敦煌仿宋沙洲城

各位朋友：

　　你們好?，F(xiàn)在我?guī)Т蠹胰⒂^舉世聞名的佛教藝術(shù)寶庫--敦煌莫高窟。莫高窟呀離敦煌市區(qū)東南25公里處，我用這段時(shí)間，就莫高窟先做一點(diǎn)簡(jiǎn)單的介紹。

　　敦煌莫高窟和洛陽龍門石窟、大同的云岡石窟并稱為中國三大石窟。莫高窟的開鑿比龍門石窟早128年、比云岡石窟早94年。莫高窟以它創(chuàng)建年代之久。建筑規(guī)模之大、壁畫數(shù)量之多、塑像造型之多、保存之完整，其藝術(shù)價(jià)值之博大精深而聞名天下，享譽(yù)國內(nèi)外。一年中游客接踵而來，絡(luò)繹不絕，對(duì)促進(jìn)文化交流，傳播學(xué)說，弘揚(yáng)民族藝術(shù)，進(jìn)行愛國主義教育起了舉足輕重的作用。莫高窟的壁畫藝術(shù)是龍門、云岡石窟所沒有的，是世界上任何石窟寺所無法相比的，它是莫高窟藝術(shù)的精髓。如果所45000平方米壁畫一張張連接起來將長達(dá)25公里，要把這些壁畫哪放在路邊的話，可以構(gòu)成個(gè)從市區(qū)到莫高窟的一條長長的畫廊。其規(guī)模之宏大，題材之廣泛，藝術(shù)之精湛，被日本學(xué)者稱之為“一大畫廊”;法國學(xué)者稱之為“墻壁上的圖書館”;正如一位學(xué)者看了莫高窟后感慨的說：“看了離煌石窟就等于看到了世界的古代文明”。

　　項(xiàng)高窟俗稱千佛洞，“千”這個(gè)數(shù)字在這里不指具體的數(shù)目，而是喻指很多，因?yàn)檫@里有許多佛教塑像、壁畫的洞窟，所以俗稱為“千佛洞”。莫高窟這個(gè)名稱最早出現(xiàn)在隋代洞窟第423號(hào)洞窟題記中，其名稱的由來眾說紛紜，莫衷一是，大抵有三種說法：其一，是說菲高窟開鑿于沙漠的高處而得名，在古漢語中“沙漠”的“漠”和“莫高窟”的“莫”是通假字;其二是說從藏經(jīng)洞出土的文書和許多唐代文獻(xiàn)都記載，唐代沙州敦煌縣境內(nèi)有“漠高山”、“漠高里”之稱，據(jù)此考證，鳴沙山在隋唐也稱漠高山，因此將石窟以附近的鄉(xiāng)、里名稱命名;其三是說在梵文里“莫高”之音是解脫的意思，“莫高”是梵文的音譯。

　　由于敦煌自漢魏以來，是漢族和許多少數(shù)民族聚集雜居之地，各民族文化在這里交匯、融合;敦煌又是西出西域，東入中原的咽喉要道，自古以來，人們篤信佛教，地方的官使吏、豪門貴族、善男信女以及貧苦的老百姓都拿出銀兩來開窟、造像、繪畫作為自己的家廟來供養(yǎng)佛和菩薩;來往于絲綢古道的商人、使者、僧侶等為了祈佑自己能平安突起塔克拉瑪干大沙漠，或取福佑，死后進(jìn)入天國的投資。于是在鳴沙山的崖壁上，大大小小的窟龕不斷涌現(xiàn)。

