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“水之不涸，以其有源也;木之不拔，以其有本也?！彼稳耸榈囊痪湓?huà)道盡了百年家族的奧秘。什么樣的大本大源能讓家族興旺長(zhǎng)久?在江蘇的昆山就有這樣一個(gè)特殊的家族，數(shù)百年來(lái)，沒(méi)有什么高官顯貴，卻出現(xiàn)了不少名垂青史的歷史人物。其中最有名的當(dāng)數(shù)朱用純，也就是朱柏廬。和朱柏廬這個(gè)名字連在一起的，是他留下的五百字的《治家格言》，又稱(chēng)《朱子家訓(xùn)》。
累世的總結(jié)
這五百字家訓(xùn)家規(guī)，是朱氏家族數(shù)百年累世的總結(jié)。從遷居昆山的第一代朱子榮開(kāi)始，至明初四世朱吉，學(xué)習(xí)圣賢，謹(jǐn)言慎行，做人表里如一;再到永樂(lè)時(shí)期的朱泰安、朱永安兄弟，清修苦節(jié)，并為鄉(xiāng)里儀表;再到七世朱文、八世朱希周，皆成進(jìn)士;十一世朱集璜于崇禎八年(1635年)因特恩貢給朝廷。朱集璜學(xué)習(xí)刻苦，為人清介，平易近人，一生以教書(shū)為業(yè)，弟子數(shù)百人，學(xué)行為鄉(xiāng)里所重。
通貫十余代，朱氏家族個(gè)個(gè)清節(jié)冠時(shí)，經(jīng)常以“見(jiàn)富貴而生諂容者最可恥，見(jiàn)貧窮而作驕態(tài)者賤莫甚”談人格風(fēng)骨，“善欲人見(jiàn)，不是真善，惡恐人知，便是大惡”論自警自省，“居身務(wù)期質(zhì)樸，教子要有義方”講家教之法等。《治家格言》中人們耳熟能詳?shù)母裱越^不是朱柏廬隨興而發(fā)，而是一貫的家風(fēng)。
一生的行跡
崇禎十六年(1643年)，年方十七歲的朱用純成為蘇州府學(xué)生員。父親朱集璜遇難后，他棄去生員功名，潛心治學(xué)，不仕清朝，一生以教書(shū)為業(yè)，做出了不平凡的事業(yè)。面對(duì)國(guó)破家亡，他敬仰晉人王裒“攀柏廬墓”之義，自號(hào)“柏廬”。清康熙十八年(1679年)，他堅(jiān)辭不應(yīng)博學(xué)鴻儒科，后又堅(jiān)拒地方官舉薦的鄉(xiāng)飲大賓。臨終前，他叮囑弟子：“學(xué)問(wèn)在性命，事業(yè)在忠孝?！?/p>
朱柏廬孝順父母，尊宗敬族。父親死難，弟用白、用錦尚幼，從商遺腹未生。他上侍奉老母，下?lián)嵊苊?，到處流浪，非常艱難。生活稍稍好轉(zhuǎn)，他又設(shè)置祭田和贍養(yǎng)族人的義田，修葺祖先的祠堂，友愛(ài)弟弟，親密無(wú)間。
朱柏廬與人交往嚴(yán)以律己，胸懷寬廣。他對(duì)官吏豪紳，以禮自持，不托私情;朋友尊敬他，即使意見(jiàn)相反，也不惱怒。他教育學(xué)生，動(dòng)之以情，曉之以理;告誡弟子，做學(xué)問(wèn)要在做人上下功夫，要正確對(duì)待別人的過(guò)失，強(qiáng)調(diào)“蓋當(dāng)以學(xué)問(wèn)見(jiàn)己之過(guò)，不當(dāng)以學(xué)問(wèn)見(jiàn)人之過(guò)”;做學(xué)問(wèn)還要對(duì)性情品格等方面增加修養(yǎng)，才能做出有益于社會(huì)的學(xué)問(wèn)。
朱柏廬甘守清貧，提倡知行并進(jìn)，躬行實(shí)踐。他深感當(dāng)時(shí)的學(xué)者空話(huà)連篇，故寫(xiě)了《輟講語(yǔ)》，反躬自責(zé)，語(yǔ)頗痛切，還曾用精楷手寫(xiě)數(shù)十本教材用于教學(xué)。他對(duì)行書(shū)和楷書(shū)非常精通，親自書(shū)寫(xiě)《孝經(jīng)》，門(mén)人后來(lái)把他書(shū)寫(xiě)的《孝經(jīng)》刻在了石頭上。
