出國(guó)留學(xué)網(wǎng)專題頻道唐太宗欄目，提供與唐太宗相關(guān)的所有資訊，希望我們所做的能讓您感到滿意！ 唐太宗，李世民（公元599年---公元649年），是唐朝第二位皇帝，他名字的意思是“濟(jì)世安民”。漢族，隴西成紀(jì)人，政治家、軍事家、書法家、詩(shī)人。即位為帝后，積極聽取群臣的意見、努力學(xué)習(xí)文治天下，成功轉(zhuǎn)型為中國(guó)史上最出名的政治家與明君之一。唐太宗開創(chuàng)了歷史上的“貞觀之治”，經(jīng)過主動(dòng)消滅各地割據(jù)勢(shì)力，虛心納諫、在國(guó)內(nèi)厲行節(jié)約、使百姓休養(yǎng)生息，終于使得社會(huì)出現(xiàn)了國(guó)泰民安的局面。為后來全盛的開元盛世奠定了重要的基礎(chǔ)，將中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)推向鼎盛時(shí)期。公元626年7月2日，李世民發(fā)動(dòng)政變，殺死皇太子李建成和四弟李元吉，史稱“玄武門之變”。
古代有很多書法寫得不錯(cuò)的帝王，而唐太宗李世民就是其中一位。下面出國(guó)留學(xué)網(wǎng)為大家?guī)硖铺诶钍烂竦臅ㄗ髌沸蕾p，歡迎閱讀。
李世民與書法
李世民(公元599 - 649 年) , 高祖次子, 武德九年(公元626 年) 玄武門之變誅太子后登位, 為唐太宗。他是一位文武兼?zhèn)? 開創(chuàng)貞觀之治的圣明君主, 這是婦孺皆知的史實(shí)。同時(shí)李世民在書法史上也占有極其重要的地位, 為唐代的書法繁榮作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。
在書法發(fā)展史上，唐代是晉代以后的又一高峰，此時(shí)，在真、行、草、篆、隸各體書中都出現(xiàn)了影響深遠(yuǎn)的書家，真書、草書的影響最甚。真書的書家大多脫胎于王羲之，但又兼魏晉以來的墨跡與碑帖的雙重傳統(tǒng)，漸王家書派中脫穎而出，風(fēng)格轉(zhuǎn)呈嚴(yán)謹(jǐn)雄健、法度森整。行草書家特別是草書家的風(fēng)格走向飛動(dòng)飄逸。隸篆雖無大發(fā)展，但能承秦漢之遺法，形成或嚴(yán)整緊勁或遒勁圓活的信風(fēng)。
唐朝初期，社會(huì)安定，經(jīng)濟(jì)日益繁榮，書法亦蓬勃發(fā)展。朝廷定書法為國(guó)子監(jiān)六學(xué)之一，設(shè)書學(xué)博士 ，以書法取士。唐太宗李世民喜好書法，倡導(dǎo)書學(xué)，并竭力推崇王羲之的書法，這對(duì)唐代書法的發(fā)展和繁榮起了重要的作用。歷代盛稱的唐初四家——?dú)W陽(yáng)詢、虞世南、禇遂良與薛稷代表了初唐風(fēng)格。
李世民對(duì)文化很重視，對(duì)書法大力提倡，如在“貞觀元年，詔京官職事五品以上子弟嗜書者二十四人，隸館(弘文館)習(xí)書，出禁中書法以授之”，唐太宗本人也是一位杰出的書法家，他書學(xué)右軍，而英俊雄邁之氣超過右軍。他首創(chuàng)以行書入碑，可以稱上古今帝王書法之冠。其存世作品有《溫泉銘》、《晉祠銘》、《屏風(fēng)帖》等。
轉(zhuǎn) 高遠(yuǎn)樹 文(有刪節(jié))：
李世民在書法史上也占有極其重要的地位, 為唐代的書法繁榮作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。
一、搜求書法遺跡, 確立王羲之的書圣地位
人所共知, 唐代文化的最高成就是以其書法和詩(shī)歌為代表, 而李世民正是唐代文化的播火者之一。
為了解決獲取第一手書法學(xué)習(xí)資料的問題, 唐太宗向全國(guó)頒發(fā)詔書, 并拿出內(nèi)府金帛, 大量進(jìn)行收購(gòu)。
當(dāng)時(shí)辨才和尚藏有王羲之的最佳作品《蘭亭集序》不愿出售, 唐太宗就命御史蕭翼化裝成商人, 設(shè)計(jì)騙來。由于對(duì)王羲之遺墨的搜集整理, 又加之太宗在《王羲之傳論》對(duì)王的充分肯定, 王羲之書圣的地位基本確立。
二、重視書法人才, 掀起學(xué)書熱潮
網(wǎng)羅書法名家, 培養(yǎng)書法骨干是李世民在書法史上的又一大功績(jī)。“貞觀元年, 太宗詔設(shè)弘文館,設(shè)書法一科, 由歐陽(yáng)詢, 虞世南教授楷法, 詔令五品以上的官員喜書者可就館學(xué)書?！焙胛酿^就有楷書手30 多名。由于內(nèi)府原跡不得外傳, 就利用“下真跡一等”硬黃響榻技術(shù)復(fù)制的作品賞賜大臣。 受賜者本來就有書法功底, 再加上要在皇帝面前“掙表現(xiàn)”, 自然會(huì)成為書法骨干。唐太宗對(duì)當(dāng)時(shí)書法名家也極為器重。歐、虞都是由隋入唐的書法家, 虞世南親承王羲之七世孫智永禪師傳授, 妙得其體, 所書筆致園融遒逸, 外柔內(nèi)剛, 風(fēng)神蕭散, 自開風(fēng)貌, 唐太宗對(duì)其器重有加, 命虞世南寫烈女傳裝飾屏風(fēng)。歐陽(yáng)詢...
