形方式

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　　《周禮》夏官司馬·大馭/形方式原文及譯文

　　原文

　　作者：周公旦

　　大馭掌馭玉路以祀。及犯軷，王自左馭，馭下祝，登，受轡，犯軷，遂驅(qū)之。及祭，酌仆，仆左執(zhí)轡，右祭兩軹，祭軓，乃飲。凡馭路，行以肆夏，趨于采薺。凡馭路儀，以鸞和為節(jié)。

　　戎仆掌馭戎車，掌王倅車之政，正其服，犯軷，如玉路之儀。凡巡守及兵車之會，亦如之。掌凡戎車之儀。

　　齊仆掌馭金路，以賓。朝覲、宗遇、饗食，皆乘金路。其法儀，各以其等為車送逆之節(jié)。

　　道仆掌馭象路以朝、夕、燕出入，其法儀如齊車。掌貳車之政令。

　　田仆掌馭田路，以田以鄙，掌佐車之政。設(shè)驅(qū)逆之車，令獲者植旌。及獻(xiàn)，比禽。凡田，王提馬而走。諸侯晉，大夫馳。

　　馭夫掌馭貳車従車使車，分公馬而駕治之。

　　校人掌王馬之政。辨六馬之屬，種馬一物，戎馬一物，齊馬一物，道馬一物，田馬一物，駑馬一物。凡頒良馬而養(yǎng)。乘之，乘馬一師，四圉;三乘為皂，皂一趣馬;三皂為系，系一馭夫;六系為廄，廄一仆夫;六廄成校，校有左右;駑馬三良馬之?dāng)?shù)，麗馬一圉，八麗一師，八師一趣馬，八趣馬一馭夫。天子十有二閑，馬六種;邦國六閑，馬四種;家四閑，馬二種。凡馬，特居四之一，春祭馬祖，執(zhí)駒;夏祭先牧，頒馬，攻特;秋祭馬社，臧仆;冬祭馬步，獻(xiàn)馬講馭夫。凡大祭祀、朝覲、會同，毛馬而頒之，飾幣馬，執(zhí)撲而従之。凡賓客，受其幣馬。大喪，飾遣車之馬。及葬，埋之。田獵，則帥驅(qū)逆之車。凡將事于四海山川，則飾黃駒。凡國之使者，共其幣馬，凡軍事，物馬而頒之，等馭夫乙祿，宮中之稍食。

　　趣馬掌贊正良馬，而齊其飲食，簡其六節(jié)，掌駕說之頒。辨四時之居治，以聽馭夫。

　　巫馬掌養(yǎng)疾馬而乘治之，相醫(yī)而藥攻馬疾。受財于校人，馬死，則使其賈粥之，入其布于校人。 牧師掌牧地，皆有厲禁而頒之。孟春焚牧，中春通淫，掌其政令。凡田事，贊焚萊。 庾人掌十有二閑之政教，以阜馬，佚特，教駣、攻駒，及祭馬祖，祭閑之先牧，及執(zhí)駒，散馬耳，圉馬。正校人員選，馬八尺以上為龍，七尺以上為騋，六尺以上為馬。

　　圉師掌教圉人養(yǎng)馬，春除蓐、釁廄，始牧，夏庌馬，冬獻(xiàn)馬。射則充椹質(zhì)，茨墻則剪闔。

　　圉人掌養(yǎng)馬芻牧之事，以役圉師。凡賓客、喪紀(jì)，牽馬入陳。廞馬，亦如之。 職方氏掌天下之圖，以掌天下之地，辨其邦國、都鄙、四夷、八蠻、七閩、九貉、五戎、六狄之人民，與其財用九谷、六畜之?dāng)?shù)要，周知其利害，乃辨九州之國，使同貫利。東南曰揚州，其山鎮(zhèn)曰會稽，其澤藪曰具區(qū)，其川三江，其浸五湖，其利金、錫、竹箭，其民二男五女，其畜宜鳥、獸，其谷宜稻。正南曰荊州，其山鎮(zhèn)曰衡山，其澤藪曰云瞢，其川江、漢，其浸潁、湛，其利丹、銀、齒、革，其民一男二女，其畜宜鳥、獸，其谷宜稻。河南曰豫州，其山鎮(zhèn)曰華山，其澤藪曰圃田，其川熒雒，其浸波溠，其利林、漆絲枲，其民二男三女，其畜宜六擾，其谷宜五種。正東曰青州，其山鎮(zhèn)曰沂山，其澤藪曰望諸，其川淮泗，其浸沂沐，其利蒲魚，其民二男二女，其畜宜雞、狗，其谷宜稻、麥。河?xùn)|曰兗州，其山鎮(zhèn)曰岱山，其澤藪曰大野，其川、河、，其浸盧維，其利蒲魚，其民二男三女，...