多元文化

??每個(gè)老師在上課前需要規(guī)劃好教案課件，每天，老師都需要寫自己的教案課件。作好了教案課件的前期準(zhǔn)備，這樣才能讓課堂的教學(xué)效果達(dá)到預(yù)期。優(yōu)質(zhì)的教案課件是在哪些地方有值得借鑒的地方呢？小編收集并整理了“中秋節(jié)教案多元文化實(shí)用大全”，歡迎閱讀，希望您能閱讀并收藏。

中秋節(jié)教案多元文化實(shí)用大全【篇一】

??活動(dòng)目的：

??１、了解過中秋這一習(xí)俗。

??２、培養(yǎng)學(xué)生友好團(tuán)結(jié)的民族意識(shí)。

??重難點(diǎn)：

??培養(yǎng)學(xué)生友好團(tuán)結(jié)的民族意識(shí)。

??課前準(zhǔn)備：

??１、學(xué)生收集有關(guān)中秋節(jié)的傳說。

??２、學(xué)生全國(guó)各地過中秋的不同習(xí)俗。

??３、每人搜集一首關(guān)于中秋節(jié)的詩詞。

??４、每人準(zhǔn)備一個(gè)月餅。

??活動(dòng)過程：

??一、導(dǎo)入：中秋節(jié)是我國(guó)春節(jié)、清明、端午、中秋四大傳統(tǒng)節(jié)日之一。傳統(tǒng)節(jié)日文化的尋根，對(duì)繼承中華文化優(yōu)良傳統(tǒng)、建設(shè)和諧社會(huì)，乃至營(yíng)造健康的節(jié)日市場(chǎng)氛圍有著一定的啟迪意義。在我們這兒，過中秋時(shí)全家人一定要聚在一起吃頓飯，然后到晚上一起吃月餅和賞月，表示一家人團(tuán)團(tuán)圓圓。

??二、新課

??師：上個(gè)星期老師要求大家去收集有資料，都準(zhǔn)備好了嗎？你們都用了哪些方法？

??生（齊答）：準(zhǔn)備好了。

??生１：上。

??生２：去問老前輩。

??生３：找有關(guān)中秋節(jié)的書。

??１、學(xué)生暢談中秋節(jié)的美麗傳說，并把相關(guān)的圖文資料展示看。

??２、學(xué)生分別介紹自己所了解的有關(guān)中秋節(jié)的習(xí)俗，并把相關(guān)的圖文資料展示看。

??３、學(xué)生將自己搜集的有關(guān)中秋節(jié)的詩詞朗誦一遍，并把各自不同的詩進(jìn)行，制成班級(jí)小冊(cè)子，進(jìn)行收藏。

??４、（播放音樂《十五的月亮》）吃月餅。

??三、布置作業(yè)

??在八月十五日的晚上賞月，并把你自己賞月時(shí)的心情用筆寫下來，可以是散文，也可以是打油詩。

??中秋節(jié)的習(xí)俗很多，形式也各不相同，但都寄托著人們對(duì)生活無限的熱愛和對(duì)美好生活的向往。老師預(yù)祝大家中秋節(jié)快樂！

中秋節(jié)教案多元文化實(shí)用大全【篇二】

??一、幼兒發(fā)展目標(biāo)與主要內(nèi)容：

??1、初步了解傳統(tǒng)節(jié)日中秋節(jié)、重陽節(jié)、春節(jié)的來歷及有關(guān)習(xí)俗，感受體驗(yàn)傳統(tǒng)文化。

??2、知道教師節(jié)、國(guó)慶節(jié)、國(guó)際勞動(dòng)節(jié)等重要節(jié)日的名稱日期，進(jìn)一步了解這些節(jié)日的社會(huì)意義。

??3、積極參與各種節(jié)日的籌備及慶?；顒?dòng)。學(xué)會(huì)用恰當(dāng)?shù)姆绞脚c人交往、溝通、合作，共享集體活動(dòng)的快樂。

??4、培養(yǎng)幼兒愛祖國(guó)、愛家鄉(xiāng)、愛勞動(dòng)、愛親人的健康情感，鼓勵(lì)幼兒用各種方式表達(dá)自己的情感。

??二、教師指導(dǎo)建議

??1、環(huán)境：教師和幼兒一起創(chuàng)設(shè)反映中秋節(jié)的環(huán)境，如：用泥土或橡皮泥制作月餅、水果；制作各種燈籠；張貼有關(guān)中秋節(jié)的故事掛圖、畫有觀賞月亮的圖片等。

??2、游戲：“月餅加工廠”。教幼兒制作各種月餅，做好的月餅裝在盒子里放在“超市”里賣，也...

　　出國(guó)留學(xué)網(wǎng)為大家提供“公務(wù)員申論熱點(diǎn)解析：保護(hù)方言是對(duì)多元文化的尊重”供廣大考生參考，更多公務(wù)員考試資訊請(qǐng)關(guān)注我們網(wǎng)站的更新!