“施惠無(wú)念，受恩莫忘”“自奉必須儉約，宴客切勿留連”“善欲人見(jiàn)，不是真善;惡恐人知，便是大惡”“刻薄成家，理無(wú)久享;倫常乖舛，立見(jiàn)銷(xiāo)亡”“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易，半絲半縷，恒念物力維艱”……《治家格言》中的這些警策之句并非憑空想出，而是朱柏廬從儒學(xué)的日常踐行中體悟得來(lái)。朱柏廬以孝、敬立身，一生自律甚嚴(yán)的同時(shí)，又友愛(ài)諸弟、體恤鄉(xiāng)鄰，德被一方，“鄉(xiāng)里爭(zhēng)曲直，得用純一言即解”。
后世的軌范
五百字的朱子家規(guī)既是累世的總結(jié)，又是后世的軌范。朱氏十三世朱晟，年幼時(shí)風(fēng)姿奇異，垂髫時(shí)就補(bǔ)為諸生，每天勤讀，好義...
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1. 心好命又好，富貴直到老。命好心不好，福變?yōu)榈溦住?/p>
2. 與肩挑貿(mào)易，毋占便宜；見(jiàn)窮苦親鄰，須加溫恤。
3. 心可挽乎命，最要存仁道。命實(shí)造于心，吉兇惟人召。
4. 自奉必須儉約，宴客切勿流連。
5. 既昏便息，關(guān)鎖門(mén)戶(hù)，必親自檢點(diǎn)。
6. 勿營(yíng)華屋，勿謀良田。
7. 輕聽(tīng)發(fā)言，安知非人之譖訴，當(dāng)忍耐三思。
8. 祖宗雖遠(yuǎn)，祭祀不可不誠(chéng)；子孫雖愚，經(jīng)書(shū)不可不讀。
9. 莫貪意外之財(cái)，莫飲過(guò)量之酒。
10. 三姑六婆，實(shí)淫盜之媒；婢美妾嬌，非閨房之福。
11. 讀書(shū)志在圣賢，非徒科第；為官心存君國(guó)，豈計(jì)身家。
12. 守分安命，順時(shí)聽(tīng)天。為人若此，庶乎近焉。
13. 心好命不好，禍轉(zhuǎn)為福報(bào)。心命俱不好，遭殃且貧夭。
14. 善欲人見(jiàn)，不是真善，惡恐人知，便是大惡。
15. 刻薄成家，理無(wú)久享；倫常乖舛，立見(jiàn)消亡。
16. 器具質(zhì)而潔，瓦缶勝金玉；飲食約而精，園蔬愈珍饈。
17. 施惠無(wú)念，受恩莫忘。
18. 居家戒爭(zhēng)訟，訟則終兇；處世戒多言，言多必失。
19. 兄弟叔侄，須分多潤(rùn)寡；長(zhǎng)幼內(nèi)外，宜法肅辭嚴(yán)。
20. 居身務(wù)期質(zhì)樸，教子要有義方。
21. 乖僻自是，悔誤必多；頹惰自甘，家道難成。
22. 見(jiàn)色而起淫心，報(bào)在妻女；匿怨而用暗箭，禍延子孫。
23. 見(jiàn)富貴而生諂容者，最可恥；遇貧窮而作驕態(tài)者，賤莫甚。
24. 黎明即起，灑掃庭除，要內(nèi)外整潔。
25. 嫁女擇佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿計(jì)厚奩。
26. 凡事當(dāng)留余地，得意不宜再往。
27. 國(guó)課早完，即囊橐無(wú)余，自得至樂(lè)。
28. 一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。
29. 因事相爭(zhēng)，焉知非我之不是，須平心暗想。
30. 童仆勿用俊美，妻妾切忌艷妝。(出國(guó)留學(xué)網(wǎng) liuxue86.com)
31. 家門(mén)和順，雖饔飧不濟(jì)，亦有余歡。
