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08-05
原本的水是清澈的；是沒有任何污染的，好似一面明鏡，但是，漸漸的，隨著雜質(zhì)的進入，水不再是那么的清澈了，開始顯得渾濁了。以下是出國留學(xué)網(wǎng)小編為大家整理的似水人生作文，供大家參考，歡迎閱讀！
冰，固態(tài)的水。堅硬，冰冷，高突的棱角和晶瑩的晶體，它將自己和外界的世界劃分的涇渭分明，世界只有它自己的一方天地。恰如一個人冷眼面對世間，那么世間萬物都是冷冰冰的，毫無生機一片死灰。水，液態(tài)流動。柔軟，順滑，清澈而又自由，自山谷傾瀉而出，潤世間干涸萬物，它的足跡遍布世界，它的身影映射大地，它的世界似乎是整個地球。恰如一個擁有自由心靈的人，它的靈魂翱翔在高山和叢林，但身體卻逃不出軀殼的束縛。蒸汽，汽化的液態(tài)水。縹緲，虛無，無色又無味，在它之上是蒼茫的宇宙，它凌駕于眾生萬物，卻又和他們形影相隨，它的世界是真正意義上的廣袤無垠。恰如一個人，他的心靈燃燒著熾熱的生命之火，他成為了天際的云朵，化成了晨間的霧氣，他的世界，與宇宙同在。
似水人生，三態(tài)迥異，歲月過遷，境由心生。
水的三種狀態(tài)好若人生的三種年齡境界。少年時寒窗苦讀，不諳世事，領(lǐng)略不到外面世界的精彩紛呈，世界在年少無知的雙眸中是懵懂的，灰暗的，是枯燥無味的詩書和惹人心煩的定律。如高山的作業(yè)，如細水的試卷，生活是一種煎熬，與少年而言并非享受。少年報以世界乏味無聊，世界回應(yīng)少年枯燥寂寥。一張書案，一卷詩書，一席竹席，一枕天明，世界是狹小的，卻也是單純的。少年時略帶傲氣的棱角未被歲月摧殘，仍保留著天真的模樣。清澈單純的心思一點即透，晶瑩通透的冰，是一位少年的寫照。
青年時初入社會，滿腔熱血，渴望大展才華。大千世界的畫卷緩緩在青年的眼前舒展，振翅高飛搏擊蒼空的雄鷹，高山流水知音難覓的故友，師恩難忘的諄諄教誨，長風(fēng)登云凌駕云霄的才人，青年如會當(dāng)凌絕頂一般，廣開視野，大展身手。它的心靈翱翔在每一處角落，他的胸懷如海洋一般博大，他的志向如晴空一樣高聳，但塵煙翻滾，功名利祿，燈紅酒綠終讓青年迷失了方向。靈魂雖然了無羈絆，但肉體卻將青年困苦在現(xiàn)實的海洋，無邊無際，無依無岸。海嘯是他的怒吼，雷電是他的悲鳴，但久而久之，他對于生活的態(tài)度越趨于平靜無波，處事不驚。席卷海岸的海嘯不過一朵泛白的浪花，狂風(fēng)驟雨的雷電抵不過一聲聒噪的蟬鳴，青年的海洋波瀾不驚，青年的生活平淡寡味。
為何中年的生活才能如水蒸氣一般炙熱而又寬廣，精彩而又熱烈？世界的余溫融化的寒冰，青年的磨練賦予他精準(zhǔn)控制溫度的能力，孔子所云“隨心所欲，不逾矩”便是這樣的生活狀態(tài)。時間教會他劃分一道無形的界限，歲月澆灌不多不少的熱情，他俯覽蒼茫大地，擁抱海闊與天空。少年時的煎熬和青年時期的迷惘，歲月都會交代最完美的答案。生活對你的溫度，取決于你對生活的態(tài)度。“水蒸氣”的生活態(tài)度不是一蹴而就的，是歷經(jīng)歲月的風(fēng)霜和洗禮，消沉?xí)r，自己聊慰一壺清茶，自斟自飲；坎坷時，凌然于微光荊棘中，踽踽獨行。樂觀為他筑造一方樂園，百分之百的熾熱，換來了百分之百的宇宙星河。
人生千萬珠水滴，歲月的陽光漸漸升溫，冬雪消融，百川入海，汽化升空，心攬宇宙。歲月賦予不同時代不同的心境，寒冰也好，百川也罷，亦或是一縷縹緲的水汽，生活的境界源于心靈。
篇二：似水人生作文
封閉的人生，總是冷冷的，像屹立千年的寒冰，固守著歲月的冷漠，緊閉心扉。也如同盤旋著尖尖指向天空的螺，將自己封印在厚實而沉重的殼中，因為害怕傷害，選擇了拒絕一切的怯懦，哪怕時光的車...