公務(wù)員申論熱點(diǎn)解析：保護(hù)方言是對(duì)多元文化的尊重

　　【熱點(diǎn)背景】

　　“飛起吃人”“捉麻麻魚”……這些地道的重慶方言、俚語，還有多少為人所知?重慶市育才中學(xué)的4名高中生寫下萬字論文，探討重慶方言在青少年中的認(rèn)知及使用情況，并呼吁關(guān)注重慶方言的傳承。這份論文引起專家學(xué)者的關(guān)注，還獲得了由清華大學(xué)主辦的“登峰杯”全國(guó)中學(xué)生課外學(xué)術(shù)科技作品競(jìng)賽復(fù)賽一等獎(jiǎng)。8月，4名高中生將攜此論文角逐決賽。

　　【意義】

　　這篇萬字論文的主題，契合了當(dāng)今社會(huì)對(duì)于方言的鄉(xiāng)愁。城鎮(zhèn)化加速推進(jìn)，社會(huì)流動(dòng)日益頻繁，方言及其對(duì)應(yīng)的方言文化的式微，幾乎是社會(huì)向現(xiàn)代化邁進(jìn)的必然代價(jià)與表征之一。正是在這一背景下，“保衛(wèi)方言”的聲音、行動(dòng)近年來屢屢進(jìn)入公共輿論空間。

　　語言是文化的載體和重要表現(xiàn)形式，不同的方言對(duì)應(yīng)的是多元化的社會(huì)文化、風(fēng)土人情。最典型的是一些地方曲藝，如花鼓戲、相聲等，往往是依托于方言的背景，方能展現(xiàn)其特色與魅力。那么一旦方言衰敗，其對(duì)應(yīng)的文化表現(xiàn)形式也將隨之凋零。語言學(xué)家劉半農(nóng)曾說過,方言是一種“地域的神味”。在長(zhǎng)期的社會(huì)生活中,方言已逐漸形成完整的語音結(jié)構(gòu)系統(tǒng)、詞匯結(jié)構(gòu)系統(tǒng)和語法結(jié)構(gòu)系統(tǒng),并已成為區(qū)域內(nèi)民眾進(jìn)行社會(huì)交際的一種聯(lián)結(jié)紐帶。方言富有特色的表達(dá),往往與一個(gè)地方的風(fēng)俗、文化等相互融合,是鄉(xiāng)土文化不可分割的組成部分。

　　一句句方言,連綴著很多人關(guān)于故鄉(xiāng)的記憶。在長(zhǎng)期的使用中,方言早已衍化為一種身份識(shí)別的“符號(hào)”,成為拉近人們情感、凝聚文化認(rèn)同的重要媒介。在急遽變化的全球化與城市化進(jìn)程中,如果方言與故鄉(xiāng)的過往一并凋零,鄉(xiāng)愁也就成了無根的浮萍。無論是出于情感傳承,還是從文化傳承等角度考慮,方言都應(yīng)當(dāng)受到保護(hù)。

　　【價(jià)值】

　　方言的價(jià)值,體現(xiàn)在多個(gè)方面:第一,方言是地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體,比如湖南花鼓戲,以其特色與影響帶給人們獨(dú)有的藝術(shù)享受;第二,我們用傳統(tǒng)方式做訓(xùn)詁研究,解釋古代文獻(xiàn)詞義、句字,需要借助方言;第三,語言的多樣性是豐富人類社會(huì)與文化生活的一個(gè)重要方面。

　　【參考對(duì)策】

　　第一，借助行政權(quán)力對(duì)于方言的尊重和敬畏，讓方言消失得慢一點(diǎn)，或是尋找新的生存空間與傳承方式。比如，在城鎮(zhèn)化進(jìn)程中，適當(dāng)保留一些“鄉(xiāng)音化”的地名;在發(fā)展文化事業(yè)方面，對(duì)那些與方言有關(guān)的地方特色文化項(xiàng)目給予必要的扶持。而在社會(huì)層面，消除對(duì)方言的歧視很有必要。

　　第二，保護(hù)方言要依循社會(huì)的自發(fā)動(dòng)力，給予方言保護(hù)必要的空間。作為社會(huì)環(huán)境的產(chǎn)物，語言并非一成不變，它有著自己的變化規(guī)律，方言也不例外。認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，在今天談保護(hù)方言，不妨說是談如何讓社會(huì)語言的流變顯得更自然。

　　公務(wù)員考試網(wǎng)精心推薦：

　 　　塞浦路斯是一個(gè)現(xiàn)代化的國(guó)家，有著優(yōu)越的戰(zhàn)略地理位置。它位于非洲，歐洲和亞洲三大洲交界，因此提供了無與倫比的到訪和旅行機(jī)會(huì)。憑借其優(yōu)秀的航線網(wǎng)和一流的機(jī)場(chǎng)服務(wù)，本島是歐盟內(nèi)外完美的工作和旅行之地。塞浦路斯擁有豐富的歷史遺產(chǎn)和多元文化，歐洲最干凈沐浴海水和美麗沙灘，新鮮的空氣，宜人的地中海氣候和服務(wù)設(shè)施齊全的國(guó)際大都市。

　　島上的生活水平高而成本低，是歐洲人四季青睞的海濱或高爾夫度假勝地。另外，塞浦路斯是一個(gè)自由市場(chǎng)和服務(wù)的經(jīng)濟(jì)體，其強(qiáng)大的商業(yè)和稅收優(yōu)勢(shì)使它成為商家喜愛的經(jīng)營(yíng)目的地。島上非常安全穩(wěn)定，是家庭和學(xué)生的理想之地。由于航運(yùn)、旅游、金融及法律服務(wù)部門意義重大的業(yè)務(wù)活動(dòng)，塞浦路斯從最近的經(jīng)濟(jì)動(dòng)蕩中迅速?gòu)?fù)蘇。

