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09-05
作文寫作是學(xué)生成功之路的必經(jīng)之路,認(rèn)真寫好每一篇作文,對自己都是經(jīng)驗(yàn)的積累,寫好一篇作文需要注意些哪些問題呢?出國留學(xué)網(wǎng)小編為您整理了與“放下作文”相關(guān)的一些常見問題的解答,為了方便閱讀請將本頁添加到書簽列表!
或許只是我無情,只是我放不下,只是我忘不了,只是我無法做到什么都沒發(fā)生過,只是我無法平心靜氣地見你,與其讓情況更壞,不如不再相互了解,我寧愿困自己更久,寧愿時(shí)間久得足以讓我有一天云淡風(fēng)輕。
如今,你如何理解我,如何認(rèn)為我,已然不重要了,我只想好好走好自己的路,僅此而已吧,話中的深意,你明白也好,不明白也好,都不再重要了,或許你的要害就是自以為了解其他人,能根據(jù)其他人的話語推測出他的心態(tài),所處階段,只是,你卻忘了分辨真?zhèn)?,而我,卻生生地利用這一點(diǎn),把自己困在你的錯(cuò)解中,讓你繼續(xù)沉默,以此給我時(shí)間讓我一個(gè)人靜靜心,走走路,我深知如今自己定力不強(qiáng),再見到你,不過重蹈覆轍,與其再犯一次錯(cuò),不如就這樣,挺好。
只是有些事,注定無法挽回,我還做不到坦然面對,又怎能期望有所改變。
感情的事,不愿再碰,只是覺得累心得很,到頭來連朋友都做不得。
曾經(jīng)夜夜的淚水,日日的揪心,傻傻的糾結(jié),重重的雨點(diǎn),冷冷的高望,默默的回憶,我不舍的關(guān)心,猶豫的話語,無奈的逼迫,又怎這么容易,放下。
多愿勸我的人,不是你。
生活如海,做出改變,泛舟于海,方知海之寬闊;生活如山,做出改變,循徑登山,方知山之高大;生活如歌,做出改變,和曲而歌,方知歌之動(dòng)聽。
?。ㄒ唬?/p>
放下顧慮,做出改變,才能迎接輝煌?;厥讱v史,漫漫黃沙掩蓋了無數(shù)的靈魂,而層層塵埃下,我們依稀聽到未能放下顧慮做出改變而失敗者的慟哭。烏江岸邊,殘陽如血,曾叱咤風(fēng)云的梟雄一步步走向生命的末路,對于亭長的勸渡,項(xiàng)羽因未能做出改變而一意孤行,昔日江東父老的殷切期望成為西楚霸王心里再也無法卸下的重?fù)?dān)。最終于四面楚歌中自刎身亡,試想當(dāng)初項(xiàng)羽若能當(dāng)下經(jīng)歷的失敗,做出改變,“江東弟子多才俊,卷土重來未可知”,也許就不再只是歷史上空留的一個(gè)千古遺憾。
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放下顧慮,做出改變,才能實(shí)現(xiàn)理想。當(dāng)命運(yùn)的繩索無情的縛住雙臂時(shí),當(dāng)別人的目光在嘆息生命的悲哀時(shí),劉偉毅然放下顧慮,不再擔(dān)憂身體上的殘疾,不再顧忌別人憐憫的目光。少年勇敢地為夢想插上翅膀,飛向維也納金色大廳舞臺(tái),那黑白鋼琴上方飄揚(yáng)著一段段輕盈的旋律,正是少年劉偉放下顧慮后努力飛翔的軌跡。劉偉放下自身的殘疾,無畏地耕耘生命,為我們詮釋了生命的意義。
