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他是一個被誤解的哲學家，他的智慧被萬千人贊揚與唾棄，他是尼采，一個19世紀最偉大的哲學家。下面請大家來看看出國留學網(wǎng)小編辛苦為大家準備的《尼采思想之美》兩篇，如果想要更多相關(guān)訊息，請繼續(xù)關(guān)注我們出國留學網(wǎng)的作文欄目。
他是一個詩人，一個孤獨的尋覓者，一個殺死了上帝的刺客，一個砸碎了一切偶像的英雄，一個為思想而瘋狂的哲人。
他的所做作為所思所想注定使他青史留名。
他就是尼采，19世紀到20世紀轉(zhuǎn)折點上重要的思想家和哲學家，一個高奏生命凱歌奪回生命尊嚴的人。
“有生命的地方，就有強力意志?！报D―尼采如是說。
尼采人生哲學的前提是叔本華的悲觀主義，但他并沒有像叔本華那樣走向悲觀絕望，否定生命意志的道路。相反，尼采借酒神之醉充分肯定了生命中最原始、最飽滿、最瘋狂的力量。尼采醉了，醉的如夢如幻，亦泡亦影，但醉生夢死之際，尼采仍不忘吶喊：生命意志是如此激烈，甚至于人的悲調(diào)也變成了一種禮贊的高歌了。尼采正是在酒神精神的昭示下發(fā)現(xiàn)了隱藏在人的生命深處的蓬勃充盈的力量。酒神狀態(tài)實際上是整個生命情緒的亢奮、激發(fā)，進而升華成一種具有形而上的悲劇情結(jié)。在酒神眼中，或者說在尼采眼中現(xiàn)實的苦難化成了審美的快樂，人生的悲劇化做了世界的喜劇。通過悲劇的上演、個體的幻滅，我們反而感到生命意志的充盈和不可毀滅，生出無限快感。生命中最剛烈的強力意志一直貫穿了尼采人生思想的始終。他謳歌生命，提倡奮進，勇于超越，他的人生哲學實際上就是一部充滿戰(zhàn)斗精神的人生哲學。
“上帝死了！”――尼采如是說。
被西方人供奉了兩千多年的上帝被尼采一刀刺死，氣絕身亡。上帝死了，永遠死了。
隨之而來的是上帝所承載的病弱、委靡、頹廢的奴隸道德的崩潰。然而作為一個有強烈責任感的哲學家，尼采并未只停留在控訴基督教的懦弱、頹廢。他率先“重估一切價值”。他將上帝從靈魂寶座上趕了下來，取而代之的是追求超越的高貴的人；他將奴隸道德的虛偽嘴臉撕得粉碎，重新構(gòu)建了一個肯定生命提倡超越的主人道德。尼采不相信憐憫、懦弱、服從、謙讓，他希望每一個人都追求勇敢、果斷、堅強和火熱的生命激情。生命，在尼采來看，一直是一場悲劇，但即使是悲劇，尼采也要使他充滿離奇的情節(jié)、激烈的追求和豐盈的生命活力。而實現(xiàn)生命價值的途徑不是依仗上帝的神權(quán)，而是需要人自己充分發(fā)揮生命強力，不斷自我克服、自我創(chuàng)造、自我超越。現(xiàn)實中的人也許是一群扶不起的阿斗。尼采就引入“超人”的概念來拯救人類。超人是一個戰(zhàn)勝上帝的英雄，是一切舊價值的破壞者和一切新價值的創(chuàng)造者，他直面人生，自由馳騁，攻無不克，堅不可催，擁有生命的強力意志。超人，是生命力的代言人！
尼采用痛苦鍛煉自己的意志。即使在險境，尼采人義無返顧，把痛苦當作增進人生價值的興奮劑。他一生都在熱情謳唱生命之歌，用最大的孤獨換取最高貴的尊嚴，最終奪回了人在上帝那里的依托。上帝死了，人只有依靠自己去創(chuàng)造、開辟、高揚人的生命力！
尼采，一個謳歌生命的人！
我從小就崇拜尼采，并且一直用他的哲學觀審視著現(xiàn)實與歷史。
小的時候我爸還是律師，我旁聽數(shù)次，在法庭上看過各種各樣的案件，律師將法律玩弄于股掌間，將委托人的利益當作是行為的唯一準則。我爸告訴我，尼采爺爺說過，我們應該把意識最大程度地轉(zhuǎn)換為行動...