　　塞浦路斯是一個(gè)新興的區(qū)域能源樞紐，自從發(fā)現(xiàn)巨大的油氣儲(chǔ)量后，外國(guó)投資和開發(fā)項(xiàng)目激增。此外，塞浦路斯最近推出了居住權(quán)和公民身份的政策已廣受歡迎，為房地產(chǎn)行業(yè)創(chuàng)造出強(qiáng)勁的需求，塞浦路斯享有世界級(jí)的財(cái)產(chǎn)權(quán)利和切實(shí)的投資、貿(mào)易、勞務(wù)、經(jīng)商和金融自由。

　　以下是86留學(xué)網(wǎng)小編給大家分析下，為什么要選擇去塞浦路斯移民：

　　1、塞浦路斯已和多個(gè)國(guó)家簽訂避免雙重征稅協(xié)議(英國(guó)、美國(guó)、中國(guó)等)，也就是說，任何財(cái)產(chǎn)的收入(包含物業(yè)、生意及遺產(chǎn))不會(huì)雙重征稅，更不會(huì)以任何方式觸及原先國(guó)家利益。

　　2、2012年新聞發(fā)布會(huì)，塞浦路斯政府正式宣布在東地專屬經(jīng)濟(jì)海域發(fā)現(xiàn)巨額儲(chǔ)量石油天然氣，預(yù)計(jì)已經(jīng)頒發(fā)勘探牌照的6塊油氣田儲(chǔ)量約為40萬億立方英尺，預(yù)估該部分油氣儲(chǔ)量每年將給塞浦路斯政府帶來40億歐元收入。而整個(gè)天然氣油氣板塊(共13塊油氣田)儲(chǔ)量約為60萬億立方英尺，可以預(yù)見，不久的將來，塞浦路斯將會(huì)成為歐洲東南部最重要的能源中心，成為歐洲熠熠生輝的“迪拜”。

　　3、塞浦路斯物業(yè)買賣程序是世界上最簡(jiǎn)單的，法律是以英國(guó)法律為基礎(chǔ)，律師費(fèi)用金額是所購(gòu)物業(yè)金額的-1%。2004年5月，塞浦路斯成為歐盟成員國(guó)，與此同時(shí)，消除了對(duì)物業(yè)的限制條款和提供了新的工作崗位、生意及投資。2008年1月，歐元正式成為官方貨幣。

　　4、塞浦路斯的健康醫(yī)療不僅僅是被當(dāng)?shù)氐木用袼刨嚕渌麌?guó)家的居民也都慕名而來。塞浦路斯擁有先進(jìn)的基礎(chǔ)設(shè)施包括兩個(gè)多用途深海港口、兩個(gè)國(guó)際機(jī)場(chǎng)，一個(gè)先進(jìn)高速的互聯(lián)網(wǎng)和電信系統(tǒng)，再加上一個(gè)連接所有城市的現(xiàn)代化公路網(wǎng)絡(luò)。寧?kù)o無污染的地中海生活方式為居民和游客帶來平靜和放松的氣氛。

　　5、塞浦路斯提供的低稅率的優(yōu)勢(shì)，吸引了實(shí)體投資和私人、個(gè)體。同時(shí)也是公司持有者的理想選擇地。此外，銀行、法律和會(huì)計(jì)也迎合了各種各樣的企業(yè)和個(gè)人對(duì)金融方面的要求。它提供一系列獨(dú)特的優(yōu)惠政策，對(duì)國(guó)際業(yè)務(wù)產(chǎn)生的收入免征稅，適用于不斷擴(kuò)張的雙重征稅條例網(wǎng)絡(luò)，并對(duì)世界任何地方的任何付款免征預(yù)扣稅，公司稅收僅12.5%。

　　6、低犯罪率也是塞浦路斯的優(yōu)勢(shì)所在，在這里生活沒有重工業(yè)制造的工業(yè)垃圾污染空氣，污水處理系統(tǒng)和良好的衛(wèi)生系統(tǒng)確保環(huán)境衛(wèi)生，此外塞浦路斯的公路上不會(huì)出現(xiàn)交通擁堵也給出行帶來便利。

　　據(jù)美國(guó)《世界日?qǐng)?bào)》報(bào)道，匯豐銀行發(fā)布的全球最佳移民目的地排行榜顯示，新加坡高居榜首，而榜上前十名并無美國(guó)。甚至有些移民美國(guó)后的華人感到稅負(fù)太重，就又放棄了美國(guó)國(guó)籍，例如影星李連杰就放棄美國(guó)國(guó)籍，加入了新加坡國(guó)籍。該機(jī)構(gòu)追蹤移民者(任何不在原籍國(guó)居住的人)，并將他們現(xiàn)在的生活和健康狀況與從前的生活相比，以此來了解移民地的優(yōu)劣。(據(jù)中國(guó)新聞網(wǎng))

　　近幾年來，新加坡作為東西方文化交匯的樞紐，吸引著越來越多的人來此淘金。在2015年全球最佳移民目的地報(bào)告中，新加坡位居“最適合移民者居住和生活的地方”投票榜首位，這也的確有其上榜的理由。首要的一個(gè)因素就是，新加坡稅率低，其甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于美國(guó)。因?yàn)樾录悠碌亩惵首罡邇H17至18%，再加上“在國(guó)外的收入不須報(bào)稅”，這對(duì)于移民而言是個(gè)重大利好。

