托林寺

　　松贊林寺是云南地區(qū)最大的藏傳佛教寺廟，很多游客來松贊林寺參觀.以下是出國(guó)留學(xué)網(wǎng)小編為大家整理的香格里拉松贊林寺導(dǎo)游詞，歡迎大家閱讀，更多精彩內(nèi)容請(qǐng)關(guān)注出國(guó)留學(xué)網(wǎng)。

　　松贊林寺又稱歸化寺，位于香格里拉以北5公里的佛屏山下，是公元1679年五世0和清康熙皇帝敕建"十三林"之一。它不僅是云南最大的藏傳佛教寺廟群落，還是川滇一帶的黃教中心，被譽(yù)為"小布達(dá)拉宮"。

　　該寺依山而建，外形猶如一座古堡，集藏族造型藝術(shù)之大成，有"藏族藝術(shù)博物館"之稱。

　　每年農(nóng)歷十一月二十九日，藏民在此舉行以“跳神”(面具舞)為主的格冬節(jié)，氣氛神秘而熱烈。

　　特別提醒：參觀佛寺時(shí)要按順時(shí)針行進(jìn);不要用手指對(duì)佛像指指點(diǎn)點(diǎn);未經(jīng)許可，不得進(jìn)入-的房間。寺門口兩邊有許多賣工藝品的小店。

　　交通：從香格里拉縣城有巴士直達(dá)景點(diǎn)，票價(jià)2元。也可乘3路公交車直達(dá)景區(qū)，停車場(chǎng)就在寺門對(duì)面。在香格里拉縣城打的去10元。

　　以下是出國(guó)留學(xué)網(wǎng)編輯為您整理的日喀則熱拉雍仲林寺導(dǎo)游詞，供您參考，更多詳細(xì)內(nèi)容請(qǐng)點(diǎn)擊出國(guó)留學(xué)網(wǎng)(http://www.ycybzk.com/daoyouci/)查看。

　　日喀則熱拉雍仲林寺導(dǎo)游詞

　　各位游客，大家好，歡迎你們來到熱拉雍仲林寺。

　　熱拉雍仲林寺在日喀則南木林縣境內(nèi)，位于奴馬鄉(xiāng)玉拉杰桑山腳處，距日喀則市90公里。寺院周圍林木環(huán)繞，氣候宜人，環(huán)境幽靜。熱拉雍仲林寺是西藏四大苯教寺廟之一，由江袞·達(dá)瓦堅(jiān)贊建于公元7世紀(jì)藏王松贊干布執(zhí)政時(shí)期。

　　在參觀熱拉雍仲林寺之前，我先給大家介紹一下苯教?！氨健弊鳛橐环N早期高原先民的信仰觀，形成年代非常久遠(yuǎn)。“苯”是指人對(duì)于自然萬(wàn)物最初的較為朦朧的認(rèn)識(shí)總和，其核心內(nèi)容包括“鬼、神、精靈、魂魄、命數(shù)、運(yùn)道”等，一切與精神層面相關(guān)的東西。苯教沒有獨(dú)立的教義、典籍、廟堂及系統(tǒng)理論，其觀念及內(nèi)容是通過苯教巫師以占卜、祈禱、咒語(yǔ)、幻術(shù)，以及種種特殊的儀軌加以表現(xiàn)。

　　辛饒米沃且，是苯教的第一位凡間創(chuàng)始人。傳說這位祖師是以五色光的形式從天而下，借凡間父母之體受孕而生。辛饒為苯教制定了系統(tǒng)完整的理論和教規(guī)，不斷建立和完善了相應(yīng)的經(jīng)典、廟堂等。為區(qū)別于早期的苯，辛饒所創(chuàng)的被稱為雍仲苯教。

　　苯教把宇宙分為三層：最高層是天神居住的地方，住著天神六兄弟和他們的眷屬，創(chuàng)世主是天神“什巴”;中層是人居住的地方;下層是神魔鬼怪兇煞居住的區(qū)域。為了解決天神、人、魔鬼之間存在的矛盾，就產(chǎn)生了巫師，也就是苯波。所以其神話的固定模式也就是：神界與魔界對(duì)立，神終戰(zhàn)勝魔。為旅游者所熟知的瑪尼堆、風(fēng)馬旗以及望果節(jié)等以祭把土地、驅(qū)除冰雹、鬼邪等的儀式節(jié)慶，都不同程度地帶有苯教色彩的特征。