　　大家看前邊有綠色的地主就是莫高窟，它背靠鳴沙山，面對(duì)三危峰，窟區(qū)南北全長1600多米，現(xiàn)存洞窟492個(gè)，洞窟大小不一，上下錯(cuò)落，密布崖面，每個(gè)洞窟里面都有栩栩如生的塑像，婀娜多姿的飛天，精美絕倫的壁畫，構(gòu)圖精巧的花磚，構(gòu)成了一個(gè)充滿宗教氛圍的佛國世界。莫高窟始建于前秦建元二年，也就是公元366年，歷經(jīng)北涼、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元等朝代，在現(xiàn)存的洞窟中有壁畫45000多平方米，塑像2400余身，最大塑像主， 30多米，最大壁畫約50平方米。這些壁畫、塑像，在不同程度上反映了我國從4世紀(jì)到14世紀(jì)上下延續(xù)千年的不同時(shí)代的社會(huì)、生產(chǎn)、生活、交通、建筑、藝術(shù)、音樂、舞蹈、民情風(fēng)俗、宗教信仰、思想變化、民族關(guān)系、中外交往等情況。在我國三大石窟中，莫高窟是開鑿最早，延續(xù)時(shí)間最長，規(guī)模最大，內(nèi)容最豐富的石窟群。在世界文化史上也具有珍貴的價(jià)值。有“人類文化珍藏”、“形象歷史博物館”、“世界畫廊”之稱。

　　現(xiàn)在我進(jìn)入洞窟參觀，首先我們?nèi)⒂^有名有“藏經(jīng)洞”。這個(gè)洞窟位于系統(tǒng)工程號(hào)洞窟甬道的北側(cè)，...

　　歲月沙塵淹沒昔日輝煌，沙漠綠洲截留奇跡寓言。

　　敦煌是奇跡的符號(hào)。茫茫沙漠，千年相繼，鳴沙山上，四百洞窟，洞無論大小，墻無論寬窄，每一點(diǎn)空間，每一寸空隙，都填滿了色彩，塞滿了夢(mèng)想。千佛洞里我看見了飛天。

　　飛天是自由的表達(dá)。笙樂聲聲，風(fēng)情萬種的樂姬應(yīng)歌載舞，絢麗的色彩流露出擺脫束縛的喜悅，飄飛的衣袂吟唱著風(fēng)的快樂。飛天的夢(mèng)想，千百年無數(shù)的人神往追求的夢(mèng)，這一刻當(dāng)我們?cè)陲w天面前變得虛無縹緲完全融入畫的色彩，畫的境界時(shí)，得到了實(shí)現(xiàn)。身體的重量，凡世的牽擾，變成腳下的云，耳旁的風(fēng)。不斷的飛升，不斷的消融，像冰化成水流淌在膜拜的天界，夢(mèng)想的國度。

　　飛天是真實(shí)的表達(dá)，生活是藝術(shù)的源泉。那么創(chuàng)造飛天的丹青妙手必定是群擁有飛天之夢(mèng)的自由而快樂的人吧?答案似乎是肯定的，但答案是截然相反的!

　　這些丹青妙手被冠以莫須有的罪名而半生坎坷，鐐銬加身;這些繪畫大師每天被逼不停的工作，而且是處于沙漠之中;這是群苦難的人們，是群失去自由與快樂的人們!但飛天讓我們震撼!我們不禁疑惑這群人是如何創(chuàng)造了飛天。

　　不知道佛祖的真面卻塑起大佛，是因?yàn)樾牡娜蚀?不知道自由的快樂卻繪出飛天，是因?yàn)樾牡淖杂?。鐐銬鎖住了肉體卻鎖不住心靈。他們的心靈承載了他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中的缺陷與渴望而更加自由，自由的飛舞于每個(gè)洞窟，每朵花，每個(gè)美麗的角落。

　　因此，飛天是奇跡的寓言，不僅僅因?yàn)槔L畫本身所蘊(yùn)涵的價(jià)值，更因?yàn)樗切撵`的自由之舞。

　　以上就是出國留學(xué)網(wǎng)作文欄目為您編輯的文章，希望對(duì)你的寫作有所啟示，寫出好的作文。

　　下面是由出國留學(xué)網(wǎng)作文欄目小編整理的《游敦煌作文》，歡迎查看。

　　游敦煌作文【一】

　　去年暑假，我和爸爸媽媽去了敦煌旅行。

　　敦煌，一個(gè)令人向往的古城。以前，聽老師講，敦煌有心界神奇的鳴沙山，有號(hào)稱“沙漠絕境”的月牙泉。還有馳名世界的藝術(shù)寶庫——莫高窟。

　　來到敦煌，我們第一站便去了美麗的鳴沙山月牙泉公園。一進(jìn)公園，展現(xiàn)在我們眼前的便是無邊無際的沙山，一座挨著一座，重重疊疊，金光閃閃，美麗極了。

