困囚五行山

　作文標(biāo)題： 五行衛(wèi)士之五行山（7）
關(guān)?鍵?詞： 初中初二 900字
字????數(shù)： 900字作文
本文適合： 初中初二
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本作文是關(guān)于初中初二900字的作文，題目為：《五行衛(wèi)士之五行山（7）》，歡迎大家踴躍投稿。

五行衛(wèi)士們一到舊金山就被吸入了一個(gè)奇怪的山里，那里有許多原生態(tài)的動(dòng)植物，忽然，他們發(fā)現(xiàn)了一個(gè)奇怪的現(xiàn)象：這里沒(méi)被人類發(fā)現(xiàn)，可是在熱帶雨林中卻有一座林間小屋！
五行衛(wèi)士心中充滿了疑問(wèn)：難道這里魔王已經(jīng)知道了？他們快步走向了小屋，火衛(wèi)士心急，馬上推門(mén)而入，突然，一個(gè)聲音想起：“你們是誰(shuí)？敢闖入五行山？你們想奪走這里安放著5件神器嗎？”水衛(wèi)士馬上說(shuō)：“不是，我們是月亮阿姨叫我們來(lái)的，她說(shuō)這里又剩下的4件神器，是嗎？”“??！
你怎么知道只剩下4件神器了？”聲音不解地說(shuō)。木衛(wèi)士拿出仙藤說(shuō)：“這件神器是宇宙之神給我的?！薄芭?，原來(lái)是這樣，難道魔王已經(jīng)……”“嗯，是的?！边@時(shí)，這個(gè)神秘人現(xiàn)身了，說(shuō)：“你們就是傳說(shuō)中的五行衛(wèi)士，以打敗魔王為使命的衛(wèi)士們嗎？”“是的！
能告訴我們一些關(guān)于魔王的事嗎？”“在3000年前，魔王也煉成了終極盔甲，而你們是當(dāng)時(shí)的守護(hù)者，用5件神器封印了魔王，而宇宙之神把4件神器托付過(guò)了我，我成了神器的守護(hù)者。一天，宇宙之神告訴我，‘魔王快要復(fù)活了，五行衛(wèi)士也將降生’那時(shí)，我就知道，魔王一定回來(lái)毀滅4神器，所以我把這里，也就是五行山帶入了舊金山的一個(gè)密封世界……”守護(hù)者嘆了口氣，“現(xiàn)在，我?guī)銈冞M(jìn)入五行山，那里面有你們要找的4件神器，每件神器都有一個(gè)守護(hù)神，沒(méi)件神器自己的主人就必須獨(dú)自去挑戰(zhàn)守護(hù)神，不然神器就沒(méi)有靈力。好了，我?guī)銈內(nèi)ノ逍猩?，趕快去找神器吧！
”衛(wèi)士們急忙跟著守護(hù)者前去五行山……名師點(diǎn)評(píng)：這篇作文，描述的是五行衛(wèi)士在熱帶雨林中的林間小屋，和神秘人之間的對(duì)話。從這段對(duì)話中我們知道了，這座山是五行山，這里安放的不是五件神器，而是只有四件。在3000年前，魔王就和五行衛(wèi)士們結(jié)下了不解之緣。不過(guò)，小作者在寫(xiě)作文的時(shí)候，只注意了讓作文的內(nèi)容很驚險(xiǎn)刺激，卻沒(méi)有注意其合理性?！澳銈兪钦l(shuí)？敢闖入五行山？你們想奪走這里安放著5件神器嗎？”，在不了解別人的身份時(shí)，就講出這樣的話，不感覺(jué)是”此地?zé)o銀三百兩“嗎？就算他們不是來(lái)奪走神器的人，恐怕也會(huì)有這樣的想法了吧？另外，前面已經(jīng)說(shuō)五行衛(wèi)士們“被吸入了一個(gè)奇怪的山里”，這個(gè)山就是五行山，那后文這樣寫(xiě)“衛(wèi)士們急忙跟著守護(hù)者前去五行山”，是不是矛盾了？建議小作者不要寫(xiě)這樣的連載作品，小作者還不具備這樣的寫(xiě)作能力。寫(xiě)這樣的作品，既浪費(fèi)時(shí)間又耗費(fèi)精力，對(duì)提高寫(xiě)作水平?jīng)]有太大的幫助。（學(xué)樂(lè)中國(guó)特聘教師：羅丹娜老師）2010-8-9 16:40:00...

