卷二·梁惠王章句下

卷二·梁惠王章句下

　　凡十六章。

　　莊暴見孟子，曰：“暴見于王，王語暴以好樂，暴未有以對(duì)也。”曰：“好樂何如？”孟子曰：“王之好樂甚，則齊國其庶幾乎！”見于之見，音現(xiàn)，下見于同。語，去聲，下同。好，去聲，篇內(nèi)并同。莊暴，齊臣也。庶幾，近辭也。言近于治。他日，見于王曰：“王嘗語莊子以好樂，有諸？”王變乎色，曰：“寡人非能好先王之樂也，直好世俗之樂耳?！?span id="oi622mc" class="q">變色者，慚其好之不正也。曰：“王之好樂甚，則齊其庶幾乎！今之樂猶古之樂也?！?span id="q8qyiwm" class="q">今樂，世俗之樂。古樂，先王之樂。曰：“可得聞與？”曰：“獨(dú)樂樂，與人樂樂，孰樂？”曰：“不若與人?！痹唬骸芭c少樂樂，與眾樂樂，孰樂？”曰：“不若與眾。”聞與之與，平聲。樂樂，下字音洛。孰樂，亦音洛。獨(dú)樂不若與人，與少樂不若與眾，亦人之常情也。“臣請(qǐng)為王言樂：為，去聲。此以下，皆孟子之言也。今王鼓樂于此，百姓聞王鐘鼓之聲，管鑰之音，舉疾首蹙頞而相告曰：‘吾王之好鼓樂，夫何使我至于此極也？父子不相見，兄弟妻子離散?！裢跆铽C于此，百姓聞王車馬之音，見羽旄之美，舉疾首蹙頞而相告曰：‘吾王之好田獵，夫何使我至于此極也？父子不相見，兄弟妻子離散?！藷o他，不與民同樂也。蹙，子六反。頞，音遏。夫，音扶。同樂之樂，音洛。鐘鼓管鑰，皆樂器也。舉，皆也。疾首，頭痛也。蹙，聚也。頞，額也。人憂戚則蹙其額。極，窮也。羽旄，旌屬。不與民同樂，謂獨(dú)樂其身而不恤其民，使之窮困也。今王鼓樂于此，百姓聞王鐘鼓之聲，管鑰之音，舉欣欣然有喜色而相告曰：‘吾王庶幾無疾病與？何以能鼓樂也？’今王田獵于此，百姓聞王車馬之音，見羽旄之美，舉欣欣然有喜色而相告曰‘吾王庶幾無疾病與？何以能田獵也？’此無他，與民同樂也。病與之與，平聲。同樂之樂，音洛。與民同樂者，推好樂之心以行仁政，使民各得其所也。今王與百姓同樂，則王矣?！?span id="m6coyyo" class="q">好樂而能與百姓同之，則天下之民歸之矣，所謂齊其庶幾者如此。范氏曰：“戰(zhàn)國之時(shí)，民窮財(cái)盡，人君獨(dú)以南面之樂自奉其身。孟子切于救民，故因齊王之好樂，開導(dǎo)其善心，深勸其與民同樂，而謂今樂猶古樂。其實(shí)今樂古樂，何可同也？但與民同樂之意，則無古今之異耳。若必欲以禮樂治天下，當(dāng)如孔子之言，必用韶舞，必放鄭聲。蓋孔子之言，為邦之正道；孟子之言，救時(shí)之急務(wù)，所以不同?！睏钍显唬骸皹芬院蜑橹?，使人聞鐘鼓管弦之音而疾首蹙頞，則雖奏以咸、英、韶、濩，無補(bǔ)于治也。故孟子告齊王以此，姑正其本而已?！?/span>

　　齊宣王問曰：“文王之囿方七十里，有諸？”孟子對(duì)曰：“于傳有之?！?span id="c6ao8a4" class="q">囿，音又。傳，直戀反。囿者，蕃育鳥獸之所。古者四時(shí)之田，皆于農(nóng)隙以講武事，然不欲馳騖于稼穡場(chǎng)圃之中，故度閑曠之地以為囿。然文王七十里之囿，其亦三分天下有其二之后也與？傳，謂古書。曰：“若是其大乎？”曰：“民猶以為小也?！痹唬骸肮讶酥蠓剿氖铮癃q以為大，何...