒西風(fēng)，就是西風(fēng)壓倒東風(fēng)。?正義的力量只有比邪惡的力量更強(qiáng)大，生活才能更美好。反之，正氣不靈，邪氣上升。
老虎雖然強(qiáng)大，但《水滸傳》里的英雄比它們更強(qiáng)大。武松打虎，李逵殺虎，解珍解寶捕虎。當(dāng)然，老虎早已是國家保護(hù)動(dòng)物。但法律的懲治力度需壓住偷獵的貪欲才...
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“轟——隆——轟——隆——”
身后的火車漸行漸遠(yuǎn)，我已告別離家兩個(gè)城市遠(yuǎn)的地方再次站在了這片久違了的土地上。
三年前，我身邊伴著兩個(gè)行李箱，兩個(gè)人。
三年后，我身邊依然伴著兩個(gè)行李箱，兩個(gè)人。
父母當(dāng)初送我去外地念書，這僅有的“寒假”與“暑假”，對我而言，意義開始有了變化。對于大多數(shù)學(xué)生來說，“寒假”象征著自由與釋放，對于我來說，“寒假”卻象征著團(tuán)聚與相愛。
今年寒假的天氣，比往年越發(fā)的寒冷，踏進(jìn)屋中時(shí)，父母的發(fā)絲上已墜落傷幾片雪花。
屋中的暖氣讓我顫抖的身體得到了緩解，轉(zhuǎn)眼望向餐桌，上面果然如前幾年一樣，早就準(zhǔn)備了豐富的晚餐，全是新鮮而又可口的年貨，這更讓乘了五個(gè)小時(shí)火車早已疲憊的我，和早已昏沉的胃蘇醒來。
回到家中，那種充實(shí)而又滿足的安全感撲面而來，嘴邊咀嚼著那些年無法忘懷的年夜飯，今年的寒假似乎并不寒冷，更多的不是冷颼颼的寒風(fēng)，而是暖烘烘的每一張家人的臉。
晚飯之后，是每年寒假必備的娛樂，三三兩兩的人坐在桌上拼撲克牌，又或者圍著烤爐觀賞者熒幕上的一支支歌舞。這是久經(jīng)重逢時(shí)心靈最能得到慰藉的時(shí)間，寒假似乎讓所有在外經(jīng)歷了風(fēng)霜雨雪的人的心，在重回家中的這一刻，重新洗滌，并得到釋放。
相聚是離別的序曲，簡短的一個(gè)月，如白駒過隙。
而我希望，來年我再逢寒假歸鄉(xiāng)時(shí)，心仍如今朝般溫暖。
高三:林青一
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02-28
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春節(jié)是孩童們最喜歡的節(jié)日之一，小孩子們不僅可以在這一天穿上新衣戴上新帽，并吃到豐盛可口的食品，更重要的是可以在這一天得到一筆非?？捎^的壓歲錢。所以，春節(jié)自然而然的排在我最喜歡的節(jié)日之首。
仍記得小時(shí)候，一進(jìn)入臘月里，我就開始被要求不能亂說話，不能說臟話，只可以說一些大吉大利的話，雖然有一些迷信色彩，但卻寄托了人們的美好心愿。進(jìn)入臘月之后，大人們變的格外忙碌，打擾房子，收拾院子，準(zhǔn)備干糧以及過年的用品，年三十那天還要貼對聯(lián)，祭拜祖先，晚上還要包好大年初一要吃的水餃，最后就是準(zhǔn)備年夜飯了。
