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“情不知所起一往而深”這一句話便是出自湯顯祖創(chuàng)作的《牡丹亭》。下面是由出國留學網(wǎng)小編為大家整理的“牡丹亭讀后感800字高中”，僅供參考，歡迎大家閱讀。
有一本書最好在靜夜里讀，那便是《牡丹亭》；有一首曲最好在高閣上唱，那便是《牡丹亭》；有一段愛情最好在生離死別中吟，那還是《牡丹亭》。
悄悄然折起最后一頁的書角，我問自己：夢到底是什么？于丹說，夢只關乎情懷，只關乎一個人內心的感受。湯顯祖卻道：“夢中之情，何必非真？天下豈少夢中之人耶？”而我想說：“夢很簡單，就是走出深閨大院，恍然間，看到那個真正的自己，拾起那份遺落的本真?！敝毖粤T，“原來姹紫嫣紅開遍，似這般附與斷井頹垣。良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院！”這便是我對《牡丹亭》最深的懷想。
杜麗娘，那位生于官宦之家的深閨女眷，被《詩經》中《關雎》一章所描述的愛情故事所打動。梁夢中，見一書生柳夢梅持柳求愛，從此共度良辰，幽會牡丹亭畔。然而天妒佳眷，杜麗娘因夜有所思，情無所寄，一病不起，抱憾終身。死后，其母親將她葬在花園的梅樹下，后移至梅花庵觀，丫鬟春香將麗娘的自畫像藏在太湖石底。當柳夢梅赴京趕考，留宿庵觀中，拾得那幅畫卷，憶起夢中佳人。他不顧開棺處死的危險，掘開杜麗娘的墳墓，讓她起死回生。幾經波折，兩人最終興得皇帝賜予姻緣，從此相伴相隨，相知相愛。倘若緣定三生，即便穿越生死，教人惜得一繾綣。
《牡丹亭》與《長恨歌》不同，它沒有皇家宮苑，沒有金盆玉器，只有那芍藥花開，杏花雨落，青橋石板，滿園春色，還有那段夢回千轉，相思不相負的愛情?；蛟S如果麗娘不走出那深閨大院，沒有看見“裊晴絲吹來閑庭院，搖漾春如線”的風光，這段愛情會不會鎖進封塵中，不會出現(xiàn)呢？不，它會出現(xiàn)。因為它的背后有兩顆脫去世俗的心。這便是《牡丹亭》留給我最美好的夢幻。在那個宋明理學壓制，封建脅迫的年代里，杜麗娘解放個性，追求幸福，是福還是禍？我說，是福。
封建思想讓她從唯唯諾諾變得執(zhí)著勇敢，敢于為愛情放棄生命，勇于在朝堂之上據(jù)理反駁，慷慨陳詞。只有為自由，為信念奮斗的人才會變得至情至理。我想這至情至理就是本真，《詩經》中“關關雎鳩”便是麗娘尋找本真的開始。誠然，每個人心中有缺失不了本真，缺失不了真正的自我。麗娘不應該甘于禮教，所以她突破自我，尋找幸福；林逋不應該求生于污濁的官場，所以它隱于湖畔，梅妻鶴子；嚴子陵不應該安于富貴所以他逐夢山水，無憂無慮。請相信，人有時會很渺小，渺小到瞳孔在清澈也會被人看成冰穹，光明站在身邊，卻無法被庇護，但人有時會因渺小而強大，只要他相信自我，突破自我，其實人的本真很強大。
我想，我該重新翻開第一頁，因為愛情的故事沒有盡頭，自我的實現(xiàn)沒有終點。今晚，又是一靜夜。
翻開這書前，我還一直沒有分清主角是杜麗娘還是杜十娘，就像幼時把《長門賦》當成《長恨歌》一樣。但待我讀后感嘆同為佳人，杜麗娘的命誠然比陳阿嬌和楊玉環(huán)好些，柳夢梅沒像漢武帝那樣因鬼神之事冷落麗娘；杜麗娘縱然因感傷柳生離魂，總好過馬嵬坡賜死?？v觀麗娘游園、離魂、驚夢、還魂……這系列多舛的經歷，才子和佳人到底求成正果，至最后柳生高中，杜寶闔家團聚，也算個完滿的結局。戲曲的編者在安排人物角色時就隱隱決定了最后結局。柳生才華橫溢，風流隨意，以致張榜報喜的人們找狀元郎左右不得，卻發(fā)現(xiàn)他正被杜相吊起痛打，令人忍俊不禁。陳夫子腐朽村儒，降于敵寇又以宋使身...