　　聽朋友講從沙山上往下滑，便可以聽見“隆-隆-隆”的聲響，要是幾十人一起從山上向下滑，聲音就如同打雷一般了，鳴沙山由此得名。

　　我選擇了一座很高的山向上爬，由于沙子很滑，所以爬山的人都要脫掉鞋子，光著腳向上爬。我們決定和大人們比賽，看誰先到山頂。剛喊開始，大人們便一擁而上，走在了前面，但是我們小孩也毫不示弱，飛快地往上爬，沙子很滑，還好我們小孩體重較輕，向下滑的幅度小，在爬到山腰時(shí)，我們?cè)欢阮I(lǐng)先，然而，由于身體各方面的差異，最后努力了也還是輸給了大人。站在山頂上看，沙山一望無際，不遠(yuǎn)處有股清泉，那就是月牙泉。月牙泉清澈見底，可以看到小沙子沉積在下面。

　　敦煌一游，不僅使我大開眼界看到了大西北的名勝古跡之多之壯，更使我從中領(lǐng)略了我國古代勞動(dòng)人民的智慧和力量。他們用勤勞的雙手創(chuàng)造的莫高窟藝術(shù)，無疑是我國古代藝術(shù)寶庫中的一顆閃亮的明珠。

　　游敦煌作文【二】

　　鳴沙山 鳴沙山，位于敦煌城南約 5 公里處，東起莫高窟崖頂，西接黨河水 庫，整個(gè)山體由細(xì)米粒狀黃沙積聚而成。它之所以叫鳴沙山，是因?yàn)?狂風(fēng)起時(shí)，沙山會(huì)發(fā)出巨大的響聲，輕風(fēng)吹拂時(shí)，又似管弦絲竹，因 而得名為鳴沙山。鳴沙山有兩個(gè)奇特之處：人若從山頂下滑，腳下的 沙子會(huì)嗚嗚作響; 白天人們爬沙山留下的腳印， 第二天竟會(huì)痕跡全無。

　　我順著沙上的腳印上了沙山，剛開始，沙子涼涼的，滑滑的，踩 在上面舒服極了。我抓起一把沙，任它在空中洋洋灑灑地飛舞，向四 方飄去。時(shí)間一點(diǎn)一點(diǎn)地過去了，腳下是沙子越來越燙，使我再也沒 心思玩沙子了，只得加快步伐，努力向山頂奔去。終于到了山頂，腳 下也涼快了許多， 并且， 山上的風(fēng)吹得我舒服極了， 簡(jiǎn)直不想下去了。

　　稍作休息后，我又坐著竹伐滑下了山。開始，那速度真是快得驚 人，沙子不段向我撲來，瞇住了眼睛，后來，速度逐漸慢了下來，不 得不開始用手來滑沙，那感覺，只能用一個(gè)字來形容：'爽'! 之后，我又坐著摩托車在沙漠之中轉(zhuǎn)了一圈，并從鳴沙山山頂上 滑了下來，那沙子細(xì)細(xì)的，涼涼的，在這炎熱的天氣中真是享受啊。

　　我滑到一半，仰躺在這微涼的沙山上，仰望著湛藍(lán)的天空與潔白的云 朵，我愜意得閉上了眼睛，盡情享受著這美妙的時(shí)光。躺了一會(huì)兒， 我直起身，繼續(xù)向下滑。調(diào)皮的沙子鉆進(jìn)了我的褲腳，衣襟，弄得我 難受極了，怎么也弄不干凈，真是氣死我了。

　　古代陽關(guān)向北至玉門關(guān)一線有70公里的長城相連，每隔數(shù)十里即有烽燧墩臺(tái)，陽關(guān)附近亦有十幾座烽燧。以下是出國留學(xué)網(wǎng)小編為大家整理的敦煌陽關(guān)導(dǎo)游詞，歡迎大家閱讀，更多精彩內(nèi)容請(qǐng)關(guān)注出國留學(xué)網(wǎng)。

