子路救人

　　《子貢贖人》讀后感：小故事大智慧

　　孔夫子非常有智慧，他能洞徹一切事情所能產(chǎn)生的影響。有一次，子貢到其他的國家去做生意。魯國有一則法律，只要在其他的國土上看到魯國人被賣去當奴婢、做苦力，可以用錢把他贖回來，國家會發(fā)獎金給你，這是鼓勵大眾愛護自己的國人，主動解救國人。這個做法好不好?非常好，這讓人時時處處能想到自己的國人。子貢經(jīng)過他國之后，贖人回來，因為他是大商人并不缺錢，所以他就跟官府說：“我不要獎金?！迸赃叺娜寺犃耍骸斑@個人好清高，連獎金都不拿?！币话闳硕假潎@子貢?？墒欠蜃訉ψ迂暤目捶ǜ话闳瞬灰粯?，夫子對子貢說：“你錯了!”

　　是不是多數(shù)人認為對的就是對的?現(xiàn)在是民主時代，采取舉手表決，人多就是對的，這其實非常危險。因為當人不理智時，政客會利用這一點讓你感情用事。人民會因為這些政客的設計，挑起很多錯誤的思想，結果國家許多重要的權力都被這些有目的的人掌控。所以，實行民主要有一個很重要的基礎，就是人民的水平要達到某種程度，判斷是非的能力要達到一定的水平，而且有水平的人要超過一半以上，如此才能提倡民主。所以，制度沒有好壞，要看當下人民的整體素質(zhì)如何，否則雖是好意，卻可能把社會給毀了。

　　夫子跟子貢說：“圣賢人的行事可以移風易俗，成為大眾的模范，怎么可以隨自己的愛好而任意去做?現(xiàn)在魯國富有的人少，貧窮的人多，你的行為讓大家認為贖人接受獎金是貪財?shù)男袨?，以后哪還有人愿意去贖人?以后魯國贖人回國的風氣將會消失了。”子貢贖人回來不拿獎金，好像很清高，在金錢上可以放得下。但是魯國大部分是窮人，當他們出去遇到自己的國人當奴隸，心里很想救他，可是想到子貢不拿獎金，如果自己拿了好像不廉潔，但是不拿獎金，下一個月的生活就成問題。如此一猶豫，他救人的心就會受到干擾。不說多了，假如一百個人當中有一個人受到干擾，就有一個國人沒被救回來。而一個國人沒被救回來，可能就是一個父親沒回來，這將會影響一個家庭的命運。所以，做事不是你喜歡怎么做就怎么做，要能洞察整個層面，深謀遠慮。

　　《子貢贖人》、《子路救人》的啟發(fā)

　　前一個故事，魯國的法律規(guī)定，如果魯國人在外國淪為奴隸，有人出錢把他們贖出來，可以到國庫中報銷贖金。子貢有次贖了一名奴隸，回來后拒絕了國家賠償給他的贖金，他認為自己出錢顯得更高尚。但孔子很不高興：“端木賜(子貢的名字)，你這樣做就不對了。你開了一個壞的先例，因為不會每個人都像你這么有錢，贖了人，如果到國庫報銷，和你比就顯得不那么高尚，甚至有點小心眼;不報銷，自己出這筆錢又實在舍不得。那么干脆裝聾作啞，當沒看到那些奴隸算了。唉～從今以后，魯國人就不肯再替淪為奴隸的本國同胞贖身了?！?/p>

　　第二個故事，子路救起了一個落水者，人家送給他一頭牛，他收下了?？鬃痈吲d的說：“好，救人有回報，今后魯國見義勇為的人會越來越多?！?/p>

　　今天看書無意中看到這兩個典故，感觸頗深，泱泱華夏，五千年文明，古已有之的制度到現(xiàn)在卻蹤跡難尋，想想也真是頗有感慨，想想中國人在外國被人欺負，訛詐，甚至殺死，求救無門，國家因為實力不濟，力量大不到那么遠的地方，只能眼睜睜的看著自己的老百姓被外國人欺負，不但是被大國欺負，甚至彈丸小國也照樣趕在我們頭上蔑視我們的同胞，難道身在外國的同胞就不是我們的同胞了嗎，難道就因為他們在外國或者到了外國就受不到國家的民族的保護...