參加考試的考友們，新年好!出國留學網(wǎng)為您帶來“2018年全國大學英語四級翻譯習題：牡丹亭”供您參考，希望可以給您帶來幫助，更多相關資訊請持續(xù)關注本網(wǎng)站，我們將及時為您更新!
2018年全國大學英語四級翻譯習題：牡丹亭
請將下面這段話翻譯成英文：
《牡丹亭》
《牡丹亭》又稱《還魂記》，全名《牡丹亭還魂記》，是明代湯顯祖的代表作，改編于明代話本小說《杜麗娘慕色還魂記》。作品把傳說故事以及明代社會現(xiàn)實相結合，是一部浪漫主義作品。
參考譯文
Peony Pavilion
Peony Pavilion, short for Peony Pavilion-Record of Return of Soul, is one of the representative works authored by Tang Xianzu (1550-1616) a dramatist in the Ming Dynasty in 1598. Through the winding love story of Du Liniang and Liu Mengmei, it is permeated with romanticism featuring the pursuit of personal happiness, call for the liberation of personality, and opposition to feudalism. It is an excellent romantic work in the history of Chinese opera.
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提到有品性的花、草、樹等植物，人們一定會想到菊花、梅花、太陽花、仙人掌之類生命力強，堅忍不拔，不向困難低頭的植物。但我卻喜歡被人們喻為“花中之王”的牡丹。下面是出國留學網(wǎng)小編為大家整理的“《牡丹亭》讀后感作文”。本內容為大家提供參考。希望對您有所幫助。請關注出國留學網(wǎng)!!!
有一本書最好在靜夜里讀，那便是《牡丹亭》;有一首曲最好在高閣上唱，那便是《牡丹亭》;有一段愛情最好在生離死別中吟，那還是《牡丹亭》。
悄悄然折起最后一頁的書角，我問自己：夢到底是什么?于丹說，夢只關乎情懷，只關乎一個人內心的感受。湯顯祖卻道：“夢中之情，何必非真?天下豈少夢中之人耶?”而我想說：“夢很簡單，就是走出深閨大院，恍然間，看到那個真正的自己，拾起那份遺落的本真。”直言罷，“原來姹紫嫣紅開遍，似這般附與斷井頹垣。良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院!”這便是我對《牡丹亭》最深的懷想。
杜麗娘，那位生于官宦之家的深閨女眷，被《詩經》中《關雎》一章所描述的愛情故事所打動。梁夢中，見一書生柳夢梅持柳求愛，從此共度良辰，幽會牡丹亭畔。然而天妒佳眷，杜麗娘因夜有所思，情無所寄，一病不起，抱憾終身。死后，其母親將她葬在花園的梅樹下，后移至梅花庵觀，丫鬟春香將麗娘的自畫像藏在太湖石底。當柳夢梅赴京趕考，留宿庵觀中，拾得那幅畫卷，憶起夢中佳人。他不顧開棺處死的危險，掘開杜麗娘的墳墓，讓她起死回生。幾經波折，兩人最終興得皇帝賜予姻緣，從此相伴相隨，相知相愛。倘若緣定三生，即便穿越生死，教人惜得一繾綣。
《牡丹亭》與《長恨歌》不同，它沒有皇家宮苑，沒有金盆玉器，只有那芍藥花開，杏花雨落，青橋石板，滿園春色，還有那段夢回千轉，相思不相負的愛情?；蛟S如果麗娘不走出那深閨大院，沒有看見“裊晴絲吹來閑庭院，搖漾春如線”的風光，這段愛情會不會鎖進封塵中，不會出現(xiàn)呢?不，它會出現(xiàn)。因為它的背后有兩顆脫去世俗的心。這便是《牡丹亭》留給我最美好的夢幻。在那個宋明理學壓制，封建脅迫的年代里，杜麗娘解放個性，追求幸福，是福還是禍?我說，是福。封建思想讓她從唯唯諾諾變得執(zhí)著勇敢，敢于為愛情放棄生命，勇于在朝堂之上據(jù)理反駁，慷慨陳詞。只有為自由，為信念奮斗的人才會變得至情至理。我想這至情至理就是本真，《詩經》中“關關雎鳩”便是麗娘尋找本真的開始。誠然，每個人心中有缺失不了本真，缺失不了真正的自我。麗娘不應該甘于禮教，所以她突破自我，尋找幸福;林逋不應該求生于污濁的官場，所以它隱于湖畔，梅妻鶴子;嚴子陵不應該安于富貴所以他逐夢山水，無憂無慮。請相信，人有時會很渺小，渺小到瞳孔在清澈也會被人看成冰穹，光明站在身邊，卻無法被庇護，但人有時會因渺小而強大，只要他相信自我，突破自我，其實人的本真很強大。
我想，我該重新翻開第一頁，因為愛情的故事沒有盡頭，自我的實現(xiàn)沒有終點。今晚，又是一靜夜。
愛情，一直以來都是人生永恒的主題?！坝星槿私K成眷屬”是最美也最悲涼的一句祝福，天下有情人，有多少能此生不渝，相伴白頭偕老的?無論是羅密歐與朱麗葉，還是中國的梁?；贾婚_了愛情的花，來不及經受現(xiàn)實生活中風吹雨打的考驗。他們的愛情，也因之而永恒。
“情不知所起，一往而深”這恐怕是古今所有愛情故事最深刻的一條主線?！赌档ねぁ分懈侨绱?。愛情，能讓生者為之死，死者為之生，何等壯闊的情懷。 天下女...