　　陽關(guān)位于敦煌市西南70公里外的南湖鄉(xiāng)境內(nèi)，為漢武帝開辟河西，“列四郡，據(jù)兩關(guān)”的兩關(guān)之一，自古為絲綢之路西出敦煌，通西域南道的必經(jīng)關(guān)卡，西部邊境之門戶。唐代詩人王維首“渭城朝雨邑輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”，更使陽關(guān)名揚(yáng)千古。

　　陽關(guān)建于漢元封四年(前107年)左右，曾設(shè)都尉管理軍務(wù)，自漢至唐，一直是絲路南道上的必經(jīng)關(guān)隘。歷史的久遠(yuǎn)使關(guān)城烽燧少有遺存，據(jù)(元和郡縣志)載陽關(guān)，在縣(壽昌縣)西六里。以居玉門關(guān)之南，故曰陽關(guān)。本漢置也，渭之南道，西趣鄯善、莎車。后魏嘗于此置陽關(guān)縣，周廢?！卑屠璨囟鼗褪覍懕?沙州地志)(P.5034)載：陽關(guān)，東西二十步，南北二十七步。右在(壽昌)縣西十里，今見毀壞，基址見存。西通石城、于闐等南路。以在玉門關(guān)南，號(hào)日：“陽關(guān)”(注：古人以山南水北為陽)?？梢娞茣r(shí)陽關(guān)已毀，僅存基址。古壽昌城在今敦煌市南湖鄉(xiāng)北工村附近，陽關(guān)在壽昌故城西6里，或10里處，當(dāng)指約數(shù)而言。專家考證，陽關(guān)故址就在今南湖鄉(xiāng)西面對(duì)‘古董灘”的流沙地帶。

　　出敦煌市西南行75公里路程即可到達(dá)陽關(guān)故址：“古董灘”。1943年向達(dá)先生在這里考察時(shí)寫道：“今南湖西北隅有地名古董灘，流沙壅塞，而版筑遺跡以及陶片遍地皆是，且時(shí)得古器物如玉器、陶片、古錢之屬，其時(shí)代自漢以迄唐宋皆具，古董灘遺跡迤邐而北以迄于南湖北面龍首山俗名紅山口下，南北可三四里，東西流沙湮沒，廣闊不甚可考”。1972年酒 泉地區(qū)文物普查隊(duì)于古董道西14道沙渠后，發(fā)現(xiàn)大量版筑墻基遺址，經(jīng)試掘、測(cè)量，房屋排列整齊清晰，面積上萬平方米，附近有繼續(xù)寬厚的城堡垣基。陽關(guān)故址當(dāng)位于此處。

　　古代陽關(guān)向北至玉門關(guān)一線有70公里的長城相連，每隔數(shù)十里即有烽燧墩臺(tái)，陽關(guān)附近亦有十幾座烽燧。尤以古董灘北側(cè)墩墩山頂上的稱為“陽關(guān)耳目”的烽燧最大，地勢(shì)最高，保存比較完整。

　　陽關(guān)古塞何以建在這片荒漠之中?考古學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，陽關(guān)占有“一夫當(dāng)關(guān)，萬人莫開”之險(xiǎn)要地勢(shì)。附近在古代又水源充足，渥洼池和西土溝是最大的獨(dú)立水源，至少在三四千年前，這里就 已成綠洲盆地，有發(fā)達(dá)的火燒溝文化;漢唐時(shí)期，陽關(guān)軍士即借以此水而生息。西土溝平時(shí)上游干涸，下游有泉水匯成水溪北流，時(shí)有山洪暴發(fā)。洪峰過后，溝岸紛紛塌落，河床加寬，大量泥沙順流而下，遂在下游沉積。泥沙在西北風(fēng)吹揚(yáng)搬運(yùn)下，形成條條沙壟，陽關(guān)古城送逐漸被水毀沙埋。

