出國留學(xué)網(wǎng)專題頻道德意志欄目，提供與德意志相關(guān)的所有資訊，希望我們所做的能讓您感到滿意！ 德意志是一個歐洲地理區(qū)域，位于歐洲西部。 今日之德意志單指德國，東鄰波蘭、捷克，南接奧地利、瑞士，西接荷蘭、比利時、盧森堡、法國，北與丹麥相連并鄰北海和波羅的海與北歐國家隔海相望。 歷史上的德意志包括德國、盧森堡、波蘭、奧地利、捷克、意大利北部等地。分為大德意志和小德意志。大德意志包括歷史上德意志全境，而小德意志則不包含奧地利（今日之奧地利、捷克、意大利北部等地）
08-28
歐洲的圣誕節(jié)具有很強(qiáng)烈的德意志色彩，德國人慶祝圣誕節(jié)的不少方式現(xiàn)在已經(jīng)風(fēng)靡全世界。圣誕節(jié)馬上就要到了，作為德國重要節(jié)日之一的圣誕節(jié)，德國人是怎么度過的呢?
德國人過圣誕節(jié)有用冷杉樹枝扎成基督降臨節(jié)花環(huán)、圣誕樹，還有著名的圣誕歌曲，如《平安夜，圣善夜》等。德國的每一個信奉耶穌教的家庭，都會有一株圣誕樹，圣誕樹是在德國最先出現(xiàn)的，古代日爾曼人就有在隆冬時節(jié)用冷杉樹的樹枝樹葉裝飾住宅和牲口棚，借以驅(qū)冬迎春的習(xí)俗。德國人有一種特殊的倒計時方法來迎接圣誕、他們用松葉和松果做成花環(huán)，上面插三根蠟燭，空出一個燭座。從圣誕節(jié)前一月開始，每個禮拜日點燃一根蠟燭，等到四根蠟燭都插上，就開始過節(jié)了。其實，很多身在異鄉(xiāng)而又過節(jié)心切的德國人早在花環(huán)上出現(xiàn)第一根蠟燭時，就啟程回國了。
在德國，許多城市都有圣誕市場，而且它們都有著數(shù)百年的歷史，比如慕尼黑的尼古拉集市早在1310年就有了;紐倫堡的圣嬰市場是德國最受歡迎的圣誕年市，早在1639年就有圣誕禮品上市。每年11-12月長達(dá)31天的漢堡年市，又稱基督集市，則是德國北方最盛大的民間集市，屆時集市大街兩旁，攤位林立，各種琳瑯滿目的圣誕禮品應(yīng)有盡有，每年來此趕集的游客超過500萬人，熱鬧非凡，它已成為漢堡經(jīng)濟(jì)生活中不可缺少的一部分。圣誕市場不僅使人們可在此選購圣誕節(jié)所需的各種禮品，而且它還為現(xiàn)代化的城市及人們帶來許多浪漫的節(jié)日情調(diào)。
...03-26
高中歷史課前預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)學(xué)習(xí)技巧：口號是：預(yù)習(xí)，就是合理搶跑(1)預(yù)習(xí)要求兩遍，精讀和速讀(2)精讀要聯(lián)系前面知識，做到新舊結(jié)合(3)標(biāo)記難點，做到聽課時有的放矢。(4)勾勒要點，對重要的知識做到心中有數(shù)。更多有關(guān)2014高考文綜的信息可登錄出國留學(xué)網(wǎng)文綜頻道，歡迎收藏本站(CTRL+D即可收藏)!