　

　　五行是中國(guó)古代道家的一種系統(tǒng)觀，它強(qiáng)調(diào)整體，旨在描述事物的運(yùn)動(dòng)形式以及轉(zhuǎn)化關(guān)系。那么，動(dòng)物的五行分別是什么呢?下面是出國(guó)留學(xué)網(wǎng)小編整理的動(dòng)物五行的相關(guān)文章，歡迎閱讀。

　　1、狗

　　狗在十二生肖中為戌，五行屬燥土，帶火帶金，適合命中木多水多的人飼養(yǎng)，也適合八字喜土的人。八字日柱屬木的人養(yǎng)狗，有旺財(cái)?shù)墓πА?/p>

　　2、貓

　　貓從虎在十二生肖中為寅，五行屬木，帶土帶火，適合命中金多水多的人飼養(yǎng)。八字日柱屬金的人養(yǎng)貓，有旺財(cái)?shù)墓πА?/p>

　　3、 蛇、龜、蜥蜴，羽毛漂亮的鳥(niǎo)類

　　這些動(dòng)物五行屬火性，適合命中金多水多木多的人飼養(yǎng)。八字日柱屬水的養(yǎng)蛇養(yǎng)龜有旺財(cái)?shù)墓πА?/p>

　　4、 魚(yú)、鼠、香豬

　　魚(yú)為水中之物，養(yǎng)魚(yú)離不開(kāi)水，因此魚(yú)的五行屬水木，鼠類豬類同屬水性。尤其適合八字土多火多的人飼養(yǎng)。八字日柱屬土的人養(yǎng)魚(yú)有旺財(cái)?shù)墓π?。另外，水在風(fēng)水學(xué)中主管財(cái)運(yùn)，家宅中財(cái)位上養(yǎng)魚(yú)為招財(cái)?shù)娘L(fēng)水布局，適合多數(shù)人群。

　　5、 善鳴的鳥(niǎo)類，秋天的鳴蟲(chóng)

　　這些寵物五行屬金，適合命中木多火多的人飼養(yǎng)。八字日柱屬火的人養(yǎng)八哥、鷯哥、鳴蟲(chóng)這類的寵物有旺財(cái)之功。

　　狗為戌土，五行屬土，燥土，有火的土，不能生金的土、也是陽(yáng)性很重的土;貓、虎同科，為寅木，五行屬木，其中有火;羊?yàn)槲?，五行屬土，其中有火，陰氣較重的土;其性比較燥;豬為亥，五行屬水、陽(yáng)水、陰濕，其中有木;雞為酉，五行屬金，陰金;馬為午，五行屬火，陽(yáng)火，其中有土;牛為丑，五行屬土，濕土、可以生金的土;蛇為巳，五行屬火，屬于陰火，其中有陽(yáng)土。猴為申，五行屬金，陽(yáng)金，其中有水;可以生水的金;兔屬卯木，陰木。龜?shù)奈逍袑倩?魚(yú)的五行屬水;鵝的五行為金、水;天鵝的五行也屬金，鴨的五行為水木;兔的五行屬木;野雞的五行為火;鼠的五行為水，蜥蜴的五行屬火、土等。

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　　行測(cè)常識(shí)題在行測(cè)當(dāng)中屬于必考題型，而想提高行測(cè)常識(shí)的分?jǐn)?shù)，每日的積累必不可少，下面由出國(guó)留學(xué)網(wǎng)小編為你精心準(zhǔn)備了“行測(cè)常識(shí)：行測(cè)人文五行常識(shí)”，持續(xù)關(guān)注本站將可以持續(xù)獲取更多的考試資訊！

行測(cè)常識(shí)：行測(cè)人文五行常識(shí)

　　五行是中國(guó)古代道教哲學(xué)的一種系統(tǒng)觀，廣泛用于中醫(yī)、堪輿、命理、相術(shù)和占卜等方面。本篇就讓我們一起來(lái)了解一下人文考點(diǎn)中五行相關(guān)知識(shí)。