(三)
放下顧慮,做出改變,才能開拓追求。錢學(xué)森早年為了中華民族的復(fù)興,放棄美國優(yōu)待,毅然回到祖國,為中國航天事業(yè)做出偉大貢獻(xiàn)。魯迅為改造中國國民靈魂,挽救民族的危亡,放棄就要學(xué)成的醫(yī)學(xué),而成為一代文豪。佛教的創(chuàng)立者釋迦摩尼,有感于人世生老病死等諸多苦惱,舍棄王族生活,出家修行,最終創(chuàng)立了影響人類社會(huì)數(shù)千年的佛教。他們放下現(xiàn)有的一切,堅(jiān)持著自己的信念,從而取得極大的成就,令人心生敬佩。
人的心中普遍存在著一種勤奮向上的傾向,但若不專心致志地去培植,那么成功將會(huì)消失的無隱無蹤。因此,只有放下顧慮,做出改變,成功的彼岸才將有你的身影。
放下包袱???輕裝上陣
如果您想更深入地了解該話題不妨看看“懂得放下作文”,讀完這篇文章您一定會(huì)有更多的收獲。作文是提高溝通能力表達(dá)能力和寫作水平的不二之選,通過寫作我們可以慢慢地走出自己的心理障礙。一篇好的作文只有通過刻苦練習(xí)才能寫出來。
有些事情,明明過去了,卻仍然會(huì)固執(zhí)地回憶,固執(zhí)地想念;有些過客,明明走遠(yuǎn)了,卻依舊會(huì)固執(zhí)地去愛,固執(zhí)地去恨;有些時(shí)候,明明感覺很累了,卻還是要固執(zhí)地支撐,固執(zhí)地頑抗。
那些沒有意義的人與事,就統(tǒng)統(tǒng)放下吧!還能固執(zhí)給誰看呢?一個(gè)人的固執(zhí),看似是牢固的盾甲,其實(shí)傷的是自己的心。
心小了,所有的小事就大了;心大了,所有的大事都小了。
人的貧窮不是來自生活的困頓,而是來自在貧窮生活中失去尊嚴(yán);人的富有也不是來自財(cái)富的積累,而是來自富裕生活卻不失人的感情。
任何選擇都有缺陷,沒有什么決定是兩全齊美的。如果你總是希望樣樣占全,那么你永遠(yuǎn)也做不出什么決定。當(dāng)你最終按照自己的心意,而不是遵循原有的生活習(xí)慣,自己選擇了方向與路途時(shí),就不要抱怨,更不要后悔。一個(gè)人只有能夠勇敢地承擔(dān)起自己的責(zé)任,才能在人生道路上留下無悔的足跡。
昨天,略去。今天,珍惜。明天,爭取。對的,堅(jiān)持。錯(cuò)的,放棄。
一個(gè)人若能做自己喜歡做的事,并且靠這養(yǎng)活自己,同時(shí)能和自己喜歡的人在-起,并且使他們感到快樂,即可稱為幸福。
人生要做兩件事:第一件事,就是感恩;第二件事,就是結(jié)緣。人生要邁兩道坎:情與錢。人生要喘兩種氣:一種是生命之氣,一種是精神之氣。人生要會(huì)兩件事:學(xué)會(huì)掙錢,學(xué)會(huì)思考。人生的兩個(gè)基本點(diǎn):糊涂點(diǎn),瀟灑點(diǎn)。人生的兩種狀態(tài):謀生,樂生。