歐美代議制的確立與發(fā)展
考點三 法國共和制、德意意志帝國君主立憲制的確立
1.艱難的法蘭西共和之路
(1)法國大革命的爆發(fā)
?、俦尘?/p>
A.17、18世紀(jì)，法國處在封建君旨主專制的統(tǒng)治之下，三級議會長期停開。
B.啟蒙運動和美國獨立戰(zhàn)爭的影響。
?、诒l(fā)：1789年，法國爆發(fā)了資產(chǎn)階級革命，沉重打擊了封建勢力。
?、鄢晒?792年，法國廢除君主制，建立共和國。
(2)共和制與君主制的斗爭過程：1792年以后，法國政局不斷震蕩，政權(quán)頻繁更迭，政體反復(fù)變換。1814年后的三個王朝都實行某種程度的代議制，但無法滿足人民要求，導(dǎo)致一次次革命。
法蘭西第一共和國 1792—1804年
法蘭西第一帝國 1804——1814(拿破侖) 波旁王朝復(fù)辟 1815——1830 七月王朝 1830——1848 法蘭西第二共和國 1848——1852
法蘭西第二帝國 1852——1870(路易 波拿巴) 法蘭西第三共和國 1870——1940
2.法國共和政體的確立——1875年憲法頒布
(1)頒布：1875年1月，國民議會以一票多數(shù)通過了法蘭西第三共和國憲法，從而使共和政體在法律上得以確立。“一票共和”
(2)內(nèi)容
?、倭⒎?quán)：屬于議會，議會由參議院和眾議院組成。眾議院議員由成年男子直接選出，任期四年;參議院議員由間接選舉產(chǎn)生，任期九年，每三年改選其中的三必之一。參議院有權(quán)否決眾議院的決議案。
?、谛姓?quán)：由總統(tǒng)和內(nèi)閣掌握?？偨y(tǒng)是國家元首和軍隊最高統(tǒng)帥，由參議院和眾議院聯(lián)席會議選出，任期七年，可連選連任;有權(quán)任命部長等高級官員、締結(jié)條約和實行特赦;經(jīng)眾議院同意有權(quán)任命內(nèi)閣;經(jīng)參議院同意有權(quán)解散眾議院。
(3)鞏固：共和派和人民群眾為維護(hù)和發(fā)展民主共和制進(jìn)行了不懈的斗爭。在議會選舉中，共和取得勝利。議會對1875年憲法作了修正和補充。堵塞了所有君主派的復(fù)辟之路。
(4)意義
?、俟埠团山?jīng)過極其艱苦的斗爭，終于掌握了眾議院、參議院、內(nèi)閣和總統(tǒng)等關(guān)鍵職位。
?、谫Y產(chǎn)階級共和政體的確立和鞏固，為法國資本主義的進(jìn)一步發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
3.德意志帝國的君主立憲制——1871年德意志帝國憲法
(1)德國的統(tǒng)一(憲法...
01-05
? 德意志聯(lián)邦共和國高等教育非常普及，各類高等學(xué)校共有368所，分布在16個聯(lián)邦州，注冊學(xué)生總?cè)藬?shù)約190萬。其中綜合大學(xué)(Universit?t,含理工、師范、全科大學(xué)等)127所，學(xué)生130多萬;應(yīng)用科學(xué)大學(xué)(Fachhochschule)186所，學(xué)生48萬多;藝術(shù)、音樂院校55所，學(xué)生3萬余名。
目前在德國的外國留學(xué)生總?cè)藬?shù)約20萬。每年入學(xué)新生人數(shù)約22萬。各類大學(xué)共設(shè)專業(yè)400余個。
德國的高等學(xué)校絕大部分都坐落在人文環(huán)境良好、自然環(huán)境優(yōu)美的城市，優(yōu)越的教學(xué)、科研和生活設(shè)施為完成大學(xué)學(xué)業(yè)提供了客觀和物質(zhì)上的保證。
09-17
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分別說明19世紀(jì)前期、中期、后期法國與德意志的矛盾，分析各時期矛盾產(chǎn)生的原因及其影響。
19世紀(jì)前期：德意志參與組織反法聯(lián)軍和反法同明，拿破侖一度征服了德意
志地區(qū)。 原因：歐洲封建君主勢力為維護(hù)秩序干涉法國革命，歐洲列強(qiáng)爭奪歐洲霸權(quán)。 影響：拿破侖戰(zhàn)爭把法國大革命的精神傳播到德意志地區(qū)，同時也促進(jìn)了德意志民族意識的覺醒。
19世紀(jì)中期：拿破侖三世阻撓德意志的統(tǒng)一，普法戰(zhàn)爭中法國戰(zhàn)敗，被迫割地賠款。原因：法國為了爭奪歐洲霸權(quán)與德意志完成國家統(tǒng)一之間的矛盾。 影響：德意志統(tǒng)一改變了歐洲國際關(guān)系的格局，加劇了資本主義國家間經(jīng)濟(jì)、政治發(fā)展的不平衡;形成了德法之間的矛盾。
19世紀(jì)后期：法德矛盾成為帝國主義矛盾的中心環(huán)節(jié)之一。 原因：第二次工業(yè)革命后，帝國主義國家經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展的不平衡;法國力圖復(fù)仇，重建歐洲大陸霸主地位，德國要遏制法國東山再起。影響：影響了帝國主義兩大軍事集團(tuán)形成和第一次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)。
09-16
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德意志、意大利統(tǒng)一的相似點及不同點。
答：相似點
?、贇v史背景相同：都是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求
?、诮y(tǒng)一道路相同：都通過自上而下的王朝戰(zhàn)爭
?、鄱加薪y(tǒng)一的中心國家和中心人物;
?、芙y(tǒng)一進(jìn)程中都要排除奧地利的干擾;
?、萁y(tǒng)一后都保留了濃厚的封建殘余;
?、藿y(tǒng)一后兩國迅速進(jìn)入資本主義先進(jìn)國家的行列。
不同點：意大利的統(tǒng)一較多的借助于外力及有利的歷史條件，人民的革命起義發(fā)揮了重要作用;德意志完成統(tǒng)一主要依靠自身力量通過三次王朝戰(zhàn)爭完成了統(tǒng)一。
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09-10
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馬克思為什么說德意志帝國是“以議會形式粉飾門面”?