　　考點(diǎn)一：中國(guó)古代哲學(xué)家用五行理論來(lái)說(shuō)明世界萬(wàn)物的形成及其相互關(guān)系。它強(qiáng)調(diào)整體，旨在描述事物的運(yùn)動(dòng)形式以及轉(zhuǎn)化關(guān)系。陰陽(yáng)是古代的對(duì)立統(tǒng)一學(xué)說(shuō)，五行是原始的系統(tǒng)論。

　　考點(diǎn)二：五行指水(代表潤(rùn)下)、火(代表炎上)、金(代表收斂)、木(代表伸展)、土(代表中和)。中國(guó)古代樸素唯物主義者將世界的本源歸結(jié)在五行上。

　　考點(diǎn)三：五行原則：彼相生，間相克。水生木，木生火，火生土，土生金，金生水。水克火，火克金，金克木，木克土，土克水。

　　考點(diǎn)四：古代用五行相生相克解釋朝代變遷。漢代之前講究相克說(shuō)，之后講究相生說(shuō)。

　　考點(diǎn)五：四象：是指天空中東南西北四大星區(qū)。我國(guó)古代把天空的恒星劃分成為“三垣”和“四象”七大星區(qū)。四象又衍生出來(lái)了八卦(乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤)。

　　考點(diǎn)六：四象在中國(guó)傳統(tǒng)文化中指青龍、白虎、朱雀、玄武，分別代表東西南北四個(gè)方向，源于中國(guó)古代的星宿信仰。四象的概念在古代的日本和朝鮮極度受重視，這些國(guó)家常以四圣、四圣獸稱之。

　　考點(diǎn)七：干支歷是以60組各不相同的天干地支標(biāo)記年、月、日、時(shí)的一種歷法，是中國(guó)所特有的陽(yáng)歷。它以立春為歲首，年長(zhǎng)即回歸年，用二十四節(jié)氣劃分出十二個(gè)月，沒(méi)有閏月。干支歷能反映出一年四季的氣候變化。所以干支歷的月份按五行來(lái)說(shuō)：寅、卯、辰月屬木，主宰春季，代表東方;巳、午、未月屬火，主宰夏季，代表南方;申、酉、戌月屬金，主宰秋季，代表西方;亥、子、丑月屬水，主宰冬季，代表北方。

　　考點(diǎn)八：中醫(yī)五行：五臟中心屬火，肺屬金，肝屬木，脾屬土，腎屬水。

　　考點(diǎn)九：八卦系統(tǒng)與五行系統(tǒng)，根源都是太極、陰陽(yáng)、四象學(xué)說(shuō)。四象學(xué)說(shuō)之后，出現(xiàn)五行學(xué)說(shuō)與八卦學(xué)說(shuō)兩個(gè)發(fā)展方向。

　　預(yù)測(cè)考法：中國(guó)古代哲學(xué)家用五行理論來(lái)說(shuō)明世界萬(wàn)物的形成及其相互關(guān)系。下面關(guān)于“五行”的說(shuō)法錯(cuò)誤的是：

　　A. 古代用五行相生相克解釋朝代變遷,秦朝之前講究相克說(shuō)

　　B. 四象學(xué)說(shuō)之后，出現(xiàn)五行學(xué)說(shuō)與八卦學(xué)說(shuō)兩個(gè)發(fā)展方向

　　C. 商代就有了五方的觀點(diǎn)，而且崇尚“中央”

　　D. 中國(guó)古代樸素唯物主義者將世界的本源歸結(jié)在五行上

　　答案：選A。古代用五行相生相克解釋朝代變遷。漢代之前講究相克說(shuō)，之后講究相生說(shuō)。

　　做題小技巧：“漢代之前講究相克說(shuō)，之后講究相生說(shuō)”這個(gè)知識(shí)點(diǎn)常考，還經(jīng)常和五行原則結(jié)合起來(lái)考查朝代的更替，復(fù)習(xí)時(shí)候只要掌握到核心的原理和分界線就夠了，一定要學(xué)會(huì)靈活運(yùn)用。

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　　備考的道路上講究的是知識(shí)的積累，行測(cè)備考的道路更是如此，越是多積累一點(diǎn)，就多一點(diǎn)勝算，下面由出國(guó)留學(xué)網(wǎng)小編為你精心準(zhǔn)備了“行測(cè)常識(shí)判斷：人文之五行”，持續(xù)關(guān)注本站將可以持續(xù)獲取更多的考試資訊！