　　據(jù)新聞介紹，新加坡被視為具有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，能夠提供較好的職業(yè)發(fā)展。先前根據(jù)媒體報(bào)道，“在新加坡的就業(yè)者中，每三個(gè)人中就有一個(gè)是國(guó)際人才，大約有76萬外國(guó)員工。”為了更好地留住國(guó)際人才，新加坡甚至還曾專門推出了“個(gè)人化就業(yè)準(zhǔn)證”。數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)更是顯示，67%的移民者表示新加坡比自己的原籍國(guó)提供了更好的生活質(zhì)量，如此當(dāng)然能夠吸引外來移民。

　　并且，新加坡還是一個(gè)多元文化的移民國(guó)家，促進(jìn)種族和諧是政府治國(guó)的核心政策。在如此語境下，移民不會(huì)受到歧視，不會(huì)存在融入等問題，這也成為了吸引世界各地移民的一個(gè)核心要素。因?yàn)樵诿绹?guó)、澳大利亞等國(guó)，不管是顯性還是隱性都存在著一定的排外、歧視因素，媒體上時(shí)不時(shí)曝出的歧視事件就是個(gè)最好的例證，新加坡克服了這一點(diǎn)當(dāng)然會(huì)迎來移民的青睞。

　　在軟環(huán)境方面，新加坡以穩(wěn)定的政局、廉潔高效的政府而著稱，堪稱全球最國(guó)際化的國(guó)家之一。這不是無稽之談，新加坡憲法、行政法律、刑事法律方面甚為完備，特別是制定了專門懲治腐敗犯罪的《防止貪污法》，對(duì)各級(jí)公職人員形成一套嚴(yán)格管理、“步步設(shè)防”的約束機(jī)制。合力之下，推動(dòng)著新加坡成了舉世公認(rèn)的廉潔國(guó)家，而這對(duì)于很對(duì)移民而言，也極具誘惑力。

　　對(duì)于中國(guó)移民來講，選擇新加坡還有著一個(gè)潛在優(yōu)勢(shì)，也就是新加坡70%以上是華人，文化相近，便于融入。當(dāng)然，臨淵羨魚不如退而結(jié)網(wǎng)。新加坡能能夠成為“最適合移民者居住和生活的地方”，其一系列作為的確很值得我們?yōu)橹钏?。最起碼來說，這也已經(jīng)倒逼著我們要加快依法治國(guó)腳步，進(jìn)一步改善軟環(huán)境。而這與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相輔相成，帶來的“漣漪效應(yīng)”也確實(shí)不可忽視。

　?　　西班牙王國(guó)位于歐洲大陸西南端的伊比利亞半島，被譽(yù)為世界上最令人神往的國(guó)度。這里氣候宜人，陽光明媚，風(fēng)景綺麗。在3000多公里蜿蜒曲折的海岸線上，遍布著2000多個(gè)海灘。西班牙擁有許多王宮、教堂和城堡。目前，西班牙擁有世界自然及文化遺產(chǎn)數(shù)量居世界第二位。其中有40多個(gè)古跡被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)名錄，并擁有11座世界遺產(chǎn)城市。數(shù)不勝數(shù)的旅行路線將引導(dǎo)游客親身體驗(yàn)世界各主要藝術(shù)風(fēng)格的經(jīng)典之作，觀賞古羅馬建筑遺跡、羅馬式、哥特式、文藝復(fù)興時(shí)代以及巴洛克風(fēng)格的建筑，追尋西班牙歷史的足跡。

　　西班牙有著起源不同文明的多元文化，揮舞紅色斗篷的英俊斗牛士、身穿艷麗舞裙的佛朗明戈女郎、潘普洛納的奔牛節(jié)、撩撥味蕾的西班牙美食，還有什么地方能讓你感受到如此獨(dú)特的地中海風(fēng)情?

　　語言：西班牙語(官方語言)，加泰羅尼亞語，加利西亞語。

　　時(shí)差：冬季西班牙比中國(guó)晚7個(gè)小時(shí);夏季則晚6個(gè)小時(shí)。

　?　　據(jù)韓國(guó)亞洲經(jīng)濟(jì)中文網(wǎng)報(bào)道，韓國(guó)行政自治部12月6日國(guó)務(wù)會(huì)議報(bào)告，為幫助多元文化(國(guó)際婚姻)家庭成員、在韓外籍勞工、在韓留學(xué)生等快速適應(yīng)韓國(guó)生活，韓國(guó)政府計(jì)劃于2017年起設(shè)立“多元文化移民PLUS(+)中心”，為其提供一站式服務(wù)。

　　據(jù)悉，雖然政府部門目前已在多個(gè)機(jī)構(gòu)分設(shè)多種服務(wù)，但對(duì)于想要利用相關(guān)服務(wù)的外國(guó)人來說仍存在諸多不便。為消除該弊端，政府新設(shè)的“多元文化移民PLUS(+)中心”將加強(qiáng)各主管單位的聯(lián)系，簡(jiǎn)政便民，形成服務(wù)合力。

　　以2017年3月試點(diǎn)運(yùn)營(yíng)的忠清南道牙山市多元文化家庭移民PLUS中心為例，該中心將把分散到市多元文化家庭支援中心、市外勞支援中心、天安市出入境管理事務(wù)所和天安市就業(yè)中心的職能整合在一起。今后結(jié)婚移民者申請(qǐng)居留許可或外勞申辦工作許可，均無需再到處跑部門。