12-14
12-14
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我突然很想知道《牡丹亭》到底講了什么樣的故事。
想做的事立刻就要去做，我一直都是這樣想入非非。昏暗的燈光下，輕輕翻開書頁，回歸了一種久違的安心的感覺。
故事發(fā)生在江南，那個慣有才子佳人的地方。
在一個恰當?shù)臅r間里，兩人都做了一個相同的夢，夢中他們在牡丹亭畔幽會，互生情愫。夢醒之后，一個心懷思念，苦苦追尋，一個傷春憂愁，瘞玉埋香。隨后便是一波三折的尋夢旅程，終成眷屬。
一
私心下以為，最打動人心的是寫真那一出。
杜麗娘知道自己命不久矣，便描下春容，囑托收藏在太湖石底。誰知正是這幅春容，柳夢梅找尋到一生苦苦追尋的夢中美人，麗娘也因此重生。
我們接觸到一件新事物之時，總要弄清楚它的樣子。用眼睛看，用手觸摸，甚至從別人的只言片語里也要問個究竟。人總是要弄清楚自己是什么樣子的，但是多數(shù)時候我們并不清楚。就算是對著鏡子，盯久了有時也覺得鏡子里的人和自己有點不一樣。至于自己的脾性，大概更是說不清了，你能說出自己是什么樣的人嗎?好像真的有點困難。
然而更多時候，我們沒有機會弄清事情的究竟。
《天龍八部》里虛竹在冰窖里與西夏公主的初遇，四圍一片漆黑，寒冷至極，他看不清公主的樣子，甚至不知道她是公主。他只知道她冰肌玉骨，腮凝新荔，他還知道，他愛她，如此而已。
愛情來的太突然，有名怎樣，無名怎樣，弄清楚樣子怎樣，弄不清又怎樣，他們都是所愛的，不論美丑。但只要愛情來了，便是一種重生。
世事無常，我們能做的便是恬然處之。
二
夢回鶯囀，姹紫嫣紅開遍，游園驚夢，不覺進夢，想醒卻醒不過來。
這就是這出戲里最神奇的地方，夢里的邂逅，竟比現(xiàn)實中的更加真實。愛神已經來了，接著要做的，就是用盡一生的時間去追尋。
于是柳夢梅開始北上，眾人都只道他去赴京趕考，其實他要赴一個沒有請柬的約定。
嶺上天寒，他病倒了。
時空只是錯了一個步伐，曾經他在嶺南，麗娘在嶺北;如今他在嶺北，麗娘已赴黃泉。
他知道嶺南的荔枝花開的有多寂寥，但是，他要尋到今生的梅花，梅花開的慘淡而毅然，他絕不能辜負。
他知道長江水會滔滔不絕流向天際，但是，他要涉足遙遠的冰河，冰河流淌著涓涓細流，他不能讓它干涸。
他撿拾到太湖石底的畫卷，畫中的女子那樣熟悉，他的癡情終于打動了麗娘的魂靈。
憑借這一紙春容，他找到了老梅樹下的沉睡三年的麗娘，接下來的故事，就像睡美人一樣。
“只要你呼喚我，我將跨過冥河而來?！闭埾嘈盼?，唯有你能使我重生。
三
其實剛讀這個故事，真是讓我大跌眼鏡。
出場的幾個人物，皆是名門之后：杜子美之后，柳宗元之后，韓昌黎之后，皇后甄氏之后。我笑著搖了搖頭，這人物的設計，也太夸張了吧。
其實并不這么簡單。
不論是杜甫還是韓愈，他們都是堅定的封建統(tǒng)治的守護者。入朝為官也好，退隱江湖也好，郁郁平生也好，國君無眼也好，他們都會維護至高無上的皇帝，心懷忠君愛國的抱負，從未想過沖破這一切枷鎖。然而他們的后代，卻用自己的生命譜寫了一曲蕩氣回腸的長歌，夢想亦或愛情，其實并不重要，重要的是他...