行測(cè)常識(shí)判斷：人文之五行

　　五行是中國(guó)古代道教哲學(xué)的一種系統(tǒng)觀，廣泛用于中醫(yī)、堪輿、命理、相術(shù)和占卜等方面。本篇就讓我們一起來(lái)了解一下人文考點(diǎn)中五行相關(guān)知識(shí)。

　　考點(diǎn)一：中國(guó)古代哲學(xué)家用五行理論來(lái)說(shuō)明世界萬(wàn)物的形成及其相互關(guān)系。它強(qiáng)調(diào)整體，旨在描述事物的運(yùn)動(dòng)形式以及轉(zhuǎn)化關(guān)系。陰陽(yáng)是古代的對(duì)立統(tǒng)一學(xué)說(shuō)，五行是原始的系統(tǒng)論。

　　考點(diǎn)二：五行指水(代表潤(rùn)下)、火(代表炎上)、金(代表收斂)、木(代表伸展)、土(代表中和)。中國(guó)古代樸素唯物主義者將世界的本源歸結(jié)在五行上。

　　考點(diǎn)三：五行原則：彼相生，間相克。水生木，木生火，火生土，土生金，金生水。水克火，火克金，金克木，木克土，土克水。

　　考點(diǎn)四：古代用五行相生相克解釋朝代變遷。漢代之前講究相克說(shuō)，之后講究相生說(shuō)。

　　考點(diǎn)五：四象：是指天空中東南西北四大星區(qū)。我國(guó)古代把天空的恒星劃分成為“三垣”和“四象”七大星區(qū)。四象又衍生出來(lái)了八卦(乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤)。

　　考點(diǎn)六：四象在中國(guó)傳統(tǒng)文化中指青龍、白虎、朱雀、玄武，分別代表東西南北四個(gè)方向，源于中國(guó)古代的星宿信仰。四象的概念在古代的日本和朝鮮極度受重視，這些國(guó)家常以四圣、四圣獸稱之。

　　考點(diǎn)七：干支歷是以60組各不相同的天干地支標(biāo)記年、月、日、時(shí)的一種歷法，是中國(guó)所特有的陽(yáng)歷。它以立春為歲首，年長(zhǎng)即回歸年，用二十四節(jié)氣劃分出十二個(gè)月，沒(méi)有閏月。干支歷能反映出一年四季的氣候變化。所以干支歷的月份按五行來(lái)說(shuō)：寅、卯、辰月屬木，主宰春季，代表東方;巳、午、未月屬火，主宰夏季，代表南方;申、酉、戌月屬金，主宰秋季，代表西方;亥、子、丑月屬水，主宰冬季，代表北方。

　　考點(diǎn)八：中醫(yī)五行：五臟中心屬火，肺屬金，肝屬木，脾屬土，腎屬水。

　　考點(diǎn)九：八卦系統(tǒng)與五行系統(tǒng)，根源都是太極、陰陽(yáng)、四象學(xué)說(shuō)。四象學(xué)說(shuō)之后，出現(xiàn)五行學(xué)說(shuō)與八卦學(xué)說(shuō)兩個(gè)發(fā)展方向。

　　預(yù)測(cè)考法：中國(guó)古代哲學(xué)家用五行理論來(lái)說(shuō)明世界萬(wàn)物的形成及其相互關(guān)系。下面關(guān)于“五行”的說(shuō)法錯(cuò)誤的是：

　　A.古代用五行相生相克解釋朝代變遷,秦朝之前講究相克說(shuō)

　　B.四象學(xué)說(shuō)之后，出現(xiàn)五行學(xué)說(shuō)與八卦學(xué)說(shuō)兩個(gè)發(fā)展方向

　　C.商代就有了五方的觀點(diǎn)，而且崇尚“中央”

　　D.中國(guó)古代樸素唯物主義者將世界的本源歸結(jié)在五行上

　　答案：選A。古代用五行相生相克解釋朝代變遷。漢代之前講究相克說(shuō)，之后講究相生說(shuō)。

　　做題小技巧：“漢代之前講究相克說(shuō)，之后講究相生說(shuō)”這個(gè)知識(shí)點(diǎn)?？?，還經(jīng)常和五行原則結(jié)合起來(lái)考查朝代的更替，復(fù)習(xí)時(shí)候只要掌握到核心的原理和分界線就夠了，一定要學(xué)會(huì)靈活運(yùn)用。