有些事情,只有經(jīng)歷了,才有穿透心扉的體驗(yàn);曾經(jīng)的人,只有從心底放下了,心靈才會(huì)真正地解脫。沒有哪件事,能夠一直捆住你的手腳;沒有哪個(gè)人,能夠成為你的永遠(yuǎn)。所以,想做的事,只要有能力做,那就不要等,不要害怕失?。幌敫冻龅膼?,只要覺得可以,那就大膽些,不要留下遺憾。
湖南衛(wèi)視聞名主持人何炅從前說過放下,是一種心態(tài)的挑選;放下是一門心靈的學(xué)識(shí);放下是一種日子的才智;放下壓力取得輕松;放下煩惱,取得高興;放下自卑,取得自傲;放下懶散,取得充分,放下消沉,取得進(jìn)步;放下訴苦,取得舒坦:放下猶疑,取得灑脫。所以說,有的時(shí)分咱們要懂得放下,學(xué)會(huì)放下……
放下,說白了便是一種日子情緒,每一個(gè)人都不能躲避的一種日子情緒就連那些名人我們都不可避免。
陶淵明,東晉甚至魏晉南北朝時(shí)期最出色的一名文學(xué)我們,終身寫過許多婦孺皆知的名作,許多人都會(huì)以為陶淵明如此優(yōu)異的一個(gè)文學(xué)家,要么家里是文學(xué)世家,要么觸摸的人都是很有文明很有才學(xué)的人,否則怎么能培養(yǎng)出陶淵明這樣一個(gè)稀少難得的人才來呢?可是誰能想到陶淵明其實(shí)身世于一個(gè)武將世家,他的曾祖父陶侃更是東晉的開國元?jiǎng)?,一代名將。受宗族影響,陶淵明年青的時(shí)分也曾做過從軍鎮(zhèn)軍等一些不太高的官職,他也曾巴望能夠有所成果,可是適得其反他一直都沒得到重用,在陶淵明四十一歲剛出任彭澤縣令八十多天的時(shí)分,他離任了從此遠(yuǎn)離官場生計(jì),從此每天過著早出晚歸的農(nóng)耕日子,可是,不甚勞動(dòng)的他,無論怎樣盡力,仍舊“草盛豆苗稀”??墒沁@也阻止不了他酷愛上了這種悠然自得的田園日子,他的人生觀與價(jià)值觀也為此發(fā)生了改動(dòng),以至于在朝廷征召他任作品郎時(shí)他拒絕...
08-05
寫作文要從那些方面入手?通過寫作可以更好地展示個(gè)人的學(xué)術(shù)修養(yǎng)和思考能力,寫作是一種讓我們把自己的想象力傳達(dá)給他人的方式。一篇優(yōu)秀的作文是一枝魔杖,它可以點(diǎn)石成金,今天出國留學(xué)網(wǎng)為大家?guī)砹艘黄c“放下作文”相關(guān)的文章,經(jīng)過我的探索和實(shí)踐我想與大家分享一些有用的經(jīng)驗(yàn)和建議!
暑假在家閑得沒事,媽媽跟我說:“你們老師不是叫你到網(wǎng)上看書嗎?”我根據(jù)老師的提示,進(jìn)入網(wǎng)上的夏令營??吹竭@篇文章時(shí),我停下了思考一個(gè)問題,為什么人活得總會(huì)叫累呀!
文中少年很有遠(yuǎn)見,當(dāng)別人告訴他:“你不知道沙鍋碎了嗎?干嗎不看看”當(dāng)時(shí)他的回答是那樣的灑脫,他回答說:“已經(jīng)碎了,回頭還有什么用呀!是呀,碎了一切都成了垃圾,回頭撿起來只會(huì)增加自己的負(fù)擔(dān),有時(shí)放棄是一種勇氣,同時(shí)也是一種擁有。人生總是有得有失,但我們不能患得患失。