05-04
同學(xué)們復(fù)習(xí)《唐太宗及貞觀之治》時(shí)要注意重難點(diǎn)：重點(diǎn)：唐太宗和貞觀之治.難點(diǎn)：唐朝出現(xiàn)“貞觀之治”的原因;如何評(píng)價(jià)歷史人物。更多有關(guān)2014中考?xì)v史的信息可登錄出國(guó)留學(xué)網(wǎng)歷史頻道，歡迎收藏本站(CTRL+D即可收藏)!
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03-10
新的一學(xué)期又開始了，親愛的同學(xué)們也將步入緊張而充實(shí)的初三最后一學(xué)期的生活。初三是一個(gè)神秘的名詞，它又是三年學(xué)習(xí)中終期的一個(gè)代名詞。人生的道路雖然很長(zhǎng)，但關(guān)鍵的往往卻只有幾步，而初三就是這關(guān)鍵幾步中的第一步。我們只有邁好這一步，才能順利通往人生的頂點(diǎn)。同學(xué)們，初三是機(jī)遇，初三是挑戰(zhàn)，初三這座大山就橫在我們面前。為此，我們只能選擇拼搏，不能后退!寒窗九載，只剩最后一搏，同學(xué)們，再加一把勁，每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，那就是成功，只要不放棄追求，就永遠(yuǎn)不會(huì)被打?。?br />
唐太宗與“貞觀之治”和評(píng)價(jià)唐太宗評(píng)價(jià)：
唐太宗唐太宗是中國(guó)歷史上一位很有作為的封建皇帝。他在位時(shí)期，注意吸取隋朝滅亡的教訓(xùn)，勵(lì)精圖治。政治上，他知人善任，虛心納諫，革新制度;經(jīng)濟(jì)上，他輕徭薄賦，戒奢從簡(jiǎn)。在他統(tǒng)治期間，政治清明，社會(huì)安定，國(guó)力增強(qiáng)，人民生活有所改善，出現(xiàn)了“貞觀之治”的局面，為唐朝盛世的到來奠定了基礎(chǔ)。
從唐太宗的“貞觀之治”得到的啟示：
?、俦仨氄_認(rèn)識(shí)人民力量的偉大，正確使用民力，發(fā)揮效力;
?、谥贫冉ㄔO(shè)至關(guān)重要，當(dāng)今必須依法治國(guó);
③尊重知識(shí)，尊重人才，任人唯賢，社會(huì)才能發(fā)展和進(jìn)步;
?、芏嗦牪煌庖姡鶕?jù)具體情況，隨時(shí)調(diào)整政策，以適應(yīng)實(shí)際情況。
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11-01
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比較秦始皇、漢武帝、唐太宗，他們有哪些共同點(diǎn)，哪些不同點(diǎn)?你對(duì)哪位皇帝評(píng)分最高?