　　隨后，“多元文化移民PLUS(+)中心”還將陸續(xù)在京畿道利川市、坡州市、高陽市、楊州市、安山市、水原市、南楊州市、始興市、華城市、仁川市中區(qū)、慶尚南道梁山市等11個(gè)地區(qū)進(jìn)行試運(yùn)營(yíng)。政府計(jì)劃將逐步擴(kuò)大試點(diǎn)范圍。

　　以下是出國(guó)留學(xué)網(wǎng)整理的人教版九年級(jí)美術(shù)下冊(cè)《世界多元文化中的美術(shù)作品》教案內(nèi)容，歡迎大家瀏覽參考。更多相關(guān)信息請(qǐng)關(guān)注出國(guó)留學(xué)網(wǎng)教案欄目。

　　人教版九年級(jí)美術(shù)下冊(cè)《世界多元文化中的美術(shù)作品》教案

　　教學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)科名稱：世界多元文化中的美術(shù)作品(欣賞·評(píng)述)

　　教學(xué)用書：人教版九年級(jí)美術(shù)下冊(cè)

　　課時(shí)：一課時(shí)

　　所在班級(jí)情況，學(xué)生特點(diǎn)分析：

　　所授課的班級(jí)是九年級(jí)一班，有48名學(xué)生，其中男25人，女23人。此班學(xué)生性格躍，喜歡思考和提問題，學(xué)生的文化課成績(jī)普遍較好，對(duì)美術(shù)課都挺感興趣。

　　教學(xué)內(nèi)容分析：

　　外國(guó)現(xiàn)代主義繪畫是標(biāo)新立異、多元化的藝術(shù)世界，從再現(xiàn)客觀世界轉(zhuǎn)變?yōu)楸憩F(xiàn)主觀世界，表現(xiàn)形式也從具象轉(zhuǎn)變?yōu)橐庀蠛统橄?，與傳統(tǒng)的繪畫藝術(shù)在觀念和形式上都有很大的區(qū)別，欣賞難度較大。由于受傳統(tǒng)審美習(xí)慣以及我國(guó)特定的社會(huì)、政治環(huán)境的影響，我們?cè)谙喈?dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)不能正確認(rèn)識(shí)和理解外國(guó)的現(xiàn)代主義繪畫，特別對(duì)廣大中學(xué)生來講，這是一個(gè)陌生的藝術(shù)世界，一個(gè)急切想了解的藝術(shù)世界。隨著改革開放，我們有機(jī)會(huì)更多的接肋外國(guó)現(xiàn)代主義繪畫的展覽和作品，但人們常常是“許多人去看了，有些人竊竊私議，不說好，也不敢說不好，更不敢說看不伍，而事實(shí)是看不值?！? (施蟄存語)我們有必要對(duì)現(xiàn)代中學(xué)生進(jìn)行欣賞外國(guó)現(xiàn)代主義繪畫員基礎(chǔ)的啟蒙教育。外國(guó)現(xiàn)代主義繪畫種類繁多、流派紛呈，表現(xiàn)形式和藝術(shù)理論也各不相同，它的出現(xiàn)有其政治的、經(jīng)濟(jì)的、文化的、哲學(xué)的歷史淵源，對(duì)于外國(guó)現(xiàn)代主義繪畫，不僅在我國(guó)，就是在西方也是褒貶不一，眾說紡壇，要通過一節(jié)課讓學(xué)生真正了解和接受外國(guó)的現(xiàn)代主義繪畫是不可能的，因此本課的重點(diǎn)以轉(zhuǎn)變學(xué)生的欣賞觀念為主，以不能把象不象，看懂看不懂作為美術(shù)欣賞的標(biāo)準(zhǔn)為線索，通過一些現(xiàn)代主義繪畫的代表面家自身從具象到意象、抽象的觀念和表現(xiàn)形式的轉(zhuǎn)變，引導(dǎo)學(xué)生理解現(xiàn)代主義繪畫的欣賞特點(diǎn)，初步學(xué)習(xí)用視覺藝術(shù)的語言去欣賞美術(shù)作品，開拓視野，逐步提高學(xué)生對(duì)外國(guó)現(xiàn)代主義繪畫的鑒賞能力。

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　認(rèn)知：

　　通過對(duì)外國(guó)現(xiàn)代主義繪畫的介紹，使學(xué)生能正確認(rèn)識(shí)外國(guó)現(xiàn)代主義繪畫，初步學(xué)習(xí)用視覺藝術(shù)的語言去感受和欣賞外國(guó)現(xiàn)代繪畫作品，了解外國(guó)現(xiàn)代主義繪畫的藝術(shù)特征。 操作：以教師講解為主導(dǎo)，啟發(fā)學(xué)生在讀讀、議議、看看、談?wù)劦倪^程中逐步提高欣賞外國(guó)現(xiàn)代攝繪畫的能力，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。

　　情感：

　　培養(yǎng)學(xué)生欣賞外國(guó)現(xiàn)代主義繪畫的正確的審美情趣，陶冶情操，激發(fā)學(xué)生的求知欲望。

　　教學(xué)重難點(diǎn)分析：

　　重點(diǎn)：

　　外國(guó)現(xiàn)代主義繪畫的欣賞方法

　　難點(diǎn)：

　　正確認(rèn)識(shí)和理解外國(guó)現(xiàn)代主義繪畫。

　　教學(xué)準(zhǔn)備：

　　電腦課件以及相應(yīng)的投影儀等

　　教學(xué)過程：

　　一、引出課題：

　　由于受傳統(tǒng)審美習(xí)慣的影響，我們常用“栩栩如生”這樣的詞匯來稱贊我們認(rèn)為的 好作品。(通過提問由同學(xué)再補(bǔ)充幾個(gè)“栩栩如生”的近義詞，如：惟妙惟肖、形象逼真、活靈活現(xiàn)……)

　　但是，我們現(xiàn)在從畫冊(cè)上、展覽中看到的許多外國(guó)現(xiàn)代繪畫作品，其...