年夜飯一般很豐盛，什么魚啊，肉啊，年糕之類的，應(yīng)有盡有。奶奶常說，現(xiàn)在的生活比以前好多了，以前過年也就是蒸一鍋饅頭，因?yàn)樵谄綍r(shí)人們只能吃上玉米做的窩窩頭，再窮一點(diǎn)的，甚至連玉米窩窩頭都吃不上，只能吃地瓜干。所以她常教育我們說多虧了黨和政府，將來一定要好好報(bào)效祖國。
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人民的生活水平提高，吃不上飯，吃不飽飯的時(shí)代已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去，我們這一代人就像是在蜜罐里長大一樣，既不愁吃也不愁穿，還有各種娛樂用品。尤其是現(xiàn)在，人人家中都有電腦這樣的娛樂設(shè)施，人們可以方便快速的與親朋好友聊天娛樂，然而，方便的同時(shí)也會(huì)帶來一些弊端，那就是人們過分依賴于電腦，而忽視了面對面的交流。以前還不曾覺得有什么，因?yàn)槟菚r(shí)候整天和伙伴們在一塊玩耍，但隨著年齡的增長，我們分開的距離和時(shí)間也越來越長，所以每年也就春節(jié)那天可以聚到一塊，談?wù)勛约旱慕鼪r和對未來的期待。然而即使如此，我們彼此間的交流還是越來越少了。春節(jié)時(shí)我去找昔日的伙伴，結(jié)果他們不是趴在電腦上聊天就是用手機(jī)發(fā)短信，生生將我阻隔在了他們的世界之外。那時(shí)我在想，平常不見面時(shí)總是用手機(jī)聯(lián)系，為什么好不容易見到了卻又如此冷落?后來我才知道是所謂的西方文明的傳入。
社會(huì)在發(fā)展，時(shí)代在進(jìn)步，中國免不了要加入到世界潮流中去，然而卻在與世界融合的過程中逐漸喪失了自己的本色?，F(xiàn)代人越來越重視西方的情人節(jié)，卻忘記了中國的七夕節(jié);越來越期待西方的萬圣節(jié)，卻忘記了中國的端午節(jié);越來越喜歡西方的圣誕節(jié)，卻忘記了中國還有一個(gè)春節(jié)。
朋友們，在我們發(fā)展的同時(shí)一定要保護(hù)好我們的民族特色，因?yàn)槟鞘俏覀兠褡宓南笳?，是我們中華民族屹立于世界的標(biāo)志!
02-25
高考作文這幾年大部分的一類卷，以語言樸實(shí)清淡見長的十分鮮見，搶人眼球的多為名句迭出排比鋪陳的“美文”。值得注意的是，最高的文采，是“內(nèi)涵的文采”；堆砌華麗的辭藻，寫成新的“駢體文”，決不是真正意義上的“有文采”。真正讓人注目的是優(yōu)美暢達(dá)的語言背后流淌著思想之源。2014年高考日期將近，出國留學(xué)網(wǎng)高考頻道為您搜集整理了歷年高考作文范文，希望對于正在備考的學(xué)生在作文方面有所提升。更多有關(guān)2014高考滿分作文的信息可登錄出國留學(xué)網(wǎng)高考作文頻道，歡迎收藏本站(CTRL+D即可收藏)!
