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08-26
中考作文需要積累許多素材,才能在考場(chǎng)上運(yùn)用合適的素材。下面由出國(guó)留學(xué)網(wǎng)小編為你精心準(zhǔn)備了“2020中考作文素材:外國(guó)典故”,持續(xù)關(guān)注本站將可以持續(xù)獲取更多的考試資訊!
1.潘多拉的盒子:潘多拉是希臘神話(huà)中第一個(gè)塵世女子。普羅米修斯盜天火給人間后,主神宙斯為懲罰人類(lèi),命令神用黏土塑成一個(gè)年輕美貌、虛偽狡詐的姑娘,取名“潘多拉”,意為“具有一切天賦的女人”。并給了她一個(gè)禮盒,然后將她許配給普羅米修斯的弟弟埃庇米修斯(意為“后知”)。埃庇米修斯不顧禁忌地接過(guò)禮盒,潘多拉趁機(jī)打開(kāi)它,于是各種惡習(xí)、災(zāi)難和疾病立即從里面飛出來(lái)。
盒子里只剩下唯一美好的東西:希望。但希望還沒(méi)來(lái)得及飛出來(lái),潘多拉就將盒子永遠(yuǎn)地關(guān)上了?!芭硕嗬暮凶印北挥脕?lái)比喻造成災(zāi)害的根源。
2.達(dá)摩克利斯劍:達(dá)摩克利斯是希臘神話(huà)中暴君迪奧尼修斯的寵臣,他常說(shuō)帝王多福,以取悅帝王。有一次,迪奧尼修斯讓他坐在帝王的寶座上,頭頂上掛著一把僅用一根馬鬃系著的利劍,以此告訴他,雖然身在寶座,利劍卻隨時(shí)可能掉下來(lái),帝王并不多福,而是時(shí)刻存在著憂(yōu)患。人們常用這一典故來(lái)比喻隨時(shí)可能發(fā)生的潛在危機(jī)。
3.繆斯:繆斯是希臘神話(huà)中九位文藝和科學(xué)女神的通稱(chēng)。她們均為主神和記憶女神之女。她們以音樂(lè)和詩(shī)歌之神阿波羅為首領(lǐng),分別掌管著歷史、悲劇、喜劇、抒情詩(shī)、舞蹈、史詩(shī)、愛(ài)情詩(shī)、頌歌和天文。古希臘的詩(shī)人、歌手都向繆斯呼告,祈求靈感。后來(lái),人們就常用“繆斯”來(lái)比喻文學(xué)、寫(xiě)作和靈感等。
4.斯芬克斯之謎:斯芬克斯是希臘神話(huà)中以隱謎害人的怪物,埃及最大的胡夫金字塔前的獅身人面怪獸就是他。他給俄狄浦斯出的問(wèn)題是:什么東西早晨用四只腳走路,中午用兩只腳走路,傍晚用三只腳走路?俄狄浦斯回答:是人。在生命的早晨,他是個(gè)孩子,用兩條腿和兩只手爬行;到了生命的中午,他變成壯年,只用兩條腿走路;到了生命的傍晚,他年老體衰,必須借助拐杖走路,所以被稱(chēng)為三只腳。俄狄浦斯答對(duì)了。斯芬克斯羞愧墜崖而死。“斯芬克斯之謎”常被用來(lái)比喻復(fù)雜、神秘、難以理解的問(wèn)題。
5.皮格馬利翁:皮格馬利翁是希臘神話(huà)中的塞浦路斯國(guó)王。他憎恨女性,決定永不結(jié)婚。他用神奇的技藝雕刻了一座美麗的象牙女像,并愛(ài)上了她。他像對(duì)待自己的妻子那樣撫愛(ài)她,裝扮她,并向神乞求讓她成為自己的妻子。愛(ài)神阿芙洛狄忒被他打動(dòng),賜予雕像生命,并讓他們結(jié)為夫妻?!捌じ耨R利翁效應(yīng)”后來(lái)被用在教育心理學(xué)上,也稱(chēng)“期待效應(yīng)”或“羅森塔爾效應(yīng)”,比喻教師對(duì)學(xué)生的期待不同,對(duì)他們施加的方法不同,學(xué)生受到的影響也不一樣。
6.猶大的親吻:猶大是《圣經(jīng)》中耶穌基督的親信子弟12門(mén)徒之一。耶穌傳布新道雖然受到了百姓的擁護(hù),卻引起猶太教長(zhǎng)老司祭們的仇恨。他們用30個(gè)銀幣收買(mǎi)了猶大,要他幫助辨認(rèn)出耶穌。他們到客馬尼園抓耶穌時(shí),猶大假裝請(qǐng)安,擁抱和親吻耶穌。耶穌隨即被捕,后被釘死在十字架上。人們用“猶大的親吻”比喻可恥的叛賣(mài)行為。
7.諾亞方舟:出自《圣經(jīng)》。上帝對(duì)人類(lèi)所犯下的罪孽非常憂(yōu)傷,決定用洪水消滅人類(lèi)。諾亞是個(gè)正直的人,上帝吩咐他造船避災(zāi)。經(jīng)過(guò)40個(gè)晝夜的洪水,除諾亞一家和部分動(dòng)物外,其他生物都被洪水吞沒(méi)。后被用來(lái)比喻災(zāi)難中的避難所或救星。
8.伊甸園:出自《圣經(jīng)》。上帝在東方的一片富饒的平原上開(kāi)辟了一個(gè)園子,里面有果樹(shù)和...