我們往往認(rèn)為別人的成功很容易,但凡成功人都遇到很多困難和挫折。我們不能成功并不是老天不公平,而是我們不夠堅(jiān)強(qiáng)、勇敢,在面對失敗時(shí)我們往往不會(huì)從中吸取教訓(xùn),而往往被失敗后的痛苦擊敗。失敗并不可拍,可怕的是你不會(huì)總結(jié)你為什么失敗,同樣的事別人做得好,你卻做不好,凡事不要怨天尤人,重新站起來此案時(shí)你的最終目標(biāo)。
哭不能解決任何困難,何不笑對一切,眼淚是弱者的表現(xiàn),我們每個(gè)人不想自己是弱者,所以擦干眼淚、放手一搏,你的生活會(huì)更加的五彩繽紛。
背著包袱是走,放下包袱是走,何不放下包袱輕輕松松地走呢?其實(shí)人們并不是活得累,是因?yàn)樯钏鶋浩鹊?。放下心頭的包袱。帶著輕松上路,去為實(shí)現(xiàn)你的夢想奮斗吧!加油!相信自己,你一定行的。
握緊拳頭,你抓住的只有空氣;張開手掌,你便擁有了一切。
很小的時(shí)候,我們總會(huì)伸手抓住面前的一切,漸漸地,我們發(fā)現(xiàn),要抓住的太多,手卻只有一對,要想擁有,必先放手。可是如今,我們?nèi)晕磳W(xué)會(huì)放下,我們會(huì)放不下流逝的時(shí)間、緣盡的感情和曾經(jīng)的愛。它們,如同指觸的流沙,指間的輕風(fēng)和手心的雨絲,你放下,便收獲釋然;你放不下,卻也留不下,只剩下無盡的痛苦與哀婉給你作無用的慰藉。
朋友,學(xué)會(huì)放下吧。放過它,也放過你自己;安慰自己,也成全了它。
放下,有三境界。
痛后放下乃第一境界。水蛭吸血,你越拔得用勁,它越痛卻吸得更緊,最終只能在火中蜷縮自己熾熱難熬的身軀,化作一陣云煙,漸遠(yuǎn)漸散。倘若水蛭痛而后放下,想必不會(huì)落得如斯結(jié)局吧。痛覺與生俱來,它不是對你的折磨而是對你的保護(hù)。也許它不是你的,有更好的值得你追逐。堅(jiān)持是中性詞,當(dāng)你堅(jiān)持應(yīng)放下的,你就是固執(zhí)的。痛了就放,是對自己的保護(hù),是對時(shí)間的珍惜,是為更好的到來而準(zhǔn)備。有人問佛:“大師,我放不下。”佛拿了一杯熱水倒在他的手上。他手一燙,杯子墜地。佛曰:“痛了你就會(huì)放手?!睜C傷很快恢復(fù),放不下而荒廢的青春卻一去不復(fù)返。
主動(dòng)放下乃第二境界。低姿態(tài)的高貴遠(yuǎn)比高姿態(tài)的高貴美麗,圓潤而不刺眼。放下姿態(tài),收獲高貴,低微到塵埃里,然后開出花來。痛了才放是被動(dòng)的,主動(dòng)放下是有意識(shí)的,覺悟自然更高。倉央嘉措既恐損梵行又恐負(fù)傾城,留下一句“世間安得雙全法,不負(fù)如來不負(fù)卿”后,從此入山終成高僧。李嘉誠之子李澤楷并無仰仗父親敵國之財(cái),而是放下“華人首富之子”的身份艱苦打拼,最終一手開創(chuàng)“電訊盈科”的王國,人稱“小超人”。路易威登從匠師愛徒到御用捆箱師,再到創(chuàng)業(yè),...