　　公元10世紀(jì)左右，西藏原始宗教苯教與傳人西藏的佛教為爭(zhēng)奪宗教統(tǒng)治地位，發(fā)生了曠日持久的爭(zhēng)斗。此后，苯教作為“落敗方”并未就此退出雪域，其所敬畏和供奉的山湖神及眾多精靈，也仍被不同地區(qū)的藏族人所朝拜。藏歷新年和“望果節(jié)”是藏族最隆重、熱鬧的兩個(gè)節(jié)日。藏歷除夕，人們?cè)谧约业拇箝T口用石灰粉畫上象征吉祥、永恒的萬(wàn)字符號(hào)，相傳源于西藏原始宗教苯教?！巴?jié)”是藏民在收割之前預(yù)祝農(nóng)作物豐收的節(jié)日，已有1500年的歷史?！巴币鉃椤疤锏亍?，“果”意為“轉(zhuǎn)圈”。這個(gè)節(jié)日的緣起，是苯教教主根據(jù)苯教教義，帶農(nóng)民繞田地轉(zhuǎn)圈，求“天”保佑豐收。

　　由于歷史原因該寺曾被毀壞。目前大經(jīng)堂已基本按原118根柱子的規(guī)模修復(fù)?，F(xiàn)在我們來到杜康大殿，也就是大經(jīng)堂，這里面積為800平方米，上下兩層，規(guī)模宏大，令人費(fèi)解的是，佛教寺院中的兩部大藏經(jīng)《甘珠爾》和《丹珠爾》也成了這里的重要藏書。大殿兩側(cè)有“甘珠爾殿”和“丹珠爾殿”。我們?cè)谒吕镆姷睫D(zhuǎn)經(jīng)人的轉(zhuǎn)經(jīng)方向和手持轉(zhuǎn)經(jīng)筒的轉(zhuǎn)輪方向與佛教的方向完全相反，也就是所謂“苯教逆轉(zhuǎn)非佛門之道”之說。

　　佛殿面積為80平方米，殿內(nèi)供奉的主要佛像有約8米的銅質(zhì)鎏金度母(卓瑪)、金剛橛普巴佛、苯教祖師頓巴辛饒;約12米高的銅質(zhì)續(xù)金勝利佛、念美·喜饒堅(jiān)贊、江袞·達(dá)瓦堅(jiān)贊以及用金、銀、銅制成的五靈塔、純金供燈等等。

　　我們從杜康大殿拾級(jí)而上來到環(huán)形長(zhǎng)廊：有僧人的“修行室”，有保存法器的“內(nèi)庫(kù)”，有供奉佛像的“佛堂”，有收藏經(jīng)版的“印經(jīng)版藏室”。

　　現(xiàn)在我們來到的是雍仲林寺的重要殿堂通追拉康，“通”意為見，“追”是...

　　松贊林寺不僅建筑精美，寺內(nèi)所藏宗教法器及珍貴文物也頗多。以下是出國(guó)留學(xué)網(wǎng)小編為大家整理的香格里拉松贊林寺導(dǎo)游詞介紹，歡迎大家閱讀，更多精彩內(nèi)容請(qǐng)關(guān)注出國(guó)留學(xué)網(wǎng)。

　　松贊林寺全稱噶丹松贊林寺，又名：歸化寺，是云南地區(qū)最大的藏傳佛教寺廟，也是川滇一帶的格魯派(黃教)中心。寺廟始建于公元1679年，由五世達(dá)賴親自賜名。松贊林寺依山而建，遠(yuǎn)望與拉薩布達(dá)拉宮頗有些相似，因其規(guī)模宏大，故有“小布達(dá)拉宮”的美譽(yù)。

　　松贊林寺坐北朝南，外圍筑有橢圓形城垣，扎倉(cāng)、吉康兩大主殿位于寺中心的最高點(diǎn)。大殿為五層藏式建筑，雕梁畫棟，頂部為鎏金銅質(zhì)金頂，金碧輝煌。扎倉(cāng)大殿是僧眾學(xué)習(xí)經(jīng)典、修研教義的地方，后殿供有宗喀巴、彌勒佛、七世達(dá)賴銅佛像。吉康殿內(nèi)正中供奉格魯派創(chuàng)始人宗喀巴大師的佛像，四壁繪有八大藥師佛等壁畫，堪稱精美。兩座大殿的周邊，八大康參、僧舍等建筑簇?fù)碓谥車?，高低錯(cuò)落，映襯的兩座大殿愈發(fā)高大雄偉。

　　松贊林寺不僅建筑精美，寺內(nèi)所藏宗教法器及珍貴文物也頗多。其中有五世達(dá)賴和七世達(dá)賴時(shí)期的八尊包金釋迦佛像、貝葉經(jīng)、五彩金汁精繪唐卡、黃金燈和《丹珠爾》經(jīng)書十部，其中兩部為金汁手書，極其珍貴。不過很多寶物平時(shí)不輕易示人，看不看得到，要看個(gè)人運(yùn)氣。不過，扎倉(cāng)大殿三樓某活佛的經(jīng)房外掛有一張“梅里雪山日月同輝”的照片，是某攝影師在上世紀(jì)八十年代拍攝而得，非常珍貴而奇特，有興趣的不妨留意觀賞。