32. 勿恃勢(shì)力而凌逼孤寡；毋貪口腹而恣殺生禽。
33. 信命不修心，陰陽(yáng)恐虛矯。修心一聽(tīng)命，天地自相保。
34. 狎昵惡少，久必受其累；屈志老成，急則可相依。
35. 人有喜慶，不可生妒忌心；人有禍患，不可生喜幸心。
36. 宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。
37. 聽(tīng)婦言，乖骨肉，豈是丈夫；重資財(cái)，薄父母，不成人子。
07-11
朱柏廬(1617-1688)，名用純，字致一，自號(hào)柏廬。明末清初昆山人，清初居鄉(xiāng)教授學(xué)生，以程、朱為本治學(xué)，提倡知行并進(jìn)。他的《治家格言》世稱(chēng)《朱子家訓(xùn)》，被中國(guó)傳統(tǒng)教育視為啟蒙讀本，影響深遠(yuǎn)?！吨熳又渭腋裱匀摹酚沙鰢?guó)留學(xué)網(wǎng)作文頻道為您提供，希望對(duì)您有所幫助!
目前還有拓本傳世，更有不少人能夠瑯瑯上口。 朱伯廬還有一首《勸孝歌》，寫(xiě)盡了母親養(yǎng)育兒女的辛苦，告誡人們不要忘記母親的養(yǎng)育之恩。這首《勸孝歌》，層次清晰，通俗易懂，感人至深，廣泛地流傳于江浙一帶。
朱子治家格言全文
黎明即起，灑掃庭除，要內(nèi)外整潔。既昏便息，關(guān)鎖門(mén)戶(hù)，必親自檢點(diǎn)。一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易。半絲半縷，恒念物力維艱。宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。自奉必須儉約，宴客切勿留連。器具質(zhì)而潔，瓦缶勝金玉。飲食約而精，園蔬勝珍饈。勿營(yíng)華屋，勿謀良田。
三姑六婆，實(shí)淫盜之媒。婢美妾嬌，非閨房之福。奴仆勿用俊美，妻妾切忌艷妝。祖宗雖遠(yuǎn)，祭祀不可不誠(chéng)。子孫雖愚，經(jīng)書(shū)不可不讀。居身務(wù)期質(zhì)樸，教子要有義方。勿貪意外之財(cái)，勿飲過(guò)量之酒。
與肩挑貿(mào)易，勿占便宜。見(jiàn)貧苦親鄰，須多溫恤?？瘫〕杉?，理無(wú)久享。倫常乖舛，立見(jiàn)消亡。兄弟叔侄，須多分潤(rùn)寡。長(zhǎng)幼內(nèi)外，宜法屬辭嚴(yán)。聽(tīng)婦言，乖骨肉，豈是丈夫。重資財(cái)，薄父母，不成人子。嫁女擇佳婿，毋索重聘。娶媳求淑女，毋計(jì)厚奩。
見(jiàn)富貴而生讒容者，最可恥。遇貧窮而作驕態(tài)者，賤莫甚。居家戒爭(zhēng)訟，訟則終兇。處世戒多言，言多必失。毋恃勢(shì)力而凌逼孤寡，勿貪口腹而恣殺生禽。乖僻自是，悔誤必多。頹惰自甘，家道難成。狎昵惡少，久必受其累。屈志老成，急則可相依。輕聽(tīng)發(fā)言，安知非人之譖訴，當(dāng)忍耐三思。因事相爭(zhēng)，安知非我之不是，須平心遭暗想。
施惠勿念，受恩莫忘。凡事當(dāng)留余地，得意不宜再往。人有喜慶，不可生妒忌心。人有禍患，不可生喜幸心。善欲人見(jiàn)，不是真善。惡恐人知，便是大惡。見(jiàn)色而起淫心，報(bào)在妻女。匿怨而用暗箭，禍延子孫。
家門(mén)和順，雖饔飧不繼，亦有余歡。國(guó)課早完，即囊橐無(wú)余，自得至樂(lè)。讀書(shū)志在圣賢，為官心存君國(guó)。守分安命，順時(shí)聽(tīng)天。為人若此，庶乎近焉。