　　下面是出國(guó)留學(xué)網(wǎng)小編為大家整理的人教版八年級(jí)上冊(cè)思想政治《多元文化“地球村”》教案，歡迎大家閱讀。更多相關(guān)內(nèi)容請(qǐng)關(guān)注出國(guó)留學(xué)網(wǎng)教案欄目。

　　人教版八年級(jí)上冊(cè)思想政治《多元文化“地球村”》教案

　　教學(xué)目標(biāo)

　　學(xué)習(xí)目標(biāo)：

　　1.知道文化的多樣性和豐富性是通過各具特色的文化習(xí)俗表現(xiàn)出來。

　　2.知道在面對(duì)文化差異時(shí)應(yīng)持有的正確態(tài)度和應(yīng)對(duì)方法。

　　3.認(rèn)識(shí)到各國(guó)文化應(yīng)相互借鑒、共同繁榮。

　　4.懂得各個(gè)國(guó)家和民族的文化應(yīng)相互融合、相互促進(jìn)。

　　教學(xué)重難點(diǎn)

　　教學(xué)重點(diǎn)：了解文化的多樣性和豐富性。

　　教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)會(huì)用正確的態(tài)度與方法對(duì)待不同的文化差異。

　　教學(xué)過程

　　第一篇章：來自新年的報(bào)道

　　新一年，總是給人們帶來美好的祝福。在這辭舊迎新的日子里，世界各國(guó)的人們都以其各具特色的方式迎接著新年的到來。請(qǐng)你以《世界文化之旅》欄目組的記者報(bào)道的方式將自己課前查找的有關(guān)國(guó)家慶賀新年的習(xí)俗介紹給同學(xué)們。

　　英國(guó)：元旦前一天，家家戶戶都要做到瓶中有酒，櫥中有肉。此外，英國(guó)還流行新年“打井水”的風(fēng)俗，人們都爭(zhēng)取第一個(gè)去打水，認(rèn)為第一個(gè)打水人為幸福之人，打來的水是吉祥之水。

　　印度：元旦被稱為“痛哭元旦”、“禁食元旦”。印度人在新年第一天，誰也不許對(duì)人生氣，更不準(zhǔn)發(fā)脾氣。而且有些地方，過年不但不慶祝，反而相抱大哭。他們認(rèn)為，元旦一開始，歲月易逝，人生短暫，用哭聲來表示自己的感嘆。

　　中國(guó)：傳說，遠(yuǎn)古時(shí)侯有一種兇猛的怪物叫“年”，它每到臘月的最后一天夜里出來吞食人畜，危害百姓。后來，人們發(fā)現(xiàn)它的弱點(diǎn)是怕火光，怕聲音，于是人們便在除夕之夜，通宵不眠，燃起火堆，焚燒青竹，使其發(fā)出爆響，年這個(gè)怪物也就不敢出來為非作歹了。從此就留下了除夕晚上熬夜和放炮的習(xí)俗。不過，守歲還有一項(xiàng)重要的工作：包餃子。

　　第二篇章：現(xiàn)場(chǎng)采訪

　　1.同樣是慶賀新年，為什么各國(guó)的習(xí)俗卻各有千秋呢?

　　2.欣賞了中國(guó)和外國(guó)不同的節(jié)日后，請(qǐng)談?wù)勀愕母惺堋?/p>

　　(請(qǐng)同學(xué)們暢所欲言談感受，談得最好的同學(xué)將被聘為下一環(huán)節(jié)的主持人。)liuxue86.com

　　小結(jié)：節(jié)日是一種文化習(xí)俗。世界上有多少個(gè)國(guó)家和民族，就會(huì)有多少種獨(dú)特的文化習(xí)俗。

　　第三篇章：文化“萬花筒”擂臺(tái)賽

　　要求：

　　以小組為單位，分別從建筑類、服飾類、代表人物、綜合類等方面體現(xiàn)?？茨膫€(gè)小組會(huì)是最后的擂主，加油哦!

　　課后小結(jié)

　　小結(jié)：

　　通過大家精彩的展示，和對(duì)圖片的欣賞，得到了什么啟示?