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　　你們好?，F(xiàn)在我?guī)Т蠹胰⒂^舉世聞名的佛教藝術(shù)寶庫--敦煌莫高窟。莫高窟呀離敦煌市區(qū)東南25公里處，我用這段時(shí)間，就莫高窟先做一點(diǎn)簡(jiǎn)單的介紹。

　　敦煌莫高窟和洛陽龍門石窟、大同的云岡石窟并稱為中國三大石窟。莫高窟的開鑿比龍門石窟早128年、比云岡石窟早94年。莫高窟以它創(chuàng)建年代之久。建筑規(guī)模之大、壁畫數(shù)量之多、塑像造型之多、保存之完整，其藝術(shù)價(jià)值之博大精深而聞名天下，享譽(yù)國內(nèi)外。一年中游客接踵而來，絡(luò)繹不絕，對(duì)促進(jìn)文化交流，傳播學(xué)說，弘揚(yáng)民族藝術(shù)，進(jìn)行愛國主義教育起了舉足輕重的作用。莫高窟的壁畫藝術(shù)是龍門、云岡石窟所沒有的，是世界上任何石窟寺所無法相比的，它是莫高窟藝術(shù)的精髓。如果所45000平方米壁畫一張張連接起來將長達(dá)25公里，要把這些壁畫哪放在路邊的話，可以構(gòu)成個(gè)從市區(qū)到莫高窟的一條長長的畫廊。其規(guī)模之宏大，題材之廣泛，藝術(shù)之精湛，被日本學(xué)者稱之為“一大畫廊”;法國學(xué)者稱之為“墻壁上的圖書館”;正如一位學(xué)者看了莫高窟后感慨的說：“看了離煌石窟就等于看到了世界的古代文明”。

　　項(xiàng)高窟俗稱千佛洞，“千”這個(gè)數(shù)字在這里不指具體的數(shù)目，而是喻指很多，因?yàn)檫@里有許多佛教塑像、壁畫的洞窟，所以俗稱為“千佛洞”。莫高窟這個(gè)名稱最早出現(xiàn)在隋代洞窟第423號(hào)洞窟題記中，其名稱的由來眾說紛紜，莫衷一是，大抵有三種說法：其一，是說菲高窟開鑿于沙漠的高處而得名，在古漢語中“沙漠”的“漠”和“莫高窟”的“莫”是通假字;其二是說從藏經(jīng)洞出土的文書和許多唐代文獻(xiàn)都記載，唐代沙州敦煌縣境內(nèi)有“漠高山”、“漠高里”之稱，據(jù)此考證，鳴沙山在隋唐也稱漠高山，因此將石窟以附近的鄉(xiāng)、里名稱命名;其三是說在梵文里“莫高”之音是解脫的意思，“莫高”是梵文的音譯。

　　由于敦煌自漢魏以來，是漢族和許多少數(shù)民族聚集雜居之地，各民族文化在這里交匯、融合;敦煌又是西出西域，東入中原的咽喉要道，自古以來，人們篤信佛教，地方的官使吏、豪門貴族、善男信女以及貧苦的老百姓都拿出銀兩來開窟、造像、繪畫作為自己的家廟來供養(yǎng)佛和菩薩;來往于絲綢古道的商人、使者、僧侶等為了祈佑自己能平安突起塔克拉瑪干大沙漠，或取福佑，死后進(jìn)入天國的投資。于是在鳴沙山的崖壁上，大大小小的窟龕不斷涌現(xiàn)。