07-05
小草不因自己渺小而苦悶,白云不因作為陪襯而懊惱,水滴不因自己微小而傷感,因?yàn)樗鼈兌级梅畔掳?,輕松前行。
畫中的和尚無疑是位智者,他懂得放下包袱可以讓自己擺脫欲望,輕松快樂。
放下包袱,讓人生更有價(jià)值。一個(gè)人若總是背負(fù)著包袱前行,勢必疲憊不堪。李白騎一匹駿馬,在仕途的古道上奔馳,然而官場的黑暗冷卻了他的一腔熱血。他在高力士的丑態(tài)中讀出了卑鄙,從楊貴妃的嬌笑中讀出了陰險(xiǎn),從唐明皇的眼中讀出了昏聵。他清醒了,寧愿散盡千金求一醉,也不愿意做御用文人。于是,他藏起“安天下,濟(jì)蒼生”的理想,放下仕途不得志的包袱,把自己交給大自然。酒入豪腸,三分釀成月光,七分嘯成劍氣,大筆一揮便是半個(gè)盛唐。他與友人在自然中“同銷萬古愁”,在歷史上留下一首首絕美的詩篇。正是李白敢于放下包袱,歷史上才多了一位杰出的詩人。
放下包袱,讓人生更加輝煌。誰能想象一個(gè)身患小兒麻痹癥的女孩兒,能夠克服重重困難,最終站在奧運(yùn)會(huì)最高領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上?威爾瑪?魯?shù)婪蜃龅搅恕K畔律眢w殘疾的包袱,帶著自信的微笑面對生命的挑戰(zhàn)。盡管走向成功的途中有著太多的荊棘與坎坷,但她堅(jiān)強(qiáng)地一路走來,最終抵達(dá)成功的彼岸。她用成功向世人昭示:放下生理、心理的包袱,方能走向成功。
放下包袱,讓人生碩果累累。背負(fù)包袱前行,勢必影響我們走向成功。李桂林、陸建芬用平凡質(zhì)樸的行為感動(dòng)了中國。在最寂寞的環(huán)境中,他們牽起孩子們的小手,用自己的知識(shí)滋潤著他們的心田。他們頂住了各種壓力,放下心中的包袱,只為求學(xué)的孩子們能健康成長。的確,教師的職業(yè)是神圣的,如果他們無法放下心中的包袱,那么他們的人生也就不可能孕育出沉甸甸的果實(shí)。
在人生的旅途中,總會(huì)遇到許多困難和挫折,它們可能成為我們心中的包袱。放下包袱,減輕生命的負(fù)擔(dān),才能輕松前行。
讓我們放下包袱,輕松前行吧!
人走在路上,總會(huì)背著個(gè)包袱,里面裝著名利浮華。包袱越來越大,負(fù)擔(dān)越來越重。這時(shí)候,人們應(yīng)該放下,放下是一種人生態(tài)度,更是一種精神超然的境界。
放下,可以還原你人生那樸素的舒適與坦然,會(huì)引導(dǎo)你走進(jìn)一個(gè)新的精神家園,不再受種。種的牽絆而失去那本該掛在臉上的笑靨?!八故锹?,惟吾德馨?!鼻f子身處陋巷,卻依然活得逍遙,拒絕做官甘愿曳尾于涂,他鼓盆而歌甘愿不被人理解,他放下他人對自己強(qiáng)加的看法,因?yàn)樗麄兪橇钭约汗滩阶苑獾拿c利,是約束,是枷鎖。
放下,是為了更好拾起;放下,是為了真正的得到。在一篇考上北大的女學(xué)生寫的文章中,她寫到她在高三拼命讀書的情景,寫到了她的放下:她放下了談戀愛,放下了小鏡子,放下了逛街的機(jī)會(huì),放下了一切可以放下的東西,只是朝著心中的那個(gè)目標(biāo)“北大”前行。最終,她如愿以償,考入北大,也給我們留下一句話:“放下,是為了真正的得到?!?/p>
她學(xué)會(huì)了放下,她學(xué)到了專一;她學(xué)會(huì)了放下,她考入了北大。放下了該放下的,就收獲了該收獲的。
放下,是艱難的,它意味著否定,意味著拒絕,拋棄從前的的自己,
學(xué)會(huì)放下一切,你便可以面向大海,感受屬于你的寧靜;可以走進(jìn)深林,聆聽生命最初的聲音;可以遙望天空,飛向夢想。學(xué)會(huì)放下,才是學(xué)會(huì)了人生的智慧,達(dá)到了人生的智慧,開辟了通往成功的捷徑。
畢淑敏的一句話令我印象深刻:“執(zhí)著是人之本性,而放下卻是人之智慧?!痹谏鼜V闊的原野上,應(yīng)...
