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高考原題回放：
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
1、天行健，君子以自強不息《周易》
2、露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明(杜甫)
3、何須淺碧深紅色，自是花中第一流(李清照)
4、受光于庭戶見一堂，受光于天下照四方(魏源)
5、必須敢于正視，這才可望，敢想，敢說，敢做，敢當(dāng)(魯迅)
6、數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝(毛澤東)
中國文化博大精深，無數(shù)名句化育后世。讀了上面六句，你有怎樣的感觸與思考？請以其中兩三句為基礎(chǔ)確認(rèn)立意，并合理引用。寫一篇文章，要求自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不少于800字。
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1、天行健，君子以自強不息《周易》
2、露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明(杜甫)
3、何須淺碧深紅色，自是花中第一流(李清照)
4、受光于庭戶見一堂，受光于天下照四方(魏源)
5、必須敢于正視，這才可望，敢想，敢說，敢做，敢當(dāng)(魯迅)
6、數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝(毛澤東)
中國文化博大精深，無數(shù)名句化育后世。讀了上面六句，你有怎樣的感觸與思考？請以其中兩三句為基礎(chǔ)確認(rèn)立意，并合理引用。寫一篇文章，要求自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不少于800字。
高考是人生至關(guān)重要的轉(zhuǎn)折點，希望考生們能不負(fù)眾望，取得好成績。本文“陜西2017年高考滿分作文匯總”請關(guān)注出國留學(xué)網(wǎng)高考頻道!
| 陜西2017年高考滿分作文匯總 |
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有作者說，人要讀“有字”“無字”“心靈”三本大書。其說法有正確的部分，但我同樣認(rèn)為，對人生的“三書”不應(yīng)將其區(qū)分得如此之細(xì)，其閱讀并無先后，而是同時悄然發(fā)生才能算是真正的閱讀。
觀其說法，“有字之書”實乃書籍資料之類；“無字之書”則指向社會經(jīng)驗的閱歷；而“心靈之書”是指融會貫通后心靈的感悟與升華。由此已可看到，“三書”之間實則有所相交，且可以相互轉(zhuǎn)化。如此看來，讓其合三為一是可行且重要的。
就中國現(xiàn)狀而言更可反映這一問題。如今的大學(xué)生被戲稱為呆在了象牙塔中，其意味不言而喻。身邊已然少了那些孔子所說的讀書人，而多了一心只讀圣賢書的人們，更不論“高分低能、低德”新聞頻頻曝光。究其根源，多大一部分原因便是將這三書相分離、剝解，而不是將其當(dāng)作一個整體。人們追求的是先讀“有字之書”再看“無字”“心靈”之書，詳細(xì)的劃分反而讓人誤以為其閱讀有所先后，并造成危害。
當(dāng)然，人生要此三書是必然且正確的，但三書閱讀卻是一個整體，同時進(jìn)行才是真正的閱讀。理由如下。
首先，閱歷之深淺，取決于得之深淺耳。每個人的閱歷不同，對書中所汲取的知識也不盡相同。正如“讀萬卷書，行萬里路”一般，其“無字之書”的閱讀應(yīng)與“有字之書”同時進(jìn)行，相輔相成，才能真正明了書中所言。
再者，學(xué)書之時必得有心靈的感悟與提高，才能有所進(jìn)取?，F(xiàn)如今所提倡的“教人育人”便是其體現(xiàn)?？鬃咏虝W(xué)生更多的是做人的道理，而慧能大師所言的“迷時師度，悟了自度”則體現(xiàn)了學(xué)習(xí)過程中自我體會感悟的重要性。不經(jīng)自我升華提煉，那么讀書便如看過往云煙，毫無意義。