雜文是思想的結(jié)晶，不僅是文學，更是一柄犀利的匕首。下面請大家來看看出國留學網(wǎng)小編辛苦為大家準備的《雜文思想之美》兩篇，如果想要更多相關(guān)訊息，請繼續(xù)關(guān)注我們出國留學網(wǎng)的作文欄目。
拋開引用，舍去修辭，將好詞佳句置之度外。這樣一篇雜文，只用來表達自己的想法。的確，這雜文就是這樣，看似平淡無奇，又何來美字一說？她的美，在里邊，你不找找，還真找不到。
雜文的美，在于作者，而作家也沒幾個美的。況且“文人固窮”嘛，也沒幾個閑錢美個容，拉個皮什么的。所以啊，這作者寫的文章都隨了作者去了。有人說，雜文不過是一些大話，不過是一個文壇的小混混在亂吼吧？我看啊，說這話的人才是在亂吼一通。在我們中國，沒人敢站出來說話，索性大家都說小話，久而久之，這正常的話呀就成了大話，好不容易出來個正常人，都說他滿口大話。這是不是封建王朝留下來的后遺癥？怪不得那么多人吐字不清晰，老是把散文與雜文混為一談。
我說雜文美，你也沒辦法，總不能你成天把我嘴塞住?？蛇@雜文繁多，說每一篇都是，那是無稽之談。好的雜文，就應該像列夫托爾斯泰的眼神，匕首那般的殺傷力。還充滿著文學的幽默、諷刺。這才是一篇比較像樣的雜文。這雜文隨時現(xiàn)代散文的一類，卻已是青出于蘭勝于蘭了。作為一個獨立的文體，她所擁有的特性是其他文體所沒有的，這也就是它美的地方了。魯迅說過，雜文是和讀者同殺出一條血路的東西。這就表明了她的攻擊性，可雜文又不只是有攻擊性，要不直接在大炮上寫文章，有殺傷力多了。所以，雜文的最大特點是攻擊性和愉悅性的完美融合。使讀者在歡聲笑語中看到匕首刺進敵人的胸膛。
而作為一片沒的雜文來講，選材的立意一定要是大中取小、小中見大，不然著就只是泛泛而談或者太過細微。
雜文的美是說不盡的，這種文體的取材也是用之不竭的。她以暗示、借喻、關(guān)聯(lián)等手法，使讀者的思想得到啟發(fā)，而不是硬加給讀者的。但我說的啟發(fā)可不是者的你剛看一篇文章，自己還沒看懂就去跟同學，同事炫耀的，說不明白還翻兩頁書繼續(xù)說。這樣的人，我是最看不慣的，無非就是想顯示自己多有文化，其實就是大愚若智，我曾經(jīng)也做過這樣的人。
總之，雜文，作為一種特殊的文體，我認為是最具有美感的文體。她對事不對人，絕不指名道姓地實行人身攻擊，更不會意淫一個事件，來攻擊社會制度。不是赤裸裸的發(fā)泄，不是指桑罵槐，更不是清議扯淡，如是這樣，那她就變丑了。扯淡的文章自然是沒人愿看的。
古有韓愈，今有魯迅，現(xiàn)有韓寒。一代代才子留下的是文學，而不是一大堆匕首！
雜文是思想的結(jié)晶。思想性是雜文的特質(zhì)，其主要表現(xiàn)形式是批判性。雜文創(chuàng)作應該注重批判的思想美。
思想美是雜文之大美。按約定俗成的看法，雜文屬“散文科”，屬文學范疇，雜文作品就是文藝作品。文藝作品追求美學價值，雜文亦不例外，也要講究標題美、結(jié)構(gòu)美、語言美，一句話，追求藝術(shù)美。但雜文應該更加注重思想美，追求國家的“富強、民主、文明、和諧”，維護社會的“自由、平等、公正、法治”，倡導公民的“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”。概而言之，要做到“文以載道”?！拔囊暂d道”出自宋代理學家周敦頤《通書·文辭》：“文所以載道也。輪轅飾而人弗庸，徒飾也，況虛車乎?！绷暯娇倳浽谖乃囎剷现v：“精品之所以精，就在于思想精深，藝術(shù)精湛，制作精良。”這里，“思想精深”排在首位。雜文沒有思想之美，縱...