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出國(guó)留學(xué)網(wǎng)(zw.liuxue86.com)之小知識(shí):猜謎方法的具體玩法.謎語(yǔ)的猜法多種多樣，比較常見(jiàn)的有二十多種。屬于會(huì)意體的有會(huì)意法、反射法、借扣法、側(cè)扣法、分扣發(fā)、溯源法；屬于增損體的有加法、減法、加減法；屬于離合體的有離底法、離面法；屬于象形體的有象形法、象畫(huà)法；屬于諧音體的有直諧法、間諧法；屬于綜合體的有比較法、擬人法、擬物法、問(wèn)答法、運(yùn)典法。
　　【反射法】即反其謎面意思而猜之。例如：莫用小人（打一中草藥）使君子）

　

　　五行把漢字按字的 結(jié)構(gòu)，分為金、木、水、火、土五大類。五行起名法就是利用這五種物質(zhì)相互滋生、相互制約的原理，利用名字達(dá)到五行的平衡。下面是出國(guó)留學(xué)網(wǎng)小編精心為大家整理的五行屬木的字，歡迎閱讀。更多五行屬木的字相關(guān)內(nèi)容請(qǐng)關(guān)注出國(guó)留學(xué)網(wǎng)實(shí)用資料欄目!

　　五行屬木的字【一】

　　木　未　本　術(shù)　朱　樸　朵　機(jī)　權(quán)　杉　杏　材　村

　　杓　杜　杞　楊　杭　杯　杰　杲　杷　杼　松　極　構(gòu)

　　枇　枋　析　林　枚　果　枝　樅　樞　櫪　枧　棖　楓

　　枰　枳　枸　柄　柅　柏　柚　柞　檸　柯　柱　柳　柴

　　檉　柿　柵　標(biāo)　?！薄伞潯?shù)　栒　栓　栗　栟

　　?！¤颉≈辍纭印「「瘛¤睢¤臁」稹√摇¤妗∥?/p>

　　桉　桐　?！』浮〗邸俊E　榿　橋　樺　檜　桷　梃

　　梅　梒　梓　梡　梢　梣　夢(mèng)　梧　梭　梯　械　梵　檢

　　棉　棋　棌　棒　棕　棚　棠　棣　棨　棫　森　棱　棹

　　棼　椅　椆　椈　植　椐　椴　椽　椿　楗　楙　楚　楟

　　楠　楣　楦　楫　楮　楷　楸　楹　樓　概　欖　榆　櫚

　　櫸　榔　榕　榘　榛　榜　榭　榴　盤(pán)　槎　槐　檳　槯

　　槿　樊　樗　樟　模　樨　橫　檣　櫻　樵　樽　橘　橙

　　櫓　檀　檄　檞　檠　檬　欣　款　歇　歌　毅　相　科

　　秴　稀　稕　稷　稻　稼　稽　竹　竺　竽　篤　笄　笆

　　笒　筆　笗　笙　笛　笠　笥　符　第　笭　笮　笳　箋

　　等　筌　筏　筐　筑　答　策　筠　筱　筵　籌　簡(jiǎn)　箐

　　箕　管　簫　箭　箴　篁　篇　籃　籬　簇　簟　簪　籟

　　籍　粉　耕　聯(lián)　聿　肖　肯　胤　艦　舸　藝　艽　芃

　　芄　芊　芋　芍　芏　芑　芒　薌　芙　蕪　芝　芠　芣

　　芥　蘆　芩　芪　芫　芬　芭　芯　花　芳　芷　蕓　芹

　　芽　芾　蓯　芐　葦　莧　萇　蒼　苧　蘇　苑　苒　苓

　　苔　苕　苜　苞　苡　苣　若　苧　苪　英　苳　苴　蘋(píng)