　　1.不同的國(guó)家和民族的不同文化，有著各自的標(biāo)志和代表人物。

　　2.文化的多樣性和豐富性通過各具特色的文化習(xí)俗表現(xiàn)出來。

　 　　眾所周知，澳洲是一個(gè)移民國(guó)家，它的文化，思維，價(jià)值觀，都受到了巨大的影響，澳洲文化的多元，多彩多姿已經(jīng)成為促進(jìn)澳洲繁榮發(fā)展。

　　在澳洲著名的八大高校里，也有關(guān)于土著居民方面的研究，除了英語之外，土著語言也是官方語言，因此，土著文化也有很深遠(yuǎn)的歷史，在還沒有現(xiàn)在的電腦科技，智慧的澳洲人通過一幅幅生動(dòng)的圖片，通過這個(gè)，我們可以看到，當(dāng)時(shí)的人是怎么度過以前的生活，怎樣戰(zhàn)勝一個(gè)又一個(gè)的困難，還有各種讓后人敬仰的英雄以及他們的故事。這些，就跟中國(guó)的敦煌文化對(duì)中國(guó)產(chǎn)生了巨大影響一樣，在澳洲的歷史庫(kù)里閃閃發(fā)光。

　　澳大利亞有一本著名的小說是反映澳洲文化的，名字叫《荊棘鳥》，后來這本書被改編成了電影，故事是講述名字為梅吉的主人公和神父之間的愛情，糾葛，還有克利里一家，這本書被世人稱為澳洲的《亂世佳人》，在美國(guó)出版后，也受到了廣大美國(guó)人的認(rèn)同。這本書主要是講了一位內(nèi)心世界非常矛盾的神父，他對(duì)羅馬教的權(quán)利非?？释瑫r(shí)，他愛上了美麗的梅吉，在這中間，發(fā)生了很多感人的事情。

　　對(duì)于建筑的愛好者，去澳洲是一個(gè)非常明智的選擇，澳洲的高校里，建筑以及建筑工程的課程在澳洲都是一流的，澳洲的建筑風(fēng)格以及歷史都是多元并且深遠(yuǎn)長(zhǎng)久的。澳洲的歷史雖然不如中國(guó)，建筑的歷史也沒有中國(guó)那樣擁有五千年的歷史，在短短的兩百年的歷史發(fā)展中，澳洲形成了多種風(fēng)格的建筑。世人熟悉的悉尼歌劇院，悉尼海港大橋，國(guó)會(huì)大廈，都是澳洲建筑的代表作品，類似這樣的建筑沒有中國(guó)故宮的雍容大氣，沒有長(zhǎng)城的雄偉壯觀，但是，澳洲的建筑風(fēng)格在世界也是獨(dú)樹一幟。

　　在北半球，現(xiàn)在已經(jīng)是寒冷的冬天了，已經(jīng)過去的感恩節(jié)，北美國(guó)家的人都是在嚴(yán)寒中度過的，在即將到來的圣誕節(jié)，也可以在美麗的雪景中等待圣誕老人的光臨。澳洲是在南半球，以前也是英國(guó)的殖民地，在澳洲的文化里，圣誕節(jié)，感恩節(jié)這種節(jié)日也盛行，上帝似乎特別偏愛這個(gè)美麗的國(guó)度，這里不但有美麗的藍(lán)天，迷人的海灘，在這里還能度過一個(gè)特別的圣誕節(jié)，在炎熱的夏天，澳洲人正熱情的迎接火辣辣的圣誕節(jié)和圣誕老人的禮物。

　　自從澳洲獨(dú)立后，澳洲人一直努力建設(shè)一個(gè)美麗富裕的家園，澳洲也是一個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的國(guó)家，越來越多的人愿意到澳洲留學(xué)，定居，而這些，都離不開澳洲這種多元的文化。大家都會(huì)被澳洲的高福利，以及政府的服務(wù)理念所吸引，在澳洲，政府是服務(wù)大眾的角色，這樣嶄新的服務(wù)制度，是很難能可貴的。除了政治，澳洲的教育業(yè)受到這種多元文化的影響，教育部強(qiáng)調(diào)，人人生來就有享受教育的機(jī)會(huì)，而且，這種教育是多元的，不會(huì)因?yàn)楦鞣N語言，膚色等原因被剝奪這種機(jī)會(huì)，在澳洲，教師的職業(yè)是非常讓人敬仰的，在澳洲八大高校的教育專業(yè)，要求也相對(duì)比較高，而且，從幼教到大學(xué)的教師，收入也是非常可觀的。

　　在澳洲，隨處可見有很多中國(guó)的餐館，這是多元文化的表現(xiàn)之一，去旅游的中國(guó)游客會(huì)發(fā)現(xiàn)，很多街道都有中國(guó)餐廳，獨(dú)具中國(guó)傳統(tǒng)特色的商店，很多中國(guó)人都原意到澳洲開店，在那兒可以看到很多華人。當(dāng)然，還有很多日本的壽司店，韓國(guó)的烤肉店，澳洲真是一個(gè)名副其實(shí)的移民國(guó)家，它的包容和大度，讓這個(gè)國(guó)家的發(fā)展更加好了。

　　現(xiàn)在的世界是全球化的世界，不僅僅是經(jīng)濟(jì)全球化，文化也呈現(xiàn)出全球化的趨勢(shì)，在中國(guó)可以看到很多藍(lán)眼睛黃頭發(fā)的外國(guó)人，同樣的，在澳洲，隨處可見的華人華僑，有中國(guó)特色的餐廳，日本風(fēng)格的小店，還有韓國(guó)等國(guó)家的小吃，這個(gè)國(guó)家，可以包容美國(guó)式的漢堡快餐，也能接受中國(guó)式的宮保雞丁，日本的壽司，韓國(guó)的泡菜，能接受哥特式的建筑，也能容納中國(guó)風(fēng)...