思考是人類最大的優(yōu)點，幻想是人類最奇妙的作用，思想是伴隨著這兩項并存的。下面請大家來看看出國留學網(wǎng)小編辛苦為大家準備的單元作文《體驗思想之美》，如果想要更多關(guān)于單元作文的訊息，請繼續(xù)關(guān)注我們出國留學網(wǎng)的作文欄目。
走走停停，看了一些文章，有的只是走馬觀花，娛樂一下;有的讓我流連忘返，可以震撼心靈。讀的也不算太多，畢竟我的空余時間并不是那么多，只是工作閑暇之余的一個愛好罷了。喜歡文學，卻也不精，只是一個愛好者。
有人會問：那么我到底該怎樣選擇呢?什么樣的文章算好，什么樣的算不好呢?
其實要我說：文章寫得好壞并不是你我或是某一個人所說了算的，什么是好文章?好文章就是你喜歡讀，能夠讀的下去，也能讓你的靈魂受一次洗禮，讀完以后你發(fā)現(xiàn)自己又重新升華了一回自己的思想。
在我看來，最好不要只喜歡某一個人的作品，因為一個人的經(jīng)歷畢竟有限，閱歷再怎么豐富也只是一個人的思想;也許這個作者的思想和你比較接近你才會比較喜歡，然而，不喜歡的作者說不定就能幫助你尋到另一個你不能接觸的領(lǐng)域。
我個人不喜歡那些所謂的批評家，更不喜歡妄自批評誰誰寫的不咋地，也不會給別人留下任何差評，因為我覺的不管一個人寫的怎么樣那是他個人的興趣，如果你覺得好可以給點贊美，如果不好你可以保持您的沉默，沉默難道不是最好否定嗎?如果我們都沉默，那么他自己也會有所察覺。是金子總會發(fā)出它的光芒，度了金的東西經(jīng)不起歲月的洗禮，總有一天會露出它的腐朽。又何必出言不遜呢?
一個人一種風格，其實要說那些出了名的作者也只不過因為它的某一部作品比較出名而已，我們其實都是平凡人，你說誰誰誰的思想比較偉大?誰誰誰比較高尚?我卻不然，其實在這個世界上不管每一個人都會有他個人的思想，個人的貢獻。
就拿小偷來講吧!如果沒有小偷，要警察做什么?如果沒有警察，要政府做什么?如果沒有政府，就沒有法律，如果沒有法律，我們不是想做什么就做什么?其實每一樣東西都是相輔相成的。
不管你是有錢人，還是沒錢人大家不過都是平凡人，有人批判：“我一直不解，散文，它到底在人們心中是什么概念?難道就是拿來當作你們傾訴發(fā)泄的對象?。我一直有個問題想問一問大家，為什么有的人那么偏愛的愛情，卻把親情置之不理，把愛情寫得那么冠冕堂皇，難道就能得到你所謂的與之偕老?”我沒有說他的思想有什么問題這只是他的個人感受而已。
要我說：平凡人就會有平凡人的愛情，平凡人的孤獨，平凡人的傷感，平凡人在孤獨的時候，升華一下愛情的美好也沒什么錯。孤獨是可以丟掉，只是個人有個人的認知與感悟，你不必看不起別人，也別拿個人的思想去評判一個人行為。其實這根本就沒有用，一個人怎么想要他自己去領(lǐng)悟的。批判不能改變?nèi)魏螙|西，要走就悄悄的走吧!悄悄你走了，正如你悄悄的來，沒有人會太留意。
以前我也是這樣，老拿自己的思想去和別人爭論，到最后會怎么樣呢?我想你一定有個這種經(jīng)歷，當我們要求別人的思想和我們一致時，你便會有了痛苦，就一個最簡單的例子：
以前我老公喜歡賭博，在他整夜不回家我就會失眠，我和他爭論過很多次關(guān)于這個問題，到現(xiàn)在從未有過結(jié)論。我說：你不回家我便會擔心，你能不能別去，在我看來打牌就是一個非常令我頭疼的惡習。他卻說：我只是打牌而已，有什么大不了的在我看來那只是一個娛樂。無語。那時候覺得很委屈，我就想把他的思想變得和我...