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牡丹亭讀后感(一)
高中買了西廂記沒看完，只知道里面的一些詩句很美。這次花了好幾天把牡丹亭而且連著注釋好好地過了一遍。其間數(shù)度停頓，每一階段的感受是不一樣的。一開頭很順當，書我已經還了，我不能夠說出在具體哪個地方我如何如何，大概講十幾回的時候我覺得不就是做了個夢嘛，犯得著大費周章鋪演成戲么?但這也只是暫時的。 故事是建立在一系列巧合之上的，所謂無巧不成書是也。結尾大團合結局讓我不怎么滿意，覺得不夠深刻也不現(xiàn)實。能有這樣的結局絕對是意外，甚至可以說是奇跡。只要中間哪個環(huán)節(jié)稍微合常理一點，比如柳夢梅怎么就到了梅花庵里頭呢?恰巧就是在南安界內一座橋邊滑倒，恰巧就讓陳最良碰上，如果沒碰上呢，就不會進梅花庵，就不會進那后花園，戲也就完了。
這類不可思議的碰巧的事層出不窮，我直想真要來實踐一番，還不得要NG幾百萬次才可能有一次成功?不過，故事就這么安排了，就這么巧，咱們也不怎么追究了。 可喜的是湯顯祖的文字功底詩詞素養(yǎng)十分了得，全出劇都用唱詞寫了出來，很美。而且杜麗娘的形象確實光鮮可愛。柳夢梅雖愛吹噓自己是擎天柱現(xiàn)世寶，但巧的是他就真能中上狀元。對杜麗娘也算癡心一片，有幾分可取之處。陳最良的形象從頭到尾塑造得也是很成功的。 杜家有良好的家教，我對杜寶的印象也不錯，對妻女都很有感情，也還算恪盡職守。就是淮城一役解圍那當口，我以為會使出什么妙計，不想就寫兩通信去打發(fā)溜金王和他夫人，不承想居然還真給打發(fā)走了。那也真是巧了。在最尾一出里杜平章的表現(xiàn)尤其惹眼，在巨大的輿論壓力面前很好地堅持了人類的理性判斷。眾口一詞都說女兒死了三年給柳生挖墳救了回來，起死回生，柳生還登堂入室沒打聲招呼把婚就給結了(這很有違于當時的風俗傳統(tǒng))，我當時就想杜平章快快認了女兒女壻這大團賀結局就愈發(fā)地無趣了。沒想到平章老先生還不依不撓，力排眾議，堅持理性判斷，不為情所動。稍微換一個有點科學常識的人都不相信一個人在埋在地里的棺材里待了三年還能起死回生，換我我就不信。當然杜老爺出于維護自家聲譽，風綱紀常的考慮不能說絕然沒有，但我想這不是主要的。杜老這一番堅持不僅表現(xiàn)了杜老為人正直剛正的作派，還讓整出劇在最末尾形成了一個連綿的小高潮。湯顯祖不愧為劇作一大家。
回轉頭說一下柳夢梅，柳生在我看來絕對不同于一般的文弱書生。有一處表現(xiàn)得很明白，他乃壯男子也。杜小娘出墳還陽，身體虛弱，急需安神調養(yǎng)。石道姑問陳絕糧安神藥。陳絕糧回說壯男子褲檔布燒成灰服了，百試百靈。這光榮的任各自然責無旁貸地落到柳生身上。柳夢梅毫不含糊，當場就剪了下來燒灰入水給杜小姐服了，結果證明是有效的，這說明陳最良三代傳醫(yī)名不虛傳之外，更雄辯地說明了柳生果真一壯男子也。還有在中山岙見寶打秋風，淮城鬧宴頂撞杜老爺，沒幾分勇力是做不到的。
相當久一段時間之前，R跟我聊到杜麗娘跟柳夢梅，當時我未曾讀過原著，對故事很不了然，心中慚愧。看得出R是以為我自應當知曉的，那時我不夠坦誠沒說我不曾讀過牡丹亭。而今讀罷，身心舒暢。 其實在文學作品里頭，死而復生，生而復死，神神鬼鬼是不足為奇的，且放開心胸去關照。湯顯祖說得好，“情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生，生而不可與死，死而不可復生者，皆非情之至也?！闭媲榈搅?，愛得死去活來，那是再平常不過的事了。
牡丹亭讀后感(二)
幻化之境，卻道真切