　　大家看前邊有綠色的地主就是莫高窟，它背靠鳴沙山，面對(duì)三危峰，窟區(qū)南北全長1600多米，現(xiàn)存洞窟492個(gè)，洞窟大小不一，上下錯(cuò)落，密布崖面，每個(gè)洞窟里面都有栩栩如生的塑像，婀娜多姿的飛天，精美絕倫的壁畫，構(gòu)圖精巧的花磚，構(gòu)成了一個(gè)充滿宗教氛圍的佛國世界。莫高窟始建于前秦建元二年，也就是公元366年，歷經(jīng)北涼、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元等朝代，在現(xiàn)存的洞窟中有壁畫45000多平方米，塑像2400余身，最大塑像主， 30多米，最大壁畫約50平方米。這些壁畫、塑像，在不同程度上反映了我國從4世紀(jì)到14世紀(jì)上下延續(xù)千年的不同時(shí)代的社會(huì)、生產(chǎn)、生活、交通、建筑、藝術(shù)、音樂、舞蹈、民情風(fēng)俗、宗教信仰、思想變化、民族關(guān)系、中外交往等情況。在我國三大石窟中，莫高窟是開鑿最早，延續(xù)時(shí)間最長，規(guī)模最大，內(nèi)容最豐富的石窟群。在世界文化史上也具有珍貴的價(jià)值。有“人類文化珍藏”、“形象歷史博物館”、“世界畫廊”之稱。

　　現(xiàn)在我進(jìn)入洞窟參觀，首先我們?nèi)⒂^有名有“藏經(jīng)洞”。這個(gè)洞窟位于系統(tǒng)工程號(hào)洞窟甬道的北...

　散文標(biāo)題： 樊錦詩：敦煌的女兒
關(guān) 鍵 詞： 女兒 不能 文化 沒有抒情散文
散文分類： 抒情散文
作文來源： https://zw.liuxue86.com/sanwen

她是一個(gè)女子，卻以她那孱弱的身軀，挑起了守望敦煌文化的重?fù)?dān)。她——樊錦詩，為敦煌而生，現(xiàn)任敦煌文物研究院院長。

（一）

但我更愿意相信，敦煌為她而生，要不然，千百年后，為什么敦煌會(huì)讓她一見如故呢？上世紀(jì)六十年代，她讀大學(xué)時(shí)，到敦煌實(shí)習(xí)，一見莫高窟就迷上了。她也說不清究竟是哪兒好，就是覺得太美了。我相信，這是一種心靈的契合，一種人生的際遇，一種生命的巧合，一種靈性的守候，冥冥中注定，可遇而不可求。

回到北京，她還惦記著那些洞窟。所以，當(dāng)敦煌研究院院長常書鴻提出要她去工作時(shí)，這個(gè)在杭州長大、在北京念書的女子，莞爾一笑，卷好鋪蓋，告別戀人，離開北京，只身來到荒涼的敦煌。因?yàn)樗闹杏兄鴮?duì)敦煌的一種心儀，一種驚嘆，一種熱愛，一種崇拜。

雖然在樊錦詩的眼中，敦煌美得炫目，但生活是實(shí)在的。洞里的多彩并不是生活的顏色。沒有自來水，沒有電燈，消息閉塞，幾乎與世隔絕，她住在藏經(jīng)洞陳列館的“下寺”，房頂是紙糊的，夜里老鼠嗖嗖的走著，有時(shí)“撲通”一聲就有一只毛茸茸的老鼠掉下來。但是，這一切都無法阻擋她的決心，無法熄滅她的熱愛。

1967年，樊錦詩結(jié)婚了，婚后丈夫繼續(xù)在武漢大學(xué)籌建考古專業(yè)，而她舍不得放棄自己在敦煌的研究，于是，兩個(gè)人兩地分居生活，長達(dá)20年。

隨后，她的兩個(gè)孩子都出生了，身為母親，卻不能將孩子留在身邊。最初她和丈夫說好的，在敦煌待上幾年，就去武漢工作?？梢换蝺蓚€(gè)孩子都出生了，她卻舍不得離開，更是離不開。她已經(jīng)跟敦煌融為一體了，習(xí)慣了那里的安靜與淳樸，習(xí)慣了那里的深邃與自然，她的血管里面有著敦煌文化的血脈了，敦煌文化的文脈了。

四季飛揚(yáng)的黃沙卷走了樊錦詩的青春和美麗，但當(dāng)她站在蒼涼的戈壁灘上，站在那高聳的莫高窟九層樓前，那美麗瞬時(shí)躍然而出。漫天黃沙中，弱女子孑然一身，在廣袤的天地中，如此優(yōu)雅，如此高大，視覺無限拓展了，思緒無限開闊了……