作者：朱柏廬(1617-1688)，名用純，字致一，自號(hào)柏廬。明末清初昆山人，清初居鄉(xiāng)教授學(xué)生，以程、朱為本治學(xué)，提倡知行并進(jìn)。他的《治家格言》世稱(chēng)《朱子家訓(xùn)》，被中國(guó)傳統(tǒng)教育視為啟蒙讀本，影響深遠(yuǎn)。目前還有拓本傳世，更有不少人能夠瑯瑯上口。 朱伯廬還有一首《勸孝歌》，寫(xiě)盡了母親養(yǎng)育兒女的辛苦，告誡人們不要忘記母親的養(yǎng)育之恩。這首《勸孝歌》，層次清晰，通俗易懂，感人至深，廣泛地流傳于江浙一帶。
解釋?zhuān)?/p>
(原文)：黎明即起，灑掃庭除，要內(nèi)外整潔;既昏便息，關(guān)鎖門(mén)戶(hù)，必親自檢點(diǎn)。
(注釋)：庭除：庭院。這里有庭堂內(nèi)外之意。
(譯文)：每天早晨黎明就要起床，先用水來(lái)灑濕庭堂內(nèi)外的地面然后掃地，使庭堂內(nèi)外整潔;到了黃昏便要休息并親自查看一下要關(guān)鎖的門(mén)戶(hù)。
(原文)：一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易;半絲半縷，恒念物力維艱。
(譯文)：對(duì)于一頓粥或一頓飯，我們應(yīng)當(dāng)想著來(lái)之不易;對(duì)于衣服的半根絲或半條線(xiàn)，我們也要常念著這些物資的產(chǎn)生是很艱難的。
10-13
作文標(biāo)題： 老爸治家格言四字
關(guān)?鍵?詞： 小學(xué)一年級(jí) 100字
字????數(shù)： 100字作文
本文適合： 小學(xué)一年級(jí)
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本作文是關(guān)于小學(xué)一年級(jí)100字的作文，題目為：《老爸治家格言四字》，歡迎大家踴躍投稿。
改革開(kāi)放，小平獨(dú)尊。11-26
1、與肩挑貿(mào)易，毋占便宜；見(jiàn)貧苦親鄰，須加溫恤。?
2、由儉入奢易，由奢入儉難。
3、憂(yōu)勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。
4、宜未雨而綢繆，勿臨渴而掘井。
5、一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。
6、勿營(yíng)華屋，勿謀良田。
7、惟儉可以助廉，惟恕可以成德。
8、童仆勿用俊美，妻妾切忌艷裝。?
9、三姑六婆，實(shí)淫盜之媒；婢美妾嬌，非閨房之福。
10、取之有度，用之有節(jié)，則常足。
?
11-26
1、自奉必須儉約，宴客切勿流連。??
2、與肩挑貿(mào)易，毋占便宜；見(jiàn)貧苦親鄰，須加溫恤。??
3、宜未雨而綢繆，勿臨渴而掘井。??
4、一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。??
5、兄弟叔侄，需分多潤(rùn)寡；長(zhǎng)幼內(nèi)外，宜法肅辭嚴(yán)。??
6、狎昵惡少，久必受其累；屈志老成，急則可相依。??
7、勿營(yíng)華屋，勿謀良田。??
8、勿貪意外之財(cái)，勿飲過(guò)量之酒。??
9、勿恃勢(shì)力而凌逼孤寡，毋貪口腹而恣殺生禽。??
10、童仆勿用俊美，妻妾切忌艷裝。??
11、聽(tīng)婦言，乖骨肉，豈是丈夫？重資財(cái)，薄父母，不成人子。??
12、施惠無(wú)念，受恩莫忘。?
?
10-30
作文標(biāo)題： 朱子治家格言
關(guān)?鍵?詞： 小學(xué)五年級(jí) 500字
字????數(shù)： 500字作文
本文適合： 小學(xué)五年級(jí)
作文來(lái)源： https://zw.liuxue86.com
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