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2016考研政治思修法基分析題內容分析：
這道題考察了道德的發(fā)展，相對來說，思修大題這道題的解題一如既往的看重對知識點的判斷能力，材料同樣采用了一些小故事，以及名人典故，領導人發(fā)言等。
這道題所考查的內容是體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)美德的創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新型發(fā)展。從“家風”，“文化傳承”這些關鍵詞，我們可以定位知識點，就是好家風是中華傳統(tǒng)美德的重要表現(xiàn)，是中國傳統(tǒng)道德的精華，是中國傳統(tǒng)道德的積極、革新、進步的一面。作為中華傳統(tǒng)道德的精華部分，為今天的道德建設提供了豐富的資源。
第二小題，問的是如何利用家風發(fā)揚社會主義價值觀，這道題一看便知，是和社會主義價值觀有關，傳統(tǒng)道德如何促進道德建設?
思修的大題的出題點，集中在思修與法基結合點，同時價值觀與道德觀容易出題。
做題技巧：
第一，找到相應知識點，必須找出關鍵詞，比如今年的“文化傳承”。
第二，要找到替換詞，找準替換詞替換的是哪個大綱中的詞語。比如，今年的該題，就是中國傳統(tǒng)道德被替換成了文化傳承。
第三，日常的背誦不可避免，對知識點的熟悉是必須的，否則，巧婦難為無米之炊，答題技巧再好，也做不出題。
總結：
思修大題一直是我們大題題目中相對簡單的，關鍵是找準對應的知識點，結合材料進行作答。只有熟悉大綱，讀懂材料，才能更好地把這道題做出。
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| 2016考研政治思修真題及答案解析 |
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思想道德和法律基礎都是調節(jié)人們思想行為、協(xié)調人際關系、維護社會秩序的重要手段。出國留學網(wǎng)考研網(wǎng)為大家提供2016考研政治思修分析題預測，更多考研資訊請關注我們網(wǎng)站的更新!
2016考研政治思修分析題預測
一、如何理解和諧文明的社會秩序(如網(wǎng)絡生活秩序、交通安全秩序等)需要道德與法律共同推動?
思想道德和法律基礎都是調節(jié)人們思想行為、協(xié)調人際關系、維護社會秩序的重要手段。
思想道德和法律雖然在調節(jié)領域、調節(jié)方式、調節(jié)目標等方面發(fā)揮的作用和方式存在很大不同，但是二者作為社會上層建筑的重要組成部分，共同服務于一定的經濟基礎。
中國特色社會主義思想道德為中國特色社會主義法律體系提供價值基礎。中國特色社會主義法律為中國特色社會主義思想道德建設提供制度保障。
二、如何正確對待理想與現(xiàn)實的辯證關系?
"理想很豐滿，現(xiàn)實很骨感"。因此，人們常常會感受到理想與現(xiàn)實之間的矛盾。這就需要正確認識理想與現(xiàn)實的關系。辯證地看待理想與現(xiàn)實的矛盾?，F(xiàn)實是理想的基礎，理想是未來的現(xiàn)實。
在一定條件下(在實踐中發(fā)揚艱苦奮斗的作風)，現(xiàn)實必定要轉化為理想，理想可以轉化為未來的現(xiàn)實。實現(xiàn)理想的長期性、艱巨性和曲折性。理想的實現(xiàn)是一個過程。任何理想的實現(xiàn)都不是輕而易舉的，必然會遭遇到各種各樣的困難和波折，必須有戰(zhàn)勝種種艱難險阻的堅定不移的信心和堅忍不拔的毅力。
三、如何理解社會理想與個人理想的關系?
個人理想與社會理想相互影響，相互制約。強調個人理想要符合社會理想，并不是要排斥和抹殺個人理想，而是要擺正個人理想同社會理想的關系。個人理想要與國家、民族命運相結合。社會理想是個人理想的凝聚和升華，歸根結底要靠全體社會成員的努力來實現(xiàn)。
四、為什么能夠用中國精神凝聚中國力量?
中國精神是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神的有機統(tǒng)一。中國精神是興國強國之魂：中國精神是實現(xiàn)民族復興的精神引領;中國精神是凝聚中國力量的精神紐帶;中國精神是提升綜合國力的重要保證。
五、為什么在經濟全球化背景下，“愛國主義永遠不會過時”?