彭昱坤
晏嬰說：“我沒有不同于他人的地方，只是可以不停地做而不擱置，不停地走而不休息?！庇浀冒嗌弦晃煌瑢W(xué)一心想成為偉人，那怎樣才能成為“偉人”呢?我想，晏子的話便是答案了。
“常行而不休”，看似簡單的五個(gè)字卻被掂量的如此深沉。敢問世人，大有多少可以做到? 一曰：“?！?，為“經(jīng)?！?。先人有云“積土成山，積水成淵”，為人做事貴在堅(jiān)持?！俺！弊譃槭讌s道盡偉人路之遙：一天不是常，一年不算常，也許只有十年幾十年的堅(jiān)持才能磨礪一把寶劍。一部《紅樓夢》演繹人間多少滄桑，言不盡的是那曹家?guī)资甑钠鄾?。曹雪芹常寫作，一寫便是幾十年。食不果腹、饑寒交迫他都嘗過，卻依然堅(jiān)持。也是著堅(jiān)持，造就了名著中最耐人尋味的一回。
二曰：“行”，為做事。晏子口中的“為”與“行”都是指身邊實(shí)際的小事。偉人不是生來就一鳴驚人，那些一蹴而就的畢竟還是少數(shù)。他們異于他人的，只是因?yàn)樗麄兏诤跎磉吅唵味鴮?shí)際的小事。這“行”就好比孔子心中的“仁”。他不需要駭人的勢氣，少了絲君王的霸氣。他想，“詠而歸”便好。因此，他的“行”也許并不轟轟烈烈，卻細(xì)致入微。做一個(gè)偉人之“行”，恐怕比常人多的就是這一點(diǎn)實(shí)際。
三曰：“不休”，為不懈怠。從愚公移山精衛(wèi)填海，到臥薪嘗膽鐵杵磨針，不懈似乎已經(jīng)成了中華民族精神之一。若說“?！迸c“行”為基礎(chǔ)，那么“不休”才是決定成敗的因素。“不休”是一種精神，它要人學(xué)會(huì)直面困境。當(dāng)你被挫折打倒時(shí)，成功者或是平民便在這一瞬產(chǎn)生。平民往往只能看到眼前擋路的巨石，而成功者卻看到了巨石后廣闊的海?！安恍荨笔且环N勇氣，它要人敢于面對自己。當(dāng)你因他人的話而懷疑，動(dòng)搖而不敢前進(jìn)時(shí)，偉人和普通者便產(chǎn)生了。太多人的放棄釀成了太多遺憾。不休，打敗自己，超越自己，這也就是常人不及偉人的地方了吧。
都一些堅(jiān)持，多一些實(shí)際，多一些不懈怠，這是“常行而不休”告訴我們的全部。簡單到每個(gè)人都能做到，卻厚重得只有少數(shù)人能做完。偉人也是常人，至少曾經(jīng)是，卻只因?yàn)槎嗔诉@三點(diǎn)。偉人之所以為偉人，是因?yàn)樗麄兾蛲覆⒆龅綀?jiān)持實(shí)際不懈怠。如果你也能，那便大可成為自己的偉人了。
【yansir評(píng)】細(xì)推敲，本文有若干細(xì)節(jié)問題尚需修改。然而何以這篇文字能夠獲得一個(gè)不錯(cuò)的分?jǐn)?shù)?究其原因，仍是一個(gè)扣題的問題。雖然題干要求自定立意，但立意終究是要關(guān)照材料的主旨的。首先他的題目“常行而不休”便十分準(zhǔn)確地把握讀了材料的主旨，其次你看他巧妙地將題目分解，分別從“?！?、“行”、“不休”三個(gè)角度來進(jìn)行論述，非常輕松地就將問題層進(jìn)解決，值得借鑒。當(dāng)然，文章關(guān)于“行”的論述沒有扣住“行”，有偏...