08-22
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驢友的偶然發(fā)現(xiàn)卻讓自身又喜又憂(yōu),喜于繁華野草處仍殘著清幽小村,憂(yōu)于生怕被外人侵?jǐn)_,變成一處被明碼標(biāo)價(jià)的“文化囚牢”。
江南水鄉(xiāng)余韻悠長(zhǎng),麗江春色流連忘返。只生怕這靜謐的古村成為了一種絕響;只生怕離我們?nèi)绱讼嘟娘L(fēng)景卻成了一種時(shí)間上的遙遠(yuǎn)。
當(dāng)余秋雨擔(dān)心魏晉風(fēng)流、士人精神已不復(fù)存在時(shí),便將他們形容成一種在時(shí)空上離我們遙遠(yuǎn)的絕響。而我,在這個(gè)將一切歷史遺留的古跡淪為“廢墟”,將一切文化明碼標(biāo)價(jià)的時(shí)代,擔(dān)心某些在時(shí)間和空間上并不遙遠(yuǎn)的古村卻因人為的過(guò)度開(kāi)發(fā),侵?jǐn)_和利益化下,漸漸的變成了遙遠(yuǎn)的絕響。
當(dāng)對(duì)古村落的吟詠成為遙遠(yuǎn)的絕響時(shí),是人心的離初衷的遙遠(yuǎn),是保衛(wèi)的贊歌成為了絕響。麗江春色使人心醉,鳳凰古村民風(fēng)淳樸,可這已成為過(guò)去,成為被人工翻新的“古街”,被“表演”的文化舞蹈,被價(jià)值化、同化的“記念品”。越是刻意的追逐古村落文化的蝴蝶,那么,蝴蝶便離你遠(yuǎn)去。沒(méi)有深入了解文化背后的風(fēng)土人情便一一用金錢(qián)利誘,民風(fēng)變了;用人工翻新一一“做舊”,文化的韻味也變了。
追回遙遠(yuǎn)的絕響。當(dāng)我們放棄刻意的追逐古村落文化的蝴蝶,蝴蝶便靜靜的停在我們的肩上。沒(méi)有一處古村的韻味是上天所賦予的,它們積淀了文化的記憶,傳承了淳樸的民風(fēng)。然而,人們的過(guò)度開(kāi)發(fā)卻讓這種在靜謐中的吟詠成為了絕響。我們應(yīng)嘗試去發(fā)現(xiàn)、去保護(hù)、去歌頌每一處在我們周邊被遺忘的古跡,追回失落的遺址。更重要的是了解背后的民風(fēng)與人情。
保衛(wèi)遙遠(yuǎn)的絕響。驢友的沉默是值得認(rèn)可的,并非自私,而是保衛(wèi)。一旦將位置公諸網(wǎng)絡(luò),游人一多,素質(zhì)便參差不齊?;蛟S,的確有文化的行家,但也必定有素質(zhì)低劣的破壞者,也唯有沉默是最安全的眼下之策。然而,長(zhǎng)遠(yuǎn)之計(jì)必定是提高自身素養(yǎng),用心去體會(huì),而不是用照相機(jī)簡(jiǎn)單的留念與粗暴的刻下“到此一游”的炫耀。他們就在我們的周邊,靜謐而安詳?shù)拇嬖谥⒉贿b遠(yuǎn)。切勿因人心浮躁,金錢(qián)利誘使之成為遙遠(yuǎn)的絕響。
紀(jì)伯倫曾嘆道:“我們已經(jīng)走的太遠(yuǎn),以至于我們忘了為什么出發(fā)?!碑?dāng)越來(lái)越多人被時(shí)代的浮躁與快節(jié)奏所支配,異化成一臺(tái)臺(tái)按作息表快速運(yùn)轉(zhuǎn)的機(jī)器,他們已然感受不到風(fēng)的輕柔,食物的美味以及生來(lái)作為人所擁有的幸福。
生活的節(jié)奏快,人們不快,便落后。于是隨處可見(jiàn)的為趕上班時(shí)間而腳步匆匆的白領(lǐng)們;為求片刻利益而不停盤(pán)算的商人們;為了考取一所好大學(xué)而天未亮就起身學(xué)習(xí),腳步速度不只是平常人多少倍的學(xué)子們,似乎都在努力適應(yīng)這個(gè)社會(huì),但多數(shù)人不知不覺(jué)中心也被侵蝕,變得快節(jié)奏,甚至于不想不像人的心。
一個(gè)快節(jié)奏生活的人,可能是成功的,但不是幸福的。他每天忙于生計(jì),按部就班,適應(yīng)于快節(jié)奏,忘記了風(fēng)拂過(guò)的感覺(jué),千金美酒于他不過(guò)是借酒澆愁,即使疲倦也不敢停下。
這樣的人,便是現(xiàn)代人。現(xiàn)代無(wú)古人矣。
古人大多是幸福的。
陶潛的“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”的平靜生活,盡管并不富足,那抹閑適...