經濟全球化背景下，發(fā)展中國家在獲益的同時，也要面對經濟、政治、和文化等多方面的挑戰(zhàn)。
西方發(fā)達國家利用經濟、科技和軍事等方面的優(yōu)勢，竭力輸出它們的政治觀、價值觀、文化觀和生活方式。在這種情況下，更需要大力弘揚愛國主義，維護本國、本民族的利益。
對于當代大學生來說，需要著重樹立以下愛國觀念：
人有地域和信仰的不同，但愛國之心不應有差別。
科學沒有國界，但科學家有祖國。
經濟全球化的背景下要維護國家的主權尊嚴。
六、如何理解人生價值中自我價值與社會價值的關系?
人生價值內在地包含了自我價值和社會價值兩方面。(自我價值與社會價值，既相互區(qū)別，又密切聯(lián)系。離開社會的個體是無法生存的。個體通過努力提高自我價值的過程，也是創(chuàng)造社會價值的過程。)
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2016考研政治思修8個重要知識點總結
一、人與自然的關系怎么理解?
人與自然關系的協(xié)調，最終取決于人與人關系的協(xié)調。脫離人與人的社會關系，就不能從根本上認識和解決當代世界出現(xiàn)的尖銳的環(huán)境問題和資源問題。人與自然之間有著相互依存的關系。第一，人對自然有依存關系。在實踐中人從自然中分化出來，又通過實踐融入自然中。物質資料的生產和再生產以及人自身的生產和再生產，都是自然界的存在和發(fā)展為前提條件，沒有自然界就沒有人本身。第二，要科學把握人對自然的改造活動。人是有意識、有意志、能動的自然存在物，能根據(jù)自身的需要利用和改造自然，人類本身也在對自然的改造中不斷發(fā)展自己。由于人類認識能力的有限，一方面在勞動中創(chuàng)造了豐富的物質財富，另一方面也破壞和掠奪了自然。因此協(xié)調人與自然的關系，保護好自然，從而實現(xiàn)人類可持續(xù)發(fā)展是我們責無旁貸的重任。
二、如何理解順境和逆境的雙重性?
無論順境還是逆境，對人生的作用都是雙重的，關鍵是我們怎么樣去認識和對待。順境，確實有利于實現(xiàn)我們的理想，但順境也容易讓人滋生驕縱情緒，自滿自足;逆境，確實增加了實現(xiàn)理想的難度，但不代表沒有實現(xiàn)的可能性，在逆境中奮斗，可能會有在順境中所難以得到的收獲。
在實現(xiàn)理想的過程中，如果我們處境順利，則要善于利用，不能放松或者驕傲自滿;如果深處逆境，不要回避，要勇于正視逆境，不能放棄，有戰(zhàn)勝逆境的勇氣和信心。
三、理想和顯示存在什么必然關系?
第一，二者存在矛盾與沖突，假如理想與現(xiàn)實完全等同，那么理想的存在就沒有意義。
第二，二者又是統(tǒng)一的。理想受現(xiàn)實的規(guī)定和制約，不能脫離現(xiàn)實而幻想未來。現(xiàn)實是理想的基礎?，F(xiàn)實中包含著理想的因素，在一定條件下，現(xiàn)實會轉化為理想;理想中也包含著現(xiàn)實，在一定條件下，理想可以轉化成未來的現(xiàn)實。
四、個人價值和社會價值的標準怎么衡量?
人生的自我價值：是個體的人生活動對自已的生存和發(fā)展所具有的價值，主要表現(xiàn)為對自身物質和精神需要的滿足程度。人生的社會價值：是個體的人生活動對社會、他人所具有的價值。衡量人生的社會價值的標準是個體對社會和他人所作的貢獻。人生的自我價值與社會價值的辯證關系：一方面，人生的自我價值是個體生存和發(fā)展的必要條件。人生自我價值的實現(xiàn)構成了個體為社會創(chuàng)造更大價值的前提。
另一方面，人生的社會價值是實現(xiàn)人生自我價值的基礎，沒有社會價值，人生的自我價值就無法存在。這不僅意味著個體物質和精神的需要必須在社會中才能得到滿足，還意味著以怎樣的方式和多大程度上得到滿足也是由社會決定的。
五、如何堅持愛國主義?
第一，我們不能在經濟全球化中迷失了自己的國籍和身份，不要以為已經世界大同。
第二，經濟全球化條件下，愛國應該理性，不能因為愛國就拒絕參與全球化，這是狹隘的民族主義，應該積極參與到全球化進程中去。
六、社會道德的本質是什么?
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