在現(xiàn)在的學習中，不免一些有思想的學生，有思想的確是好事，有思想才有希望，下面請大家來看看出國留學網(wǎng)小編辛苦為大家準備的單元作文《思想之美的作文》，如果想要更多關(guān)于單元作文的訊息，請繼續(xù)關(guān)注我們出國留學網(wǎng)的作文欄目。
中國上下五千年歷史，春秋時百家爭鳴，漢朝時百家中分出了勝負，漢武帝罷黜百家獨尊儒術(shù)。隨后中國數(shù)千年的王朝都沿用了儒家學派的教義用以教化民眾。數(shù)千年來的儒家思想固然給中國帶來了豐富的文化遺產(chǎn)，可也使中國多次遭到滅頂之災。
儒家學派講究忍讓和妥協(xié)。不到最后關(guān)頭不會反抗，導致中國多次被外族侵擾,凌辱，踐踏。外國占領(lǐng)后民眾始終無法擰成一股繩反抗侵略。這點在五胡亂華，靖康之難，崖山之役，滿清滅明等多次王朝更替中體現(xiàn)。泱泱中華，漢族人所有數(shù)量是這些外族的千倍，萬倍，十萬倍。但敢于反抗的卻少之又少。大多數(shù)人都安于現(xiàn)狀。這與儒家提倡反對戰(zhàn)爭以德服人是分不開的?？赡愦蛑推接押茫缘路说钠熳尤ズ蛣e人講道理，沒人會理你。戰(zhàn)爭中一切的道德都得靠邊站。在這點上俄國人寧可火燒家園也不留給敵人的精神相比之下更加值得推崇。
除了上述的“仁”以外儒家的教義中還有大量想法是反人權(quán)及帶有歧視色彩的。儒家著作《論語·陽貨》中寫到了“唯女子與小人難養(yǎng)也?！比V五常中“夫為妻綱”把儒家學派歧視婦女的本性暴露無遺。這大大增生了中國百姓心中更多的男權(quán)主義色彩。
儒家學說同時又極度蔑視法律的存在。認為法與孝中，孝更為重要。比如說要“子為父隱，父為子隱。”兒子應當在父親違法后依舊包庇父親，這一想法完全是無視了法律的存在。儒家思想一味排斥法律規(guī)章自以為人們都可以有良好的自我約束能力，這就是白日做夢!就是在這種思想的作祟下，當今的中國大陸有一大批的人以此為借口，為自己的罪行開脫。
儒家在被當時各朝各代推廣時大量傳播其“萬般皆下品，唯有讀書高?！钡睦砟畈⑼瑫r告訴人們，他們學習不是為了報銷國家而是為了當官，指揮別人“學而優(yōu)則仕?！薄?/p>
最后，儒家思想過分注重等級觀念，讓人們認為必須無條件服從上級的命令不得反抗或提出異議。這個做法過分壓抑了個性，把所有人教育的循規(guī)蹈矩。
綜上所述，儒家思想在中國根深蒂固，造成了巨大的負面作用。
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一直想寫點東西，可是卻無從下筆。不知道該寫點什么，腦中一片空白，但是意識之中卻有一種強烈的欲望和沖動。
看《春風化雨》也快有一個多月了，似乎影片當時的影響是非常強烈的，可是在時間的流逝下，人們正在漸漸的淡忘，忘記了船長，忘記了尼奧……
錯?到底是誰的錯?是船長?還是尼奧?大多數(shù)人認為錯的不是船長也不是尼奧，錯的是尼奧的父母，學校，顯然這不是公正的判斷，帶有強烈的主觀色彩。
到底是誰的錯?其實是船長的錯，為何?因為在當時的社會中他應該知道當時的社會制度，他也應該知道他是不可能改變學校的，更別說教育制度了。是他給學生帶來了真正的自由和快樂，這也正是害了他們，使他們學會了反抗父母，反抗制度，反抗命運，可是就憑借那么一點力量是不足以使冰山融化的，liuxue86.com在他們面前的是巨大的冰山而不是薄冰。他們的熱情還不足以融化冰山，所以基丁老師犯下了這個致命的錯誤，雖...