在近代君主立憲體制中，議會是國家的最高權(quán)力機(jī)關(guān)，內(nèi)閣對議會負(fù)責(zé)。而在德意志，本應(yīng)代表民意的議會，特別是帝國議會作用很小，實權(quán)掌握在君主和宰相手中，因此，議會在德意志只起到裝點門面的作用。
比較法國共和制與德國君主立憲制的異同。
?。涸谛问缴希旱聡髁椫朴惺酪u君主;而法國共和制的國家元首由選舉產(chǎn)生;在行政和立法機(jī)構(gòu)之間的關(guān)系上：法國議會擁有立法權(quán)，議會中擁有多數(shù)席位的政黨(或政黨聯(lián)盟)組成內(nèi)閣;總統(tǒng)由議會兩院聯(lián)席會議選出;總統(tǒng)掌握行政權(quán);德國政府首腦(皇帝)掌握國家大權(quán)，是國家元首和軍隊統(tǒng)帥，擁有任免官員、召集和解散議會和決定對外政策等實際權(quán)力。
為什么自詡為西方文明的國家軍隊會將東方的文明精華焚毀?
軍隊本來就是國家暴力機(jī)器中的重要組成部分，它既可以被用來抵抗外來侵略，也可以被用來發(fā)動侵略戰(zhàn)爭。19世紀(jì)中期，那時的西方殖民主義者以人類文明的代言人自居，在全世界到處擴(kuò)張、侵略。第二次鴉片戰(zhàn)爭就是英法聯(lián)軍侵略中國的一場不義戰(zhàn)爭。侵略者占領(lǐng)了北京城，以勝利者和征服者自居，對于他們認(rèn)為的“野蠻、愚昧”的中國人自然是不用心存什么客氣的。當(dāng)他們看到那些“比我國(雨果語)全部圣母院的珍寶的總和還要多的夏宮的珍寶時”，侵略者的貪婪和掠奪的本性立即取代了他們的“文明”的面孔。燒殺劫掠之后再放火焚燒，還要美其名曰“這是為了給中國人一個教訓(xùn)”。強(qiáng)盜的邏輯就是不講邏輯，這條真理再次得到證明。
用史實說明，鴉片戰(zhàn)爭時中國淪為半殖民地半封建社會的開端。
古代史上中國也曾遭受一些國家的侵略，如明朝時葡萄牙騙據(jù)澳門、荷蘭殖民者侵占臺灣、日本倭寇騷擾沿海，清朝時沙俄侵略中國黑龍江流域等。但鴉片戰(zhàn)爭與這些侵略不同。首先，以前的戰(zhàn)爭，敵我力量對比上中國明顯占優(yōu)勢，而鴉片戰(zhàn)爭中，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的封建帝國中國與工業(yè)化的近代資本主義國家英國交戰(zhàn)，力量比較，差距懸殊;其次，以前的戰(zhàn)爭結(jié)果，中國基本都能捍衛(wèi)領(lǐng)土主權(quán)，而鴉片戰(zhàn)爭以后，中國幾乎每戰(zhàn)必敗;第三，以前的戰(zhàn)爭或者驅(qū)逐侵略者，或者在戰(zhàn)勝之后通過平等的外交談判來解決爭端，而鴉片戰(zhàn)爭以后，中國只能被迫簽署城下之盟，一系列不平等條約帶給中華民族沉重的災(zāi)難。
英國強(qiáng)迫清政府簽訂的《南京條約》及附件中，涉及政治權(quán)利損失的方面有割占領(lǐng)土、侵犯司法主權(quán)、干涉中國內(nèi)政、外交等方面;經(jīng)濟(jì)權(quán)利損失為賠款、開通商口岸、關(guān)稅主權(quán)、不平等的貿(mào)易關(guān)系等。具體來說，政治方面有：英國利用《南京條約》割占香港島。英國通過《南京條約》附件獲得領(lǐng)事裁判權(quán)，以后各國紛紛效法獲取此權(quán)，破壞了中國的司法獨立。經(jīng)濟(jì)方面有：英國通過《南京條約》及附件獲得賠款2100萬銀元，東南沿海五口通商、關(guān)稅協(xié)商及片面最惠國待遇等特權(quán)。
這場內(nèi)訌的出現(xiàn)是偶然的，還是必然的?