　　阿根廷文化是一種極其復(fù)雜的多元文化，受此影響，阿根廷足球同樣也是一座瑰麗奇異的迷宮，其隊(duì)員個(gè)性鮮明、風(fēng)格獨(dú)特、技術(shù)虛實(shí)相生，有著很強(qiáng)的足球意識(shí)。觀賞他們踢球隊(duì)，總能給人帶來一種震撼心靈的藝術(shù)享受，能使人感受到足球之外的某些東西。

　　阿根廷足球協(xié)會(huì)成立于1893年，于1912年加入國(guó)際足聯(lián)。

　　在阿根廷，足球運(yùn)動(dòng)自從1867年英國(guó)海員和當(dāng)?shù)匾泼衽e行了第一場(chǎng)比賽之后就廣為流行。在那之后英國(guó)教師亞歷山大·沃森·赫頓創(chuàng)辦了英語高等學(xué)校，布朗8兄弟曾在此就讀。他們8人后來成為當(dāng)時(shí)著名的校友隊(duì)的主力。20世紀(jì)初阿根廷創(chuàng)辦了自己的職業(yè)足球聯(lián)賽。在最初的聯(lián)賽中，校友隊(duì)取得了在12個(gè)賽季10次奪冠的驕人戰(zhàn)績(jī)。繼校友隊(duì)后，現(xiàn)已擁有百萬名球迷的博卡青年隊(duì)和河床隊(duì)相繼成立。

　　在狂風(fēng)勁吹、萬馬奔騰的潘帕草原上，在雄渾神秘、偉岸挺拔的安第斯山下，阿根廷人在與自然的搏斗中，形成了*豪放的性格。他們視個(gè)性為生命，以友情為上，渾身江湖義氣，篾視道德規(guī)則，喜歡圖騰崇拜。使阿根廷的足球浸透著濃郁的民族文化和深遠(yuǎn)的歷史北背景。

　　阿根廷人盡其97%是白人后代，作為西班人的殖民地，其足球風(fēng)格也秉承了西班牙足球的浪漫激情，但他們又固執(zhí)地認(rèn)為世界處于一片混亂和無邊界的規(guī)則之中，這就是阿根廷足球很少打邊路進(jìn)攻的一個(gè)文化之結(jié)。在比賽中，阿根廷總是犯規(guī)與被犯規(guī)最多的球隊(duì)。他們高智商的犯規(guī)與反犯規(guī)，幾乎達(dá)到了一種本真的境界。阿根廷人以決定與堂·吉訶德心理判斷真理，我行我素地篾視道德與游戲規(guī)則，是具有殉道個(gè)性的道德與規(guī)范的解構(gòu)師。他們知道人世的虛偽和混亂，深諳足球的原義是游戲。的確，誰都知道足球需要規(guī)則，但是人們?cè)谇驁?chǎng)上被迫斯斯文文，連扯一下球衣都要受到道學(xué)家的指責(zé)，那足球的魅力從何處體現(xiàn)呢?阿根廷敢冒天下之大不韙，以獨(dú)特的個(gè)性弘揚(yáng)了足球的原生精神。應(yīng)該是，這是阿根廷人對(duì)現(xiàn)代足球發(fā)展的貢獻(xiàn)。也是阿根廷足球的魅力所在。

　　雖然后來他們接受了硬朗的英國(guó)和意大利足球風(fēng)格的影響，創(chuàng)造了令人耳目一新的攻守均衡、簡(jiǎn)潔洗練、進(jìn)退自如的足球風(fēng)格，但是那充分張揚(yáng)自我的個(gè)性魅力，那種視足球?yàn)槲浪囆g(shù)的執(zhí)著仍然深深地影響著阿根廷的每一位球員。

　　在阿根廷即使3歲的孩子也會(huì)一本正經(jīng)地告訴你他是哪友球隊(duì)的球迷，雖然甲級(jí)隊(duì)只集中在幾個(gè)大城市里，可是全國(guó)城鄉(xiāng)任何一個(gè)角落，幾乎所有的人都會(huì)告訴你他是某個(gè)甲級(jí)俱樂部的球迷，也許他從來沒有現(xiàn)場(chǎng)看過這個(gè)千里之外的球隊(duì)比賽，球迷是不分階層、不分政見的，只因偏愛某個(gè)球隊(duì)而集合起來。

　　球迷還是不講理性的，他們喜歡哪個(gè)球隊(duì)，那它就永遠(yuǎn)是最好的，即使它慘敗。不到球場(chǎng)是難以了解阿根廷球迷的，球場(chǎng)上的阿根廷人一改平時(shí)的矜持，完全變了一個(gè)樣子。開賽前二三個(gè)小時(shí)，最熱心的球迷就成群結(jié)隊(duì)來到看臺(tái)上，衣服帽子都帶有所擁戴俱樂部的標(biāo)志。開場(chǎng)哨音一響，場(chǎng)內(nèi)就像開了鍋，觀眾幾乎沒有坐著的，全都站起來，腳底下跳著，嘴里唱著，曲調(diào)是約定俗成的，歌詞是即興自編的，或是鼓勵(lì)本隊(duì)，或是嘲弄對(duì)方，一刻也不停歇。世界杯大賽期間，逢有阿根廷隊(duì)比賽的日子，看球就是雷打不動(dòng)的科目，共和國(guó)總統(tǒng)和街頭清潔工都一樣;餐館和咖啡店如果沒有電視機(jī)，肯定生意清淡。沒有球迷就沒有足球，阿根廷今日足壇輝煌，球迷功不可沒，但是過度的狂熱，甚至演化成暴力團(tuán)伙，給足球蒙上了陰影。

　　阿根廷的足球富有創(chuàng)造力，靈感和精湛的技...