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      出國留學(xué)網(wǎng)六十四卦

      出國留學(xué)網(wǎng)專題頻道六十四卦欄目,提供與六十四卦相關(guān)的所有資訊,希望我們所做的能讓您感到滿意! 《周易》里的“六十四卦”,圖像上是由兩個八卦上下組合而成。按照一定的規(guī)律演化。在陰陽的變化中,闡述哲學(xué)思想。對漢族傳統(tǒng)文化,具有相當(dāng)程度的影響和指導(dǎo)。 《易經(jīng)》含蓋萬有,綱紀(jì)群倫,是漢族傳統(tǒng)文化的杰出代表;廣大精微,包羅萬象。

      易經(jīng)全文(第四十九卦至第六十四卦)

       

        易經(jīng)全文(第四十九卦至第六十四卦)

        第四十九卦:《革卦》

        革:己日乃孚,元亨,利貞,悔亡。

        【白話】《革卦》象征變革:在己日變革舊的事物,能夠使民眾深深的信服,前途通暢,堅(jiān)守正道,最后就會取得成功,悔恨終將會消釋

        《象》曰:“澤中有火,革;君子以治歷明時。

        【白話】《象辭》說:《革卦》的卦象是離(火)下兌(澤)上,為澤中有火之表象。大水可以使火熄滅;大火也可以使水蒸發(fā),如此,水火相克相生,從而產(chǎn)生變革。君子根據(jù)變革的規(guī)律制定歷法以明辨春、夏、秋、冬四季的變化

        初九,鞏用黃牛之革。

        【白話】初九,應(yīng)該用黃牛的皮革牢牢地捆綁住

        《象》曰:“鞏用黃牛”,不可以有為也。

        【白話】《象辭》說:“用黃牛的皮革牢牢地捆綁住”,因?yàn)槌蹙旁谪缘淖钕挛唬槐拔⒍豢赡苡兴鳛?/p>

        六二,己日乃革之,征吉,無咎。

        【白話】六二,在己日進(jìn)行變革,前途必獲吉祥,不會有災(zāi)禍

        《象》曰:“己日革之”,行有佳也。

        【白話】《象辭》說:“在己日進(jìn)行變革”,必然會有好的功效

        九三,征兇,貞厲;革言三就,有孚。

        【白話】九三,急進(jìn)會發(fā)生兇險,要以正防危;對于變革的言論,要多次研究周密考慮,贏得人們的信賴,就可以進(jìn)行變革了

        《象》曰:“革言三就”,又何之矣!

        【白話】《象辭》說:“對于變革的言論,要多次研究周密考慮”,其他的路是沒有的,變革已經(jīng)勢在必行,只有走變革的道路

        九四,悔亡,有孚改命,吉。

        【白話】九四,悔恨已經(jīng)消釋,仍舊需要人們的信賴以革除舊的事物,這樣做是吉祥的

        《象》曰:“改命之吉,信志也。

        【白話】《象辭》說:革除舊的事物,這樣做是吉祥的,因?yàn)檫@符合變革的志向

        九五,大人虎變,未占有孚。

        【白話】九五,偉大的人物像猛虎一般進(jìn)行變革,不必置疑一定能光大誠信的美德

        《象》曰:“大人虎變”,其文炳也。

        【白話】《象辭》說:“偉大的人物像猛虎一般進(jìn)行變革”,表明變革必然成功,其美德光照天下

        上六,君子豹變,小人革面;征兇,居貞吉。

        【白話】上六,君子像有斑紋的豹子那樣進(jìn)行變革,連小人也順應(yīng)變革改變舊日傾向;急進(jìn)會有兇險,居而守正可以得到吉祥

        《象》曰:“君子豹變”,其文蔚也;“小人革面”,順以從君也。

        【白話】《象辭》說:“君子像有斑紋...

      易經(jīng) 八卦 六十四卦

      04-03

      標(biāo)簽: 易經(jīng) 八卦 六十四卦

       

      易經(jīng) 八卦 六十四卦

      易經(jīng)通釋:

      易的釋義四種:
      1、上日下月為易,
      2、如蜥蜴變化為易;
      3、化繁就簡為易;
      4、金烏,大日,生命。

      經(jīng)的釋義三個:
      1、通“徑”字,路徑;
      2、經(jīng)典;
      3、方法。

        綜合起來,易經(jīng)的作用就是指導(dǎo)人們深入觀察自然界的各種現(xiàn)象,認(rèn)識天地、陰陽相輔相成、辯證統(tǒng)一的科學(xué)奧秘,充分把握天時、地利、人和之際遇,在比較好的環(huán)境中實(shí)現(xiàn)人生的最大價值。
        易經(jīng)實(shí)際上涉及了六項(xiàng)內(nèi)容:科學(xué)、數(shù)學(xué)、邏輯學(xué)、哲學(xué)、修行學(xué)、占卜學(xué)。因此,它成為道教、儒教、陰陽術(shù)數(shù)的經(jīng)典,三教在各自領(lǐng)域內(nèi)對其有不同的理解和應(yīng)用。

        后漢鄭玄在《易贊》中將“易”定義為:簡易、變易、不易。

        宇宙萬物,時刻變化,人事亦如此,故曰“變易”;

        大宇宙之變化,井然有序,循環(huán)不已,有規(guī)律可循;小宇宙人之命運(yùn),同具法則性,故曰“不易”;

        正因有“不易”之法則,即能了解宇宙天地法則,可以遵循;同樣,小宇宙人的動向,亦能預(yù)知,并可規(guī)范,故曰“簡易”。

      八卦圖名

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