內(nèi)訌是必然的。太平天國運動是農(nóng)民階級領(lǐng)導(dǎo)的運動，農(nóng)民階級掌權(quán)以后，...
09-04
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德意志和意大利的統(tǒng)一
一、德意志的統(tǒng)一
1.統(tǒng)一前的德意志狀況
?、俜饨ǜ顡?jù)的局面
?、谫Y本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展→要求統(tǒng)一的國內(nèi)市場
?、燮蒸斒?、奧地利對德統(tǒng)一的態(tài)度--統(tǒng)一的歷史使命落在普魯士
二、普魯士完成德的統(tǒng)一
1.俾斯麥任職及其"鐵血政策"
2.統(tǒng)一戰(zhàn)爭
?、倨諍W聯(lián)軍敗丹麥
?、谄諍W戰(zhàn)爭--薩多瓦戰(zhàn)役→排除奧地利于德意志之外
?、鄢闪⒈钡乱庵就?/p>
?、芷张c南德意志4邦簽訂軍事協(xié)定
?、萜辗☉?zhàn)爭--色當(dāng)戰(zhàn)役--敗法，完成德統(tǒng)一(1870年)
3.德意志帝國的建立(1871年)
三、意大利的統(tǒng)一
1.統(tǒng)一前的意大利
?、俜饨ǜ顡?jù)的分裂狀況
?、谕鈬鴦萘Φ目刂?/p>
?、圪Y本主義的發(fā)展及其對統(tǒng)一的要求
2.撒丁王國承擔(dān)統(tǒng)一的歷史使命
?、偃龆⊥鯂臓顩r
戰(zhàn)略地位
經(jīng)濟(jì)發(fā)展
政治力量--資產(chǎn)階級自由派
?、诮y(tǒng)一戰(zhàn)爭的主要經(jīng)過
加富爾的任職及其施政措施 奧仍占威尼斯
聯(lián)法對奧作戰(zhàn)--中途停止
中、北部人民起義--中部與撒聯(lián)合 法獲尼斯、薩狀伊
兩西西里人民起義--加里波第率"紅衫軍"加入--解放兩西西里 加里波第移交權(quán)力→撒獲中、南部
意大利王國的建立(1861.3)
08-10
作文標(biāo)題： 至尊英雄--德意志門神卡恩
關(guān)?鍵?詞： 英雄 小學(xué)六年級 1500字
字????數(shù)： 1500字作文
本文適合： 小學(xué)六年級
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本作文是關(guān)于小學(xué)六年級1500字的作文，題目為：《至尊英雄--德意志門神卡恩》，歡迎大家踴躍投稿。
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和德國人初交，他們給人的印象往往是沉默寡言、不茍言笑，顯得呆板而沉重。接觸長了，你就會覺得德國人待人接物雖然嚴(yán)肅拘謹(jǐn)，但態(tài)度誠懇坦率。如果你在街上向陌生的德國人問路，他會熱情、耐心地為你指點迷津。如果他也不知道，他會替你去問別人，或不辭勞苦地陪你走上一段，直到你明白為止。
申論考試是根據(jù)目前國家機(jī)關(guān)工作的需要，對應(yīng)考者閱讀能力、文字水平及分析、解決實際問題能力的一種綜合考查方法，在申論考試中獲得高分呢，歡迎登陸我們出國留學(xué)網(wǎng)公務(wù)員頻道（www.ycybzk.com/gongwuyuan），為您提供了相關(guān)的申論答題技巧以及申論范文，幫您應(yīng)對公務(wù)員考試，歡迎您收藏本網(wǎng)站。