要想人生精彩，就得超越自我，活出自己的特色。我思想，我美麗。下面請大家來看看出國留學網(wǎng)小編辛苦為大家準備的單元作文《思想之美》，如果想要更多關(guān)于單元作文的訊息，請繼續(xù)關(guān)注我們出國留學網(wǎng)的作文欄目。
美麗，一個形容詞，一千個人有一千種對美麗的詮釋。何為美麗呢?請讓我一一向你敘述!
美麗，可以形容一個女子的外在美。但是，心靈上的美才是真正的美!
那些最美麗的人，是消防隊員，哪里有危險，哪里就有他們的身影，在5.12大地震中，那些穿著橘黃色衣服的消費隊員，向我們展現(xiàn)了什么是最美麗，他們不顧艱難困苦，奔赴于最前線，給人希望，給受難者活下去的勇氣。
教師，一個崇高的職業(yè)，一個令人敬佩的職業(yè)，她教育著萬千兒童，帶給人知識，告訴孩子們，知識改變命運，知識創(chuàng)造財富，點亮孩子那顆泯滅的心，她是最可愛的人，她也是一道最美麗的風景線。
白衣天使，是對護士的雅稱。在危難時刻，醫(yī)護人員也是奔赴最前線的，給患者療傷治病，帶給別人生的希望，是最值得贊揚的人，也是最美麗的人!
青年志愿者，一個大團體，奔赴于世界各個地方，哪里有需要，哪里就會出現(xiàn)，一次次的關(guān)愛扶貧活動，給西部貧困山區(qū)帶去了未來，帶去知識。
那些最美麗的人，給我們的生活帶來了色彩，溫暖每顆受傷害的心靈，撫平創(chuàng)傷，帶給人希望，未來和勇氣，他們是最美麗的，也是最可愛的!美麗，不單單是外表，更應該是一種發(fā)自內(nèi)心的付出，發(fā)自內(nèi)心的真誠。
相信只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間!
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我是一個**歲的女孩，正值青春年少，正處在一個朝氣蓬勃的時期，如帶露的鮮花，似初升的太陽。我喜歡幻想。無聊時，仰望著天空，心里有著無數(shù)的憧憬。我想像鳥兒一樣，自由自在的飛翔，我想像云朵一樣，可以在無邊無際的天空任意飄蕩。俯視大地，我想像小草一樣，有頑強的生命力，我想像松樹一樣，有堅韌不拔的毅力。望著水中，我想和魚兒嬉戲，與海龜打斗……
回過頭來打量自己，覺得自己好像“四不像”。生活得不灑脫，玩得不痛快。有時在生活中遇到一些挫折，就想往爸、媽懷里靠，對待有些事情，只有三五分鐘熱度，熱度一過就沒那回事了。我一點都不堅強，也沒有那堅持不懈的毅力。還真的只會幻想而已。
我喜歡熱鬧，因為一個人的世界，呆久了也會感到孤單和寂寞。我喜歡朋友，正所謂“朋友多了路好走”。
然而相比之下，我更喜歡靜。喜歡在一個寂靜的角落看書看得津津樂道，也習慣性的把那優(yōu)美的詞句摘抄下來，我喜歡在此時，望望那無價的大自然，尋找靈感的源頭，記下那一串串被喚作"美"的句子。我喜歡在心情被一些繁瑣的事情打亂時，靜靜的聽聽音樂，或者下雨時站在雨下，聽清自己的心聲……
大自然是我思想的寄托，手中的筆是我心情的寫照，**歲的我仍然童心未泯。喜歡對著大自然竊竊私語，喜歡用筆“畫”個不停。姐姐常說我穿衣服不知道搭配，媽媽說我想事頭腦太簡單，同學、朋友常笑我玩兒童玩具，看兒童書報不亦樂乎……然兒我并不在乎，因為這是我喜歡做的，我能從中得到很多快樂，這才是最重要的。我認為:快樂是一個人最充實的籌碼，時常把它握在手中，liuxue86.com做什么事都順心，人活...
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