——讀《牡丹亭》有感
因情生夢，因夢生戲。
人生如戲，真真假假，虛虛實實。
接觸《牡丹亭》并不是因為它本身的戲曲，而是兒時看電視劇《少年包青天》里有一集關于牡丹亭少女的情節(jié)，那是一張牡丹亭少女圖，雖然那幅圖與《牡丹亭》沒有關系，但正是這幅圖讓我對“牡丹亭”這個名字記憶猶新，后來隨著年齡的增長聽到過《牡丹亭》這一戲曲，才知道了《牡丹亭》這千古一夢。對于熱愛古代傳統(tǒng)文化的我來說，這無疑又是一個寶貴的資源。我喜愛戲曲，喜愛古代溫文爾雅的禮貌，喜愛風靜而安的生活。
“原來姹紫嫣紅開遍，似這般都付與斷壁殘垣。良辰美景奈何天，便賞心樂事誰家院!”這句是《牡丹亭》中最著名的詞句，一個千金小姐，對于自己身邊的環(huán)境卻毫不知情，這雖然看起來很可悲，但正是這樣一個角色設定，使得故事有了發(fā)展下去的動力，才會讓他們的感情顯得真實而深刻。只是一個淺寐，便引出了情之緣，夢中的幻化之境，似真似假，迷迷幻幻，讓人分不清，但就是在這一片幻境之中，他們卻相遇相知相愛，前無古人，后無來者，也只有湯顯祖敢于這樣的想象，夢中情人在生活中固然是會有的，但因相思而逝，又因相思而生，這樣一種敢愛敢恨，穿梭于生死之間的純情卻是難見的。一份感情可以寫的轟轟烈烈，可以寫的蕩氣回腸，也可以催人淚下，但幻化之境本就給人不真實的感覺，而湯顯祖卻能巧妙運用這一特殊環(huán)境勾畫出一曲千古真情，一個人為愛可以死，然而為了愛又可以復活，這該是一種怎樣的愛。正如湯顯祖自己的評價“如麗娘者，乃可謂之有情人耳。情不知所起，一往而深。生者可以死，死可以生。生而不可與死，死而不可復生者，皆非情之至也?！?/p>
當今社會，很多人都在追尋愛情，總在說著不相信愛情的話，但是何為愛情呢?我們的所謂的愛情真的是愛情嗎?愛情又該是“執(zhí)子之手，與子偕老”般的甜蜜諾言，還是“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的相思，又或是待失去后才有的“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”的悼念，執(zhí)子之手的那個人最終可能選擇了別人，為伊憔悴的人也漸漸遠去，思量的人最終也有了新的歸宿，我們只是在懷念愛情。因為社會變化的太快，我們已沒有一花一凈土的寧靜之心，快餐似的愛情讓我們漸漸迷失，我們最終也陷入了一種幻化之境，霧里看花，水中看月，誰能分辨真假，我并不是要抨擊當代人的愛情觀，只是想說很多事物是我們并沒有真心對待，傳統(tǒng)的東西我們拋棄的太多。
還記得小時候豐收的時候村里面都會有戲曲表演，那是我對傳統(tǒng)文化喜愛的起點，那時候總覺得戲服很美，就連上面的一針一線看著也很美，蝴蝶的花案，柳枝的紋理都在當時的腦子里刻下了深深的印記。特別是覺得那舞步，一顰一笑，看著都是那么地優(yōu)雅婉轉，仿佛世間的美皆聚集于此。時間的推移，不只帶來了現(xiàn)代文明的傳播，也帶走了傳統(tǒng)文化的美麗，現(xiàn)代舞取代了傳統(tǒng)戲曲，舞臺上出現(xiàn)的是一個個濃妝艷抹的演員熱辣的舞蹈，魂牽夢縈的優(yōu)雅臺步不見了。總覺得是惋惜的，可是也沒有人去關注到這點，來到了大都市更是見多了鱗次櫛比的摩天大樓，那一股骨子里的韻味也漸漸失了。是人自己拋棄了自己。
在現(xiàn)實中越來越多的是關于假的消息，于是人們都轉向夢，夢總是可以自己控制的吧，其實幾百年前的湯顯祖也是這樣的，現(xiàn)實對他也并...
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