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鮮牛奶的方盒子，是為了節(jié)約貨架空間而獲得最大經(jīng)濟效益；礦泉水的圓瓶子，讓人手握的圓潤而舒適。方與圓，不是對立，它們兩相結(jié)合，甚而融為一體，彰顯的不僅是器物的妙用，更是人生的智慧。
“剛?cè)岵保尚稳菸娘L(fēng)的不拘一格，也可贊美人的剛強與溫柔的結(jié)合。“上善若水任方圓”，水能方，便是剛；水能圓，便是柔。能夠靈活變通，辯證統(tǒng)一，這是水的智慧，也是人生境界。
“方”，代表著方正、剛強，是人應(yīng)堅持的道德、職業(yè)原則，散發(fā)著不屈的萬丈光芒。文天祥被俘虜而死不投降，大罵外敵而令敵人尊重；“竹林七賢”之一的嵇康，身處黑暗魏晉社會卻毅然反抗統(tǒng)治者，不改剛烈本性。人們的行為，必須有底線才不會無限淪落；堅守自身的原則，便是以“方”的棱角來保衛(wèi)心靈的一方凈土，不為奸惡所屈。于是，建筑學(xué)家梁思成在戰(zhàn)亂之時全力保護中國、日本的古老建筑；于是，資深學(xué)者資中筠“不為千人之諾諾，要做一世之愕愕”，敢做敢言，發(fā)出正義的言論。
“方”的剛強，也要伴以“圓”的靈活，而不至于呆板，能夠靈動飄逸。
圓形本就給人溫潤之感，為人的“圓”便是要懂得變通，變則活，它不是圓滑世故，而是圓潤溫和，為每件事尋求恰當(dāng)?shù)姆▌t。如果不懂“圓”的道理，明朝抗倭名將戚繼光如何能與當(dāng)權(quán)的張居正友好相處，得到有力支持？如果不懂得因人而異、因材施教，孔子又怎能教子路克制，教公西華勇敢？
不懂“圓”的變通，人將無法適應(yīng)環(huán)境而與之格格不入。就像《梟逢鳩》中的梟一樣，自己叫聲獰厲被人厭惡，不思考改變自己，卻要東徙，終無濟于事。
梁思成在談建筑時說：“建筑的文法有一定的約束，但在它之下仍能有極大的變通的靈活性。”人生也是如此，既要“方”，以準(zhǔn)條、原則來約束自己，也要能隨環(huán)境情況而變。這正如一潭湖面如鏡的水，在底下也一樣波瀾壯闊，暗流涌動。
“方”，不是固執(zhí)的一成不變；“圓”，也不是無原則的妥協(xié)圓滑。現(xiàn)實中有的人不懂得變通而被社會拋棄，有的人在不停的變化中迷失了自己。
在人生之中，我們應(yīng)如水一般，能方能圓，彰顯大氣智慧。方，便立世；圓，便處世。
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高考滿分作文300字
鮮牛奶的方盒子，是為了節(jié)約貨架空間而獲得最大經(jīng)濟效益;礦泉水的圓瓶子，讓人手握的圓潤而舒適。方與圓，不是對立，它們兩相結(jié)合，甚而融為一體，彰顯的不僅是器物的妙用，更是人生的智慧。
“剛?cè)岵?，可形容文風(fēng)的不拘一格，也可贊美人的剛強與溫柔的結(jié)合。“上善若水任方圓”，水能方，便是剛;水能圓，便是柔。能夠靈活變通，辯證統(tǒng)一，這是水的智慧，也是人生境界。
“方”，代表著方正、剛強，是人應(yīng)堅持的道德、職業(yè)原則，散發(fā)著不屈的萬丈光芒。文天祥被俘虜而死不投降，大罵外敵而令敵人尊重;“竹林七賢”之一的嵇康，身處黑暗魏晉社會卻毅然反抗統(tǒng)治者，不改剛烈本性。人們的行為，必須有底線才不會無限淪落;堅守自身的原則，便是以“方”的棱角來保衛(wèi)心靈的一方凈土，不為奸惡所屈。于是，建筑學(xué)家梁思成在戰(zhàn)亂之時全力保護中國、日本的古老建筑;于是，資深學(xué)者資中筠“不為千人之諾諾，要做一世之愕愕”，敢做敢言，發(fā)出正義的言論。
“方”的剛強，也要伴以“圓”的靈活，而不至于呆板，能夠靈動飄逸。
圓形本就給人溫潤之感，為人的“圓”便是要懂得變通，變則活，它不是圓滑世故，而是圓潤溫和，為每件事尋求恰當(dāng)?shù)姆▌t。如果不懂“圓”的道理，明朝抗倭名將戚繼光如何能與當(dāng)權(quán)的張居正友好相處，得到有力支持?如果不懂得因人而異、因材施教，孔子又怎能教子路克制，教公西華勇敢?
不懂“圓”的變通，人將無法適應(yīng)環(huán)境而與之格格不入。就像《梟逢鳩》中的梟一樣，自己叫聲獰厲被人厭惡，不思考改變自己，卻要東徙，終無濟于事。
梁思成在談建筑時說：“建筑的文法有一定的約束，但在它之下仍能有極大的變通的靈活性?！比松彩侨绱耍纫胺健?，以準(zhǔn)條、原則來約束自己，也要能隨環(huán)境情況而變。這正如一潭湖面如鏡的水，在底下也一樣波瀾壯闊，暗流涌動。
“方”，不是固執(zhí)的一成不變;“圓”，也不是無原則的妥協(xié)圓滑。現(xiàn)實中有的人不懂得變通而被社會拋棄，有的人在不停的變化中迷失了自己。
在人生之中，我們應(yīng)如水一般，能方能圓，彰顯大氣智慧。方，便立世;圓，便處世。
【高考滿分作文寫作技巧】是的，高考作文帶有很大的表演性質(zhì)，有很強的“視覺沖擊力”和“情感震撼力”，必須有“亮點”。一篇具有亮點的文章，才能從“普通”的層面上躍人“優(yōu)秀”的行列，獲得理想的分數(shù)。四平八穩(wěn)、毫無生氣、陳詞濫調(diào)只能帶給人“視覺疲勞”和“情感麻木”，不會獲得高分。【閱讀原文】
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作文標(biāo)題： 年華似水，人生如蕊
關(guān)?鍵?詞： 人生 初中初一 650字
字????數(shù)： 650字作文
本文適合： 初中初一
作文來源： https://Zw.liuxue86.com
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