07-02
似乎少人有主張“放下”,絕大多數(shù)人主張的都還是“得到”或者“爭取”,像是人一定要往高處走,而水才是可以往低處流的。
然而,我不這么認(rèn)為。我以為世界上正是有著形形色色不重樣的人,才有了世界的精彩,如果所有人都只想著往高處走,只想著要得到許多以及爭取許多時(shí),那這個(gè)世界一定在和平中也寸步難行吧!我以為人是要懂得放下的,一些強(qiáng)求不來的東西,那就放下好了,如果所有人都往高處去“爭”的話,那就學(xué)會(huì)放下一些,去學(xué)習(xí)水的姿態(tài),做一個(gè)利萬物的人,又有什么不可呢?
水是滋潤萬物,利于萬物的,而水永遠(yuǎn)都在往下流動(dòng)著,那是因?yàn)樗梅畔隆K拇嬖?,從來都是在護(hù)送萬物,滋潤萬物,想的都是奉獻(xiàn)與付出,這才有了水利萬物的姿態(tài)。“上善若水”也正是因?yàn)樗畯牟粫?huì)去“爭”,只是往低處流,護(hù)送著萬物。
如果你曾認(rèn)識(shí)過水,那么你也許就能夠?qū)W會(huì)放下了。人活在這個(gè)世界上,也不是不能爭取,爭取是對生活的熱愛,也是對更好自己的追求。然而,“爭”的度,沒有把握好,分寸感沒有把握好的話,人是會(huì)在爭取的過程中感覺到不快樂的。當(dāng)你感覺到不快樂時(shí),希望你想起水,想起“放下”二字,你也就會(huì)慢慢重新找回快樂了。
學(xué)會(huì)放下,懂得放下,這樣人才會(huì)有“擴(kuò)張”之外的樂趣。漫步在森林里,你可以去傾聽鳥兒的鳴唱,也可以傾聽小溪的歌頌,哪怕是安靜站立的大樹,它們也是有聲音的,而這些聲音,只有在你放下了一些不該屬于你的東西時(shí),你才能夠聽見。
學(xué)會(huì)放下吧!像水一樣流動(dòng)在這個(gè)世界,故事依舊會(huì)繼續(xù)發(fā)生著。
本文為出國留學(xué)網(wǎng)編輯原創(chuàng)文章,版權(quán)歸出國留學(xué)網(wǎng)所有,未經(jīng)授權(quán)杜絕轉(zhuǎn)載,違者追究法律責(zé)任。
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有的人因舍得放下而變得富有,有的人因時(shí)刻固執(zhí),而只能抱憾而終。很多時(shí)候我們都需要勇于放下一些事情,或許我們會(huì)因?yàn)榉畔露@得更多。下面是出國留學(xué)網(wǎng)小編為您帶來的《放下》,希望能對大家有所幫助。
有的人因舍得放下而變得富有,有的人因時(shí)刻固執(zhí),而只能抱憾而終。很多時(shí)候我們都需要勇于放下一些事情,或許我們會(huì)因?yàn)榉畔露@得更多。
放下,會(huì)令我們肩上更輕,走的更遠(yuǎn),看得更多。收獲,也自然而然地增多。但當(dāng)我們一味固執(zhí),因?yàn)榉N種緣由而不肯把一些事情放下,到頭來,也許會(huì)因?yàn)樽约旱倪x擇而懊悔。所以有的時(shí)候,不放嘗試一下放下的感覺。