答：
共同點(diǎn)：(1)、富有才干;(2)、英武果斷;(3)、勇于創(chuàng)新。
不同點(diǎn)：
(1)、秦始皇統(tǒng)治手段過于嚴(yán)厲，比較殘暴。
(2)、漢武帝也有好大喜功、窮兵黷武的一面，雖有鞏固國(guó)防、開疆拓土之功，但耗用民力過度給社會(huì)帶來危害，好在尚能懸崖勒馬。
(3)、唐太宗則統(tǒng)治開明、寬容一些，能虛心地納諫，容易聽進(jìn)意見，對(duì)民族關(guān)系的處理，主張“華夷一家”，尤為可嘉。
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10-24
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一、貞觀之治
1、概念：
唐太宗在位時(shí)期封建政治開明、社會(huì)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展、社會(huì)秩序比較安定，文化繁榮，史稱“貞觀之治”。
2、原因：
(1)主觀：①吸取隋亡教訓(xùn)，避免重蹈覆轍;
②唐太宗的雄才大略，個(gè)人作用;
(2)客觀：①隋朝的建設(shè)和經(jīng)濟(jì)繁榮，創(chuàng)造條件;
②廣大勞動(dòng)人民的辛勤勞動(dòng)是社會(huì)繁榮的主要?jiǎng)恿Α?/p>
3、表現(xiàn)：
(1)制度建設(shè)
?、僬紊习l(fā)展和完善隋朝的三省六部制度;
?、谖幕线M(jìn)一步發(fā)展隋代的科舉制;
③經(jīng)濟(jì)上延續(xù)唐初的均田制和租庸調(diào)制。
(2)重用人才
?、龠x拔人才：唯才是舉，不避親仇(如重用原是太子李建成屬官的魏征);
辦學(xué)科舉，廣開才路。
②使用人才：知人善任，各取所長(zhǎng)(房玄齡，杜如晦);一視同仁，民族平等;
廣開言路，兼聽博采;納諫如流，獎(jiǎng)罰分明。
③愛惜人才：疑人不用，用人不疑;待臣以禮，愛護(hù)下屬。
(3)從諫如流
(4)慎用刑法
(5)輕徭薄賦
(6)力倡節(jié)減
(7)民族政策
?、倨蕉ㄟ吔浩蕉|突厥，打敗頡利可汗、突利可汗;平定西突厥。
②加強(qiáng)管理
○在東突厥舊地設(shè)置羈縻府，任命突厥首領(lǐng)為都督。
○在西域設(shè)置安西都護(hù)府;
○西南西北很多少數(shù)民族首領(lǐng)被冊(cè)封;
○唐太宗被稱為“天可汗”。
③和親政策：與吐蕃和親，文成公主入藏，與松贊干布成婚。
?、苊褡逭撸河行У能娛抡鞣?，實(shí)行懷柔政策、和親政策?！_明平等的民族政策
⑤意義：鞏固了唐朝的統(tǒng)一，有利于民族融合和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
二、評(píng)價(jià)唐太宗(唐太宗在推動(dòng)封建社會(huì)發(fā)展方面的歷史作用)
唐太宗統(tǒng)治期間，吸取隋亡教訓(xùn)，知人善用，虛懷納諫，完善了三省六部制度、科舉制，對(duì)少數(shù)民族開明懷柔政策，經(jīng)濟(jì)上輕搖薄賦，休養(yǎng)生息，對(duì)外兼容并蓄。
這一系列政策為唐王朝帶來政治清明、生產(chǎn)發(fā)展、文化繁榮的景象，為開元盛世打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，其很多制度也對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
而其納諫和用人方面的突出優(yōu)點(diǎn)，特別是其清醒的反思能力和自我批評(píng)精神，更成為古代封建君王的楷模和典范。
08-22
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唐朝
1.唐太宗李世民：他的統(tǒng)治被稱為“貞觀之治”。(參考《指要》第5頁(yè))
?、傥∷逋龅臍v史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，重視發(fā)展生產(chǎn)，減輕農(nóng)民的賦稅勞役。
?、谌斡觅t才和虛心納諫(最受后人稱道)：任用房玄齡(善謀略)、杜如晦(善斷大事)做宰相(人稱“房謀杜斷”)。魏征是最著名的諫臣，進(jìn)諫二百多次。
?、酆喜⒅菘h，減輕人民的負(fù)擔(dān)。唐朝沿用隋朝的三省六部制。
?、苤匾曃幕逃?，發(fā)展科舉。
(唐太宗和漢文帝的共同之處：注意吸取歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，重視發(fā)展生產(chǎn)，減輕農(nóng)民的賦稅勞役;提倡節(jié)儉，并以身作則。)
2.唐玄宗統(tǒng)治前期：唐朝進(jìn)入全盛時(shí)期，史稱“開元盛世”。 (參考《歷史復(fù)習(xí)指要》第5頁(yè))
唐玄宗統(tǒng)治前期和唐太宗相同的地方：都善于任用賢臣，重視地方吏治，重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，都注意“戒奢從簡(jiǎn)”，唐玄宗統(tǒng)治前期和唐太宗統(tǒng)治時(shí)期都出現(xiàn)了中國(guó)封建時(shí)代著名的“治世”——“開元之治”和“貞觀之治”。
3.唐朝是我國(guó)詩(shī)歌創(chuàng)作的黃金時(shí)代。成就最高、影響最大的詩(shī)人有李白、杜甫，其次是白居易。①李白被稱為“詩(shī)仙”，代表作：《早發(fā)白帝城》《蜀道難》。②杜甫被稱為“詩(shī)圣”，他的詩(shī)被稱為“詩(shī)史”， 深刻反映唐朝由繁盛轉(zhuǎn)向衰落的歷史時(shí)期。代表作：“三吏”“三別”。③白居易的代表作《秦中吟》《新樂府》。他的詩(shī)直白如話，通俗易懂。他提倡詩(shī)歌要反映 現(xiàn)實(shí)生活，達(dá)到教育目的。是唐朝中期詩(shī)歌改革的代表。(詩(shī)歌特色：李白：豪邁奔放，清新飄逸。杜甫：氣魄雄渾，沉郁悲愴。白居易：直白如話，通俗易懂。)
08-20
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比較秦始皇、漢武帝、唐太宗、他們有哪些共同點(diǎn)，哪些不同點(diǎn)?你對(duì)哪位皇帝評(píng)分最高?