（二）

她守護(hù)了敦煌43年，最早提出利用計(jì)算機(jī)技術(shù)對(duì)敦煌壁畫進(jìn)行永久保存的“數(shù)字敦煌”構(gòu)想；在國內(nèi)首創(chuàng)“旅游預(yù)約制”，在保護(hù)和開發(fā)之間尋求一種平衡；帶領(lǐng)研究人員，在莫高窟風(fēng)沙治理、壁畫病害及治理等方面取得了一系列研究成果……

在這樣一個(gè)文化口號(hào)、文化標(biāo)簽紛飛的社會(huì)中，她以沉默而堅(jiān)定的守望，堅(jiān)韌、堅(jiān)持、堅(jiān)定，體現(xiàn)的是文化的內(nèi)涵，證明了真正的文化需要的是心靈的感知、感悟和感動(dòng)。43年來，她一直重復(fù)著一件事情，卻沒有絲毫厭倦，“我知足”，守護(hù)敦煌，在她看來，是一種幸運(yùn)，一種福分。

1998年，她剛當(dāng)上研究院院長，當(dāng)時(shí)為了發(fā)展當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)，相關(guān)部門計(jì)劃將敦煌莫高窟與一家旅游公司捆綁上市。在很多人為加速經(jīng)濟(jì)開發(fā)敦煌旅游價(jià)值而歡呼的時(shí)候，她心急如焚，態(tài)度堅(jiān)決：莫高窟是國家的財(cái)產(chǎn)，人類的財(cái)產(chǎn)，不能拿去做買賣。

為此，樊錦詩四處奔走，跑遍了相關(guān)部門。每到一處，都要給人講解敦煌石窟脆弱的現(xiàn)狀，反復(fù)強(qiáng)調(diào)保護(hù)的重要。她甚至在當(dāng)時(shí)國家文物局一位領(lǐng)導(dǎo)面前發(fā)了火“如果敦煌捆綁上市，我這個(gè)院長的帽子就還給你們?！?/p>

...

　　敦煌莫高窟和洛陽龍門石窟、大同的云岡石窟并稱為中國三大石窟。那么大家知道敦煌莫高窟景區(qū)導(dǎo)游詞嗎？以下是出國留學(xué)網(wǎng)小編為您整理的“敦煌莫高窟景區(qū)導(dǎo)游詞”，供您參考，更多詳細(xì)內(nèi)容請(qǐng)點(diǎn)擊出國留學(xué)網(wǎng)（www.ycybzk.com）查看。

　　敦煌莫高窟景區(qū)導(dǎo)游詞

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　　你們好?，F(xiàn)在我?guī)Т蠹胰⒂^舉世聞名的佛教藝術(shù)寶庫--敦煌莫高窟。莫高窟呀離敦煌市區(qū)東南25公里處，我用這段時(shí)間，就莫高窟先做一點(diǎn)簡(jiǎn)單的介紹。

　　敦煌莫高窟和洛陽龍門石窟、大同的云岡石窟并稱為中國三大石窟。莫高窟的開鑿比龍門石窟早128年、比云岡石窟早94年。莫高窟以它創(chuàng)建年代之久。建筑規(guī)模之大、壁畫數(shù)量之多、塑像造型之多、保存之完整，其藝術(shù)價(jià)值之博大精深而聞名天下，享譽(yù)國內(nèi)外。一年中游客接踵而來，絡(luò)繹不絕，對(duì)促進(jìn)文化交流，傳播學(xué)說，弘揚(yáng)民族藝術(shù)，進(jìn)行愛國主義教育起了舉足輕重的作用。莫高窟的壁畫藝術(shù)是龍門、云岡石窟所沒有的，是世界上任何石窟寺所無法相比的，它是莫高窟藝術(shù)的精髓。如果所45000平方米壁畫一張張連接起來將長達(dá)25公里，要把這些壁畫哪放在路邊的話，可以構(gòu)成個(gè)從市區(qū)到莫高窟的一條長長的畫廊。其規(guī)模之宏大，題材之廣泛，藝術(shù)之精湛，被日本學(xué)者稱之為“一大畫廊”；法國學(xué)者稱之為“墻壁上的圖書館”；正如一位學(xué)者看了莫高窟后感慨的說：“看了離煌石窟就等于看到了世界的古代文明”。