勇于放下,前路也許更好走。曼德拉曾說:“倘若我不把悲傷與怨恨留在身后,那門我其實(shí)還在獄中。”不錯(cuò),在他通往自由的大門時(shí),若他仍帶著悲痛與怨恨,絕不會(huì)活得像現(xiàn)在如此從容。正因?yàn)樗掠诎涯切┝钊税那榫w放下,才令全世界對他更為敬佩,他所付出的努力也更為有意義。所以,勇于放下,讓前路走的更為從容。喬布斯也曾放下自己一手創(chuàng)辦的蘋果,但正因如此他才得到更多的歷練,創(chuàng)造了Iphone銷量的奇跡;比爾蓋茨也曾放下哈佛大學(xué)的束縛,才創(chuàng)辦出軟件巨頭微軟公司。他們都是因?yàn)榉畔铝艘恍┒玫搅烁?。勇于放下,也許前路會(huì)因?yàn)槟愕倪x擇而變得更加精彩。
固執(zhí)于不該固執(zhí)的,不放下該放下的,也許只能讓我們失去更多。有句話,十賭九輸,其實(shí)很多時(shí)候那些人都不是輸給別人,不是輸給運(yùn)氣,而是輸給了自己。他們何嘗不是太過在意自己的輸贏,輸了不服,贏了貪心,始終不肯把得到的放下,或者不肯把令自己不斷失去的情緒、心智放下,結(jié)果到頭來一場空,連自己最后的籌碼——理智也給輸?shù)袅?。但如果他們肯把自己不服輸和貪心的念頭放下,難道結(jié)果還會(huì)一樣嗎?人生其實(shí)不是一場一場的賭博,因?yàn)楹芏鄷r(shí)候的是與否只在乎你的一個(gè)念頭——放下與否?所以,有的是不能太過固執(zhí),反而,放下,能令你走得更好,有個(gè)完全不同的結(jié)果。
但有的時(shí)候,有些事情,的卻不能放下。如同國家的尊嚴(yán)、社會(huì)的道德,難道被別國侮辱,我們能放下不管?小悅悅的倒地我們能放下不管?所以,我們也不能隨意地、惘然地放下。
懂得放下,有選擇地放下,我們的路定會(huì)截然不同,另有一番特別的滋味。
佛家有禪語說:“無掛礙者無恐怖”,我們背著大大小小的包袱行走在漫長的人生路上,會(huì)感到疲倦。學(xué)會(huì)放下,成為一名“無掛礙者”,我們會(huì)享受到那獨(dú)有的從容,寧靜。
放下是一種人生態(tài)度,更是一種精神超然的境界。燈紅酒綠的世界會(huì)遮蔽我們那顆簡單的心,人變得擁有無窮無盡的欲望,渴望獲得所有美好的食物。然而人的執(zhí)著有時(shí)會(huì)成為痛苦的源泉,因?yàn)閳?zhí)著于追求不屬于你的事物,追求你所不能及的美好。懂得放下,不僅可以還原你人生那樸素的舒適與坦然,更會(huì)引導(dǎo)你走進(jìn)一個(gè)新的精神家園,不再受種種的牽絆而失去那本該掛在臉上的笑靨。這時(shí)候,你便可以面向大海,感受屬于你的春暖花開。
然而放下并不意味著無所顧忌,肆無忌憚,也不是毫無約束。生活中有許多事仍需要我們堅(jiān)持,liuxue86.com難道在實(shí)現(xiàn)夢想的旅途中遇到挫折就輕易放下我們的夢想嗎?我們所放下的是物質(zhì)所給予的約束,是擾亂心緒的雜事,是放下我們可以放下的那些令自己更從容的名與利,生與死。莊子雖然身處陋巷,依然活得逍遙,他拒絕做官甘愿曳尾于涂,他鼓盆而歌甘愿不被人理解。莊子放下了自己種種的煩惱,回到自己...