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借上帝一張牌，就是給自己一次成功的機(jī)會(huì)，給自己一個(gè)展示的舞臺(tái)。
荀子曾言曰：“假輿馬者，非利足也，而致千里，假舟楫者，非能水也，而絕江河，君子生非異也，善收于物也?！?/p>
爬山虎，挺拔的軀干，卻憑借土墻，向世人展示了自己的攀援本領(lǐng)。土墻，本無美景可言，卻憑借牽?；ê团郎交?，成就職一道靚麗的風(fēng)景線。
美國王牌金融家索羅斯曾說過：我們不知道上帝手里握著什么牌，但我們卻可以想方設(shè)法借上帝一張牌。眾生蕓蕓，莫不是經(jīng)過上帝之手造的，適時(shí)、恰當(dāng)?shù)貞{借外物，可以成就我們的未來。
這就要求我們不僅善于捕捉機(jī)會(huì)，而且長于創(chuàng)造機(jī)會(huì)，甘羅攔車，9歲拜相;不韋借子楚，而做成一國買賣;曹操借天子之名而號(hào)令諸侯;王允借貂嬋之美而離間父子誅董卓。歷史已經(jīng)向我們說明了一切，抓住機(jī)會(huì)，憑借外界力量往往能使之成功。 在這個(gè)世界上，每個(gè)人都不是孤立的個(gè)體，他們都互相有著千絲萬縷的聯(lián)系。就像歷朝歷代的皇帝，都是謀士三千，朗將千員，沒有他們的力量，他自己不可能成功的。
美國前總統(tǒng)約翰·肯尼迪曾說過：世上只有三件事是真的，上帝、人類的愚蠢和笑聲。有位哲人也說過：人類一思想，上帝就發(fā)笑。然而人類也并不是絕對的愚蠢。
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閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。(60分)
紫藤蘿和牽?；?，沒有挺拔的軀干，卻憑借枯樹和籬笆，以昂然之姿向世人展示了自己的美麗;籬笆和枯樹，本無美景可言，卻憑借牽?；ê妥咸偬}，成就了一道到風(fēng)景。
請以“借”為話題，自定立意，自選文體，自擬標(biāo)題，寫一篇不少于800字的文章。所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)，所寫文章必須符合文體要求。
天邊的云本不美麗，但她借夕陽的光彩為自己披上了霞衣，美麗了那本寂寥的天際，人又何嘗不應(yīng)這樣?適當(dāng)?shù)貞{借外物成就輝煌，從而無悔一生。
曾幾何時(shí)，夢入蜀地探訪那南陽臥龍。他擁有深謀大略，又頗具才華，怎甘心滯留山中。于是三顧茅廬的劉備使他的才華得到充分施展。借得劉備委以大任，他盡忠盡智，使自己名垂千古，一生無悔。身后的一片燦爛，讓后人敬意不衰。 歷史、命運(yùn)從不偏頗，它們不會(huì)過分垂青某個(gè)人。但能否借得一片燦爛，歷史卻給以不同的答案。
聽到魏征的諍諍直言，唐太宗臉上浮現(xiàn)出欣慰。他明白借得魏征之言，便借得了天下太平。明智的太宗終借魏征的直言、坦誠的言論，成就太平盛世。
歷史的印記有輝煌，有燦爛，依舊有悲傷?！傲Π紊劫鈿馍w也”的項(xiàng)羽，不肯借范增的力量來成就偉業(yè)，只一味地相信自己，最終垓下一戰(zhàn)，結(jié)束了這一代豪杰的生命。燦爛不曾來臨，生命里充滿了愧疚，天地間悲氣浩蕩。
借別人的力量，就是獲得了成就輝煌的臺(tái)階。一個(gè)“借”字雖極輕巧，卻行動(dòng)起來有千般重量。能否“借”，“借”得是否恰到好處，對于成就輝煌來說，也是至關(guān)重要的。后代奸邪之人受到帝王重用，將全國弄得烏煙瘴氣，這便是不當(dāng)之“借”，試想，曹操若不借無能人之言，怎會(huì)有火燒赤壁的傷痛?諸葛亮不借馬謖之力，怎會(huì)痛失街亭?然而信陵君之借候生，卻成就其仁義賢達(dá)的名聲。
月亮借太陽美麗了夜空，高山借樹木而更顯偉岸，滄海借風(fēng)雨更加壯闊??時(shí)代的變遷，人物的迭換，歷史中的音容早已模糊，而那些因“借”而成就的成功依舊燦爛。
滾滾的長江，浩瀚的大海，初升的旭日，祖國憑借它們而更顯偉大，新世紀(jì)的我們正應(yīng)努力，讓祖國借我們的成功，我們的成就，而傲然屹立。
“借”得一片燦爛，我聽見歷史的聲音，車輪碾過，惟有那片燦爛依舊閃爍在滾滾浪濤之上，用歷史的興亡、勝敗詮釋著憑借他人來實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，并有利于世人的真知。
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