更何況，現(xiàn)實中有很多人都不是系統(tǒng)受學(xué)校教育。于他們而言，“有字之書”其實幻換成了另一種存在形式，以另外一種與生命緊密相連的姿態(tài)滲透過來。這便是“三書”融會貫通、合三為一的極佳例子。正如前段時間爆紅的范雨素，便是很好的印證了三書的相互轉(zhuǎn)化與其并沒有明顯邊界區(qū)分的文化屬性。
人生應(yīng)讀“三書”，但三書并無邊界，也無先后。把“三書”合三為一才是我們真正應(yīng)做的。
【簡評】
本文的觀點是三本大書不應(yīng)該區(qū)分得過于精細(xì)，閱讀這三本書并無先后，而是同時悄然發(fā)生才能算是真正的閱讀，這個觀點的提出應(yīng)該說作者的想法還是比較成熟的。思路清晰，起承轉(zhuǎn)合注重文章的套路，屬于比較典型的考場作文。
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觀其說法，“有字之書”實乃書籍資料之類；“無字之書”則指向社會經(jīng)驗的閱歷；而“心靈之書”是指融會貫通后心靈的感悟與升華。由此已可看到，“三書”之間實則有所相交，且可以相互轉(zhuǎn)化。如此看來，讓其合三為一是可行且重要的。
就中國現(xiàn)狀而言更可反映這一問題。如今的大學(xué)生被戲稱為呆在了象牙塔中，其意味不言而喻。身邊已然少了那些孔子所說的讀書人，而多了一心只讀圣賢書的人們，更不論“高分低能、低德”新聞頻頻曝光。究其根源，多大一部分原因便是將這三書相分離、剝解，而不是將其當(dāng)作一個整體。人們追求的是先讀“有字之書”再看“無字”“心靈”之書，詳細(xì)的劃分反而讓人誤以為其閱讀有所先后，并造成危害。
當(dāng)然，人生要此三書是必然且正確的，但三書閱讀卻是一個整體，同時進(jìn)行才是真正的閱讀。理由如下。
首先，閱歷之深淺，取決于得之深淺耳。每個人的閱歷不同，對書中所汲取的知識也不盡相同。正如“讀萬卷書，行萬里路”一般，其“無字之書”的閱讀應(yīng)與“有字之書”同時進(jìn)行，相輔相成，才能真正明了書中所言。
再者，學(xué)書之時必得有心靈的感悟與提高，才能有所進(jìn)取?，F(xiàn)如今所提倡的“教人育人”便是其體現(xiàn)?？鬃咏虝W(xué)生更多的是做人的道理，而慧能大師所言的“迷時師度，悟了自度”則體現(xiàn)了學(xué)習(xí)過程中自我體會感悟的重要性。不經(jīng)自我升華提煉，那么讀書便如看過往云煙，毫無意義。
更何況，現(xiàn)實中有很多人都不是系統(tǒng)受學(xué)校教育。于他們而言，“有字之書”其實幻換成了另一種存在形式，以另外一種與生命緊密相連的姿態(tài)滲透過來。這便是“三書”融會貫通、合三為一的極佳例子。正如前段時間爆紅的范雨素，便是很好的印證了三書的相互轉(zhuǎn)化與其并沒有明顯邊界區(qū)分的文化屬性。
人生應(yīng)讀“三書”，但三書并無邊界，也無先后。把“三書”合三為一才是我們真正應(yīng)做的。
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本文的觀點是三本大書不應(yīng)該區(qū)分得過于精細(xì)，閱讀這三本書并無先后，而是同時悄然發(fā)生才能算是真正的閱讀，這個觀點的提出應(yīng)該說作者的想法還是比較成熟的。思路清晰，起承轉(zhuǎn)合注重文章的套路，屬于比較典型的考場作文。
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2、露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明(杜甫)
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6、數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝(毛澤東)
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4、受光于庭戶見一堂，受光于天下照四方(魏源)
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書山有路勤為徑、學(xué)海無涯苦作舟;海到無邊天作岸、山登絕頂我為峰。出國留學(xué)網(wǎng)高考頻道第一時間整理出遼寧2017年高考滿分作文匯總，希望對你有幫助。
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