　　松贊林寺雖然占地較大，但是游玩線路比較簡(jiǎn)單，進(jìn)了寺門后是一條146個(gè)臺(tái)階的陡坡，一鼓作氣爬上去后就到了主殿前的廣場(chǎng)，站在這里可以遙望香格里拉縣城。不過在海拔3000多米的香格里拉，還是要控制一下這種劇烈運(yùn)動(dòng)，慢慢走上去吧。

　　每年的藏歷11月26日至29日，是香格里拉地區(qū)一年一度的格冬節(jié)。這既是藏傳佛教密宗諸神及護(hù)法亮相人間的盛大法會(huì),又是藏族民眾朝佛觀光、慶賀豐產(chǎn)、祈求來年幸福吉祥的聚會(huì)。這天，松贊林寺會(huì)舉辦盛大的跳神活動(dòng)，四周的藏民都會(huì)聚集在寺里，場(chǎng)面熱鬧非凡，如果恰好遇到，一定不要錯(cuò)過這場(chǎng)盛會(huì)。

　　今天是春節(jié)，天氣晴好。我們閑來無(wú)事，決定去香山寺游玩。

　　下車以后，放眼望去，只見香山寺恢宏壯觀、煙霧彌漫。好多的人啊，有的人在路邊的小販那里買來草紙、香，然后他們走到旁邊的一個(gè)小土丘去燒香了。接著，媽媽就去買票了，好多人都在買票，媽媽排了好長(zhǎng)時(shí)間的隊(duì)才買到票，我拿過票，仔細(xì)端詳了一會(huì)，只見票上印著香山寺的大圖，而票的后面則是香山寺的介紹。然后，我們就進(jìn)入了香山寺。

　　首先我們看到的是大門，大門上雕刻著“香山寺”三個(gè)大字，大門雄偉氣派，我迫不及待的進(jìn)入了第一個(gè)大殿，迎面就看見了笑容滿面的的彌勒佛，憨態(tài)可掬，然后向左右兩邊看去，就是四大天王了，每一個(gè)都拿著法器，而彌勒佛的背面則是面色鐵青的韋陀了。走出大門，我們就到“觀音圣地”了?！坝^音圣地”的四周有好多佛像，那些佛像形態(tài)各異，有的拿著書，有的卻在那里打坐，還有的拿著一朵蓮花呢。他們的面前都有一個(gè)墊子，游人，跪在墊子上，拜佛。“觀音圣地”的正中間就是最有名的“千手觀音”了，她的每只手上都拿著東西，有刀叉劍戟，也有玉如意，還有很多的法器。千手觀音的背后是一幅畫：觀世音站在一條金龍?zhí)匠鏊娴念^上，身邊是兩個(gè)童子，而旁邊則有兩座高山，山上有各種各樣的佛，有的盤腿坐在那里，有的卻在那里挺立著。每個(gè)佛旁邊都跟隨有一個(gè)小童子，煞是可愛。

　　再往里走，就是那座塔了。塔大概有三十多米高，外形就像子彈頭一樣，最底下的一層是用花崗巖做的，大家都在往花崗巖上“貼”錢——拿出硬幣，在凹凸不平的花崗巖上找到支點(diǎn)，把硬幣放上去，讓硬幣像是粘上去似的，我也躍躍欲試的拿出硬幣，然后在墻面上找來找去，終于，我找到了一個(gè)支點(diǎn)，于是，我小心翼翼的把硬幣放了上去，果然不出我所料，硬幣穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)摹百N”在那里了，我高興的一蹦三尺高。隨后，我們走下樓梯，到了一個(gè)小湖(可能是放生池吧)的旁邊，大家紛紛將紙幣、硬幣投到水中的一塊木頭上，當(dāng)然也有很多人人沒有投上，那些錢都落到了水里了，那些人只好一邊嘆氣，我拿著硬幣，擠了進(jìn)去，我輕輕一投，硬幣就穩(wěn)穩(wěn)地落到木頭上了，我高興的笑了起來。這時(shí)，我們發(fā)現(xiàn)那邊有一群人在一起，于是，我們也去看看，原來是有兩個(gè)人在一起吵架，聽內(nèi)容好像是一個(gè)人不小心用香燒到另一個(gè)人的衣服了，在那個(gè)人的帽子上燒出了幾個(gè)大洞，那個(gè)人發(fā)現(xiàn)了當(dāng)然不愿意，于是便和另一個(gè)人扭作一團(tuán)，還吧別人抓流血了，這時(shí)有人來勸架了：“你們別吵了，大過年的，吵什么吵啊!你的帽子被他燒了個(gè)洞，他的確不對(duì)，但是，你也把他給抓流血了啊，大過年了多不吉利啊!退一步海闊天空嘛，別吵了!快散了吧!”在那個(gè)人的孜孜不倦的勸解之下，他們的風(fēng)波漸漸地就平息了……

　　這時(shí)，爸爸一看表：“呀，都一點(diǎn)了，快點(diǎn)回家吧!”聽了爸爸的話，我們才發(fā)覺肚子已經(jīng)在“抗議”了，于是戀戀不舍的回家了……