答：
他們的共同點(diǎn)：
(1)、富有才干;(2)、英武果斷;(3)、勇于創(chuàng)新。
不同點(diǎn)：
(1)、秦始皇統(tǒng)治手段過于嚴(yán)厲，比較殘暴。
(2)、漢武帝也有好大喜功、窮兵黷武的一面，雖有鞏固國(guó)防、開疆拓土之功，但耗用民力過度給社會(huì)帶來危害，好在尚能懸崖勒馬。
(3)、唐太宗則統(tǒng)治開明、寬容一些，能虛心地納諫，容易聽進(jìn)意見，對(duì)民族關(guān)系的處理，主張“華夷一家”，尤為可嘉。
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08-20
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對(duì)“唐太宗與貞觀之治”的評(píng)價(jià)：
答：
(1)、知人善任。他用人不計(jì)資歷出身，不計(jì)親疏恩怨，凡有治國(guó)安邦之才，都委以重任。
(2)、虛心納諫。唐太宗在位期間，進(jìn)諫的大臣很多，以魏徵最著名。
唐太宗是中國(guó)歷史上杰出的帝王，在位20余年，政治清明，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，物價(jià)廉價(jià)，社會(huì)呈現(xiàn)出安定的局面，史稱“貞觀之治”。這是中國(guó)古代歷史上的為政寬容、對(duì)外開放和國(guó)力強(qiáng)盛的時(shí)期。
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07-18
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中考對(duì)歷史知識(shí)的考查分為三個(gè)層次要求：識(shí)記、理解、運(yùn)用。
A、識(shí)記：再認(rèn)、再現(xiàn)歷史課本中重要的歷史事件、歷史概念和歷史結(jié)論。
B、理解：在識(shí)記的基礎(chǔ)上，能準(zhǔn)確地轉(zhuǎn)換表述歷史知識(shí)，對(duì)有關(guān)知識(shí)作出必要性解釋，揭示知識(shí)之間的相互關(guān)系，通過已知知識(shí)進(jìn)行初步的合理推理，得出正確的結(jié)論。
C、運(yùn)用：在理解的基礎(chǔ)上應(yīng)用所學(xué)的歷史知識(shí)，通過初步分析、比較、歸納、概括等思維活動(dòng)，說明或解答問題。
評(píng)價(jià)唐太宗：(P5—6頁(yè))(運(yùn)用)
唐太宗是我國(guó)古代杰出的政治家。他吸取隋亡的教訓(xùn)，認(rèn)識(shí)到皇帝要勤于政事，大臣要廉潔奉公，政府要輕徭薄賦、發(fā)展生產(chǎn)，統(tǒng)治才能鞏固。他善于用人和重視納諫;沿用隋朝的三省六部制;合并州郡;重視文化教育，發(fā)展科舉制度;采取較開明的民族政策和對(duì)外開放政策，促進(jìn)了邊疆各族的發(fā)展和對(duì)外交往的繁榮。在他統(tǒng)治時(shí)期，政治比較清明，經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快，出現(xiàn)繁榮景象，國(guó)力逐步強(qiáng)盛。歷史上稱之為“貞觀之治”。但是，作為封建帝王，他同樣對(duì)人民進(jìn)行剝削和壓迫，在晚年他的驕矜情緒和享樂思想逐漸滋長(zhǎng)，而且他殺兄逼父奪取皇權(quán)的行為，是不足稱道的。
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作文標(biāo)題： 唐太宗富貴險(xiǎn)中求
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