道德從外在社會的角度可以視為是一定社會的規(guī)范，是一種他律性的東西，從個體內(nèi)在的角度，可以說是不同于外在法的內(nèi)在法，是“主體意志的法”。道德意志對人的道德觀念和道德行為具有巨大的能動作用，道德意志又是個性道德品質(zhì)的重要因素之一。道德意志與道德認(rèn)識、道德情感、道德信念等一起構(gòu)成道德的內(nèi)在心理結(jié)構(gòu)，而且道德意志是道德心理向道德行為、道德品質(zhì)轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵環(huán)節(jié)和要素。意志是一切德性的基礎(chǔ)，一切德性也必然呈現(xiàn)出意志的力量。具體而言，道德意志對個體德性具有以下重要功能：
一是通過確立善良目的，純潔道德動機(jī)。
道德活動目的和動機(jī)的確立是一個極為復(fù)雜的過程，往往需要經(jīng)過長期周密思考、反復(fù)權(quán)衡主客觀條件，還需要道德意志的積極參與。道德意志在社會實踐的基礎(chǔ)上，對主體的需要和情感進(jìn)行選擇與鞏固，以保證人的活動方向具有指向性，根據(jù)自己的道德原則和道德信念統(tǒng)一和調(diào)適自己的各種行為動機(jī)，確定認(rèn)識目的，為道德活動決定明確的目標(biāo)指向。意志與目的相聯(lián)，堅強(qiáng)的意志會使人的活動具有明確的目的性和方向性。如孔子所言“茍志于仁，無惡也”，“士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也?！?《論語·里仁》)蘇聯(lián)著名教育學(xué)家馬卡連科在談到意志在人的認(rèn)識活動中的選擇性或定向性功能時指出：“堅強(qiáng)的意志——這不但是想什么就獲得什么的那種本事，也是迫使自己在必要時拋棄什么的那種本事。沒有制動器就不可能有汽車，而沒有克制也就不可能有任何意志?！?/p>
二是通過道德判斷和選擇，作出合乎道德規(guī)范要求的判斷和選擇。
道德意志的作用就反映在幫助人做出判斷和選擇，尤其是在道德活動中，往往只有意志的選擇，才是現(xiàn)實的可行性的選擇，才具有道德上積極的價值和意義。正如蘇聯(lián)著名心理學(xué)家彼德羅夫斯基所說：“意志動作的特征，不僅在于把目的理解為所希望的東西，而且在于把它理解為原則上可以達(dá)到、可以實現(xiàn)的東西?！比纭抖踢z書》(卷二下)中記載：“有人胸中常若有兩人焉，欲為善，如有惡以為之間;欲為不善，又若有羞惡之心者。本無二人，此正交戰(zhàn)之驗也。持其志，便氣不能亂，此大可驗?！闭f的就是在道德選擇過程中，道德意志可以充當(dāng)善惡兩念的“判官”或“調(diào)解人”，要用善良意志去戰(zhàn)勝惡念、惡欲。
三是通過排除內(nèi)外障礙、克服困難，執(zhí)行道德意志活動，實現(xiàn)道德目的。
道德意志對個體道德行為的調(diào)控功能主要表現(xiàn)在以下幾個方面：首先它促成了個體道德行為的實現(xiàn)。道德意志的作用就在于它能促使個人完成行為動機(jī)斗爭，迅速將自己的道德認(rèn)識、道德情感、道德信念轉(zhuǎn)化為道德行為;其次正是通過道德意志的作用，個人才能克服內(nèi)部和外部的各種困難障礙，無論在順境或逆境中，都能堅持自己認(rèn)為正確的行為方式;再次通過監(jiān)督道德行為的全過程，預(yù)測行為發(fā)展的結(jié)果，及時調(diào)整行為的行進(jìn)方向，以實現(xiàn)道德行為的連續(xù)性、徹底性、穩(wěn)定性和有效性，確保道德行為的善始善終。如孔子所言“君子無終食之間違仁，造次必于是，顛沛...
德意志推薦訪問