　　項(xiàng)高窟俗稱千佛洞，“千”這個(gè)數(shù)字在這里不指具體的數(shù)目，而是喻指很多，因?yàn)檫@里有許多佛教塑像、壁畫的洞窟，所以俗稱為“千佛洞”。莫高窟這個(gè)名稱最早出現(xiàn)在隋代洞窟第423號(hào)洞窟題記中，其名稱的由來眾說紛紜，莫衷一是，大抵有三種說法：其一，是說菲高窟開鑿于沙漠的高處而得名，在古漢語中“沙漠”的“漠”和“莫高窟”的“莫”是通假字；其二是說從藏經(jīng)洞出土的文書和許多唐代文獻(xiàn)都記載，唐代沙州敦煌縣境內(nèi)有“漠高山”、“漠高里”之稱，據(jù)此考證，鳴沙山在隋唐也稱漠高山，因此將石窟以附近的鄉(xiāng)、里名稱命名；其三是說在梵文里“莫高”之音是解脫的意思，“莫高”是梵文的音譯。

　　由于敦煌自漢魏以來，是漢族和許多少數(shù)民族聚集雜居之地，各民族文化在這里交匯、融合；敦煌又是西出西域，東入中原的咽喉要道，自古以來，人們篤信佛教，地方的官使吏、豪門貴族、善男信女以及貧苦的老百姓都拿出銀兩來開窟、造像、繪畫作為自己的家廟來供養(yǎng)佛和菩薩；來往于絲綢古道的商人、使者、僧侶等為了祈佑自己能平安突起塔克拉瑪干大沙漠，或取福佑，死后進(jìn)入天國的投資。于是在鳴沙山的崖壁上，大大小小的窟龕不斷涌現(xiàn)。

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　　導(dǎo)游詞是導(dǎo)游沿途講解的介紹詞，包括導(dǎo)游歡迎詞，景點(diǎn)介紹詞，導(dǎo)游歡送詞等。其主要特點(diǎn)是口語化，此外還具有知識(shí)性、文學(xué)性、禮節(jié)性等特點(diǎn)。下面是小編給大家分享的有關(guān)導(dǎo)游詞的資料，僅供參考。歡迎關(guān)注留學(xué)網(wǎng)更多相關(guān)信息。

　　大家好!歡迎大家來到敦煌莫高窟，我是你們的張導(dǎo)游，請(qǐng)大家保護(hù)它的衛(wèi)生，不要亂涂亂畫，隨時(shí)注意安全。

　　莫高窟又名千佛洞，坐落于中國西部甘肅省敦煌市東南二十五公里處鳴沙山的懸崖上，石窟南北長一千六百余米，上下共五層，最高處達(dá)五十米，現(xiàn)存洞窟四百九十二個(gè)，壁畫四萬五千余米，彩塑兩千四百一十五身，飛天塑像四千余身，莫高窟規(guī)模宏大，歷史悠久，與山西省云南石窟、河南龍門石窟并稱為中國的“三大石窟藝術(shù)寶庫。”

　　莫高窟最初開鑿于公元三六六年，至公元一二一七年——一三六八年基本結(jié)束，期間經(jīng)過不斷開鑿，使莫高窟成為集各時(shí)期世界上最龐大、內(nèi)容最豐富、歷史最悠久的佛教藝術(shù)寶庫，同時(shí)也表現(xiàn)出歷代勞動(dòng)人民的杰出智慧和非凡的成就。

　　莫高窟旁邊長滿了草，這些雜草不僅在旁邊裝飾，還長得又高又密，兩旁栽了粗壯的大樹，便也成了這里一道風(fēng)景，從遠(yuǎn)望去，莫高窟在青草綠樹之間，多漂亮呀!

　　好了，各位游客，游覽現(xiàn)在開始，莫高窟確實(shí)很美麗，祝愿大家旅行快樂、心情愉快。

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