08-19
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礁石可能會(huì)阻礙船只的前進(jìn),但大海可能會(huì)因?yàn)闆](méi)有礁石而變得單調(diào);石頭很容易把人拌倒,但大地可能會(huì)因?yàn)闆](méi)有石頭而變得孤獨(dú);困難可能會(huì)使人節(jié)節(jié)敗退,但人生可能會(huì)因?yàn)闆](méi)有困難而變得不完美。
人生本來(lái)就不會(huì)一帆風(fēng)順,磕磕碰碰是不可避免的,誰(shuí)不希望快樂(lè)?誰(shuí)不向往富有?誰(shuí)不憧憬未來(lái)?但是,不經(jīng)過(guò)困難,又怎能達(dá)到美好的愿望呢?困難是人的升華必要的考驗(yàn)。在困難前面退縮,就是經(jīng)不住考驗(yàn),這樣就不會(huì)對(duì)于人生真諦的體會(huì)有所升華。
困難就像一座大山,它巍然屹立,只能靠你的不懈努力去克服它,才有機(jī)會(huì)看到山頂山的無(wú)限風(fēng)光;困難就像一塊原本粗獷的玉石,要想它變得熠熠生輝,就有用你的毅力去雕琢它、去磨練它,才有機(jī)會(huì)看到一塊完美無(wú)暇的玉石;困難就像一條滔滔大江,要想過(guò)到對(duì)岸,就要敢于駕駛小舟顛簸在洶涌澎湃的風(fēng)浪之中,才有機(jī)會(huì)看到對(duì)岸的另一番風(fēng)景。
四季輪回,有了春天的綠意盎然,就要有秋天的枯枝敗葉;有了夏天的艷陽(yáng)高照,就要有冬天的冰天雪地。一切都是注定的了:嘗試過(guò)成功的滋味,就要承受失敗的苦楚;過(guò)完了風(fēng)平浪靜的日子,就要開(kāi)始過(guò)困難連連的日子,這一切都是循環(huán)的,要想你的生命繼續(xù)在這種運(yùn)動(dòng)中不中止,就要接受困難,跨越困難,才會(huì)讓你的生命此起彼伏,有所價(jià)值。
路沒(méi)有不彎的,花沒(méi)有不謝的,人生沒(méi)有稱(chēng)心如意的。一切的成就都是在困難之中過(guò)來(lái)的。貝多芬一直熱衷于音樂(lè)工作,就連晚年的耳聾也沒(méi)有嚇倒他,才能讓他的琴聲打動(dòng)全世界人的心;司馬遷在獄中與一切困苦作斗爭(zhēng),終于寫(xiě)成了流傳于后世的《史記》;張海迪并沒(méi)有因?yàn)樾郝楸园Y而被嚇倒,反而還努力自學(xué)了多門(mén)外語(yǔ)獲得了碩士學(xué)位。
因?yàn)橛欣щy,所以人生才如此美麗。
因?yàn)橛欣щy,所以人生才如此充實(shí)。
生命,在困難之中茁壯成長(zhǎng)。
思想,在困難之中漸漸成熟。
意志,在困難之中變得堅(jiān)強(qiáng)。
讓我們共同面對(duì)困難,共同跨越困難,共同從困難之中領(lǐng)悟出生命的真諦,生命的意義!
點(diǎn)評(píng):這是一篇議論文,立意淺顯而耐人尋味,富有豐富的意蘊(yùn)。開(kāi)篇引出論題,引起讀者的思考。論證層次清晰,結(jié)構(gòu)明朗。運(yùn)用生動(dòng)的語(yǔ)言,告訴我們:困難讓生活完美,人生困難美麗
人,是我一生中所遇到的最為美妙的謎。--高爾基《老人》
一個(gè)人成長(zhǎng)的過(guò)程,不僅是肌肉和體格的增強(qiáng),而且隨著身體的發(fā)展,精神和心靈也同時(shí)擴(kuò)大。--莎士比亞《哈姆萊特》
人畢竟是人,容易有虛榮,有嫉妒,有熱情。--巴爾扎克《司湯達(dá)研究》
據(jù)我看來(lái),一個(gè)人的地位和他的精神活動(dòng)的不協(xié)調(diào)正是最可靠的真實(shí)的標(biāo)志。--托爾斯泰《童年少年青年》
一個(gè)人就好像一個(gè)分?jǐn)?shù),他的實(shí)際才能好比分子,而他對(duì)估計(jì)好比分母。分母越大,則分?jǐn)?shù)的值越小。--《托爾斯泰世界名言錄》
人不是專(zhuān)靠面包活著。--托...
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