03-30
【放下作文篇一】
不是所有的美麗都愛慕世人的青眼。有的美麗杜絕塵世,紗幔覆面。對待這種美麗最好的方式就是放下紗幔,不要驚擾他們。
古書中提及的田野山村,風(fēng)景秀麗,綠水環(huán)繞。有的村落樂意與外人接觸,自我發(fā)展,最終成為集市都邑。有的卻對外人的欣賞抱著無所謂,甚至躲避的態(tài)度,如同材料中的蝴蝶躲避蠟燭,桃花源躲避武陵漁人的二次造訪??梢?,不是所有的美麗都愛慕世人的青眼。
我非桃源中人,但桃源中人的心境卻可想見一二。桃園之美不僅在其風(fēng)光美,還在其寧靜生活之美、善良人性之美。遠(yuǎn)離了外界的亂世紛爭、苛捐雜稅,桃源人平靜安然地度過了數(shù)百年。外界初見桃園,或許會(huì)抱著欣賞珍惜的態(tài)度,然而誰能保證外界帶入的光明希望的火種,不會(huì)再寧靜安謐的土地上燃起貪婪、戰(zhàn)爭的野火呢?欲望伴隨著對美麗的窺視而來,沒有誰能控制。哪里有欲望,哪里就會(huì)有攫取和破壞,歷史上血淋淋的教訓(xùn),我們領(lǐng)受得不少了。
退一步說,即使外界對絕塵之美的干擾沒有我們預(yù)料的那么大,美麗本身就真的那么在乎世人的欣賞?卡夫卡的文學(xué)成就舉世公認(rèn),他生前卻不為人知。不是才韙涼于世,而是他根本沒有借文名顯赫的欲望。在死前他還曾囑托遺產(chǎn)執(zhí)行人焚毀其書稿,其態(tài)度可見一斑。故而,我們?yōu)樽约核奶幷覍っ利愃幵斓慕杩凇^“美麗等待我們發(fā)現(xiàn)”,并不總能成立。
誰說千里馬需要伯樂?《馬說》不過是韓愈為求統(tǒng)治者關(guān)注人才的一家之言而已。真正的千里馬不愿伏于槽櫪間,也不見得就愿意供人驅(qū)使、日行千里。為千里馬考慮,最好的方法是放歸自然。野馬來自山間,飲風(fēng)餐露,本來就不該受束縛。人為的馴化,從馬的角度考慮,是對原始自然的奔放美的束縛、驚擾。
現(xiàn)實(shí)生活中也是如此。人們四處開發(fā)旅游勝地,造成土地荒漠化、河流污染等一系列生態(tài)問題。所謂賞人間勝景,不過是對自然的竊取。自然風(fēng)景如若同蝴蝶一般有靈,應(yīng)當(dāng)也會(huì)躲到世界深處去吧。
絕塵之美不應(yīng)受驚擾。若無意間見其美貌,明智者應(yīng)放下紗幔,讓這份美麗安然靜處。
【放下作文篇二】
印度人有一種捕猴的方法,特制一只木籠,籠中放進(jìn)美食,猴子把手伸進(jìn)木籠抓住美食,手便拿不出來,必須放下美食才能伸出手。但早已身陷囹圄的猴子絕不肯放下美食,因?yàn)樗鼪]有放下的智慧。
每個(gè)人都應(yīng)該擁有放下的智慧,但有的人在利益面前卻犯了糊涂,為了蠅頭小利干起了釜底抽薪的蠢事。
有的官員抱著權(quán)利不用過期作廢的想法,終日收賄受賄,燈紅酒綠,聲色犬馬,最終鋃鐺入獄。
有的商人為了眼前的利益,把青山鉆得千瘡百孔,把河流污染的臭氣熏天,讓我們的大氣層變得越來越薄,最終破壞了我們賴以生存的環(huán)境。
“天下熙熙,皆為利來;天下攘攘,皆為利往?!彼抉R遷在《史記》中如是說。逐利乃人之天性,本無可厚非,但應(yīng)張弛有度,不可做得過分。不要一味做“焚林而田,竭澤而漁”的蠢事,只知索取,不懂“放下”,終將陷自己于萬劫不復(fù)之地。
【放下作文篇三】
看著眼前陌生的校園,回憶的漩渦、
塵封的回憶、
我終于有勇氣打開、
————題記
那天,最后一次、掌心的淚,是為何而來?是為告別快樂的時(shí)光;苦澀的擁抱...
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