　　苻　苼　苾　茁　茂　茅　茉　茗　茚　茜　茞　茥　茨

　　茪　茬　茭　茯　茱　茴　茵　茶　茸　茹　茽　荀　荃

　　草　荋　荏　薦　荑　荒　荔　荙　蕘　蓽　蕎　薈　薺

　　荢　榮　犖　藎　蓀　蔭　葒　荮　荶　荷　荸　荹　荺

　　荻　莀　蒞　莆　莉　莋　莎　莐　莑　莒　莓　莘　莛

　　莞　莟　莨　莩　莪　萊　蓮　蒔　獲　瑩　鶯　莼　莽

　　菀　菁　菂　菅　菇　菉　菊　菖　菘　菡　菪　菱　菲

　　菽　萁　萂　萃　萄　萌　萗　蘿　螢　營(yíng)　縈　蕭　薩

　　萪　萱　萸　萼　葃　葆　葇　葎　葑　葛　葟　葡　葭

　　葮　葳　葵　葹　蒂　蒄　蒟　蒨　蒲　蒸　蒹　蓁　蓄

　　蓉　蓓　蓕　藍(lán)　蓬　蓼　蔀　蔓　蔚　蔟　蔡　蔬　薔

　　蕃　蕉　蕊　蕖　蕙　蕤　蘊(yùn)　蕾　薇　薏　薛　薪　薷

　

成語(yǔ)名稱：五行八作 wǔ háng bā zuò

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[成語(yǔ)解釋] 泛指各行各業(yè)。

[成語(yǔ)出處] 老舍《龍須溝》第一幕：“五行八作，就沒(méi)你這一行?！?/p>

[近義] 各行各業(yè)

[用法] 聯(lián)合式；作賓語(yǔ)；泛指各行各業(yè)

百科解釋如下：

五行八作 ( wǔ háng bā zuō)

　　解 釋: 泛指各行各業(yè)。

　　用 法: 聯(lián)合式；作賓語(yǔ)；泛指各行各業(yè)

　　近義詞: 各行各業(yè)

　　出 處：老舍《龍須溝》第一幕：“五行八作，就沒(méi)你這一行?！?

　　示 例：王朔《一點(diǎn)正經(jīng)沒(méi)有》：“我們這是國(guó)家的買賣，要漲得一起漲，～蔬菜副食小百貨——單個(gè)漲不允許?！?

　　五行八作是杭州民間泛指各行各業(yè)的傳統(tǒng)俗稱，源起南宋。

　　當(dāng)時(shí)市肆各種行業(yè)分別稱為“團(tuán)”、“行”、“市”、“作分”等。

　　“團(tuán)、行、市”多為商業(yè)，

　　“作分”則是小手工業(yè)。南宋吳自牧《夢(mèng)粱錄·團(tuán)行》載：

　　“有名為‘團(tuán)’者，如城西花團(tuán)、泥路青果團(tuán)、后市街柑子團(tuán)，渾水閘鲞團(tuán)。

　　又有名為‘行’者，如官巷方梳行、銷金行、冠子行、城北魚(yú)行、城東蟹行、姜行、菱行、北豬行、候潮門(mén)外南豬行、南土北土門(mén)菜行、壩子橋鮮魚(yú)行、橫河頭布行、雞鵝行。

　　更有名為‘市’者，如炭橋藥市、官巷花市、融和市南坊珠子市、修義坊肉市、城北米市?！?

　　“其他工役之人，或名為‘作分’者，如碾玉作、鉆卷作、篦刀作、腰帶作、金銀打鈒作、裹貼作、鋪翠作、裱褙作、裝鑾作、油作、木作、磚瓦作、泥水作、石作、竹作、漆作、釘鉸作、箍桶作、裁縫作、修香澆燭作、打紙作、冥器等作分?！?

　　元、明、清至民國(guó)，這種“行”、“市”、“作分”(作坊)，各行各業(yè)仍沿用。

百度百科地址：baike.baidu.com/view/262514.htm

SOSO百科地址:baike.soso.com/v610243.htm

百度搜索：《點(diǎn)擊此處》

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成語(yǔ)名稱：五行俱下 wǔ xíng jù xià

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[成語(yǔ)解釋]??謂讀書(shū)敏捷神速。

百科解釋如下：

五行俱下 (wǔ háng jù xià)

　　解釋：五行文字一并看。形容讀書(shū)速度快。

　　出處：《三國(guó)志·魏志·應(yīng)瑒傳》裴松之注引華嶠《漢書(shū)》：“瑒祖奉，字世叔。才敏善諷誦，故世稱‘應(yīng)世叔讀書(shū)，五行俱下?！?

　　示例：元·李治《敬齋古今注》第四卷：“應(yīng)奉讀書(shū)，～，宋孝武讀書(shū)奏，能七行俱下，善言其敏也?！?

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