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05-11
又到端午節(jié)了。
去年的這個(gè)時(shí)候,我還在美國(guó)上學(xué),跑遍了周圍所有的中國(guó)超市,終于在100公里外的地方買到了幾個(gè)凍得硬邦邦的五仁粽子。屁顛屁顛地回到家,蒸出來(lái),粽子竟是稀軟的,完全失去了應(yīng)有的棱角,扣在盤(pán)子里,軟趴趴的,像一盤(pán)炒飯。仔細(xì)看了看包裝袋,竟然是4年前生產(chǎn)的。猶豫了一會(huì)兒,還是沒(méi)舍得扔。扔進(jìn)鍋里加水煮,改造成了一碗臘八粥。
在中國(guó)的重要節(jié)日中,為紀(jì)念人物而存在的,僅有端午。相比之下,大多數(shù)的美國(guó)節(jié)日,都是為了紀(jì)念人物而設(shè)立的,比如馬丁·路德·金日、林肯日、華盛頓日、哥倫布日。節(jié)日人物中排場(chǎng)最大的是耶穌,誕生,受難,復(fù)活,一個(gè)人占了三個(gè)節(jié),憑一己之力為美國(guó)人帶來(lái)了將近20天的法定假期,實(shí)在是功德無(wú)量。
端午節(jié)的假期并不長(zhǎng),它的“附加值”之一,是推廣了一種偉大的食品——粽子。小時(shí)候,每年夏天來(lái)臨,西瓜上市的那段時(shí)間里,總會(huì)有那么一天,家家戶戶都吃粽子。我一直認(rèn)為這個(gè)令人期盼的節(jié)日叫做粽子節(jié),而它存在的意義就是為了讓大家能吃上粽子。
我并不關(guān)心它的由來(lái)和典故,只關(guān)心今年媽媽單位發(fā)的粽子,是豆沙餡兒的還是肉餡兒的。對(duì)于孩子而言,對(duì)于粽子的關(guān)心大于對(duì)屈原的懷念,這是事實(shí)??峙乱呀?jīng)很難說(shuō),是端午延續(xù)了粽子,還是粽子延續(xù)了端午。
在我看來(lái),這并不可悲。節(jié)日的意義,就是讓人們的生活有節(jié)奏,變得像一部商業(yè)電影,有鋪墊、高潮和尾聲,幫助人們消磨周而復(fù)始枯燥乏味的年復(fù)一年。無(wú)論以怎樣的名目,無(wú)論當(dāng)初多么莊嚴(yán),終究還是會(huì)在時(shí)間的踐踏下被打回原形,成為人們數(shù)著手指過(guò)日子的一個(gè)個(gè)目標(biāo)。
我相信,在中國(guó)歷史上,一定有過(guò)許多節(jié)日,紀(jì)念著許多偉大的人物。這些節(jié)日之所以漸漸地淡出了我們的生活,主要原因在于,它們沒(méi)有粽子和龍舟,它們太清高了。沒(méi)有美食和娛樂(lè)伴隨的節(jié)日,就像沒(méi)有權(quán)利伴隨的義務(wù),太過(guò)單薄,無(wú)法跨越千年的滄桑。節(jié)日就應(yīng)該像一個(gè)MALL,有得吃,有得玩,還有點(diǎn)文化。
端午節(jié),飽含著愛(ài)國(guó)主義情操和浪漫主義情懷。有粽子,有龍舟,還有點(diǎn)屈原。這就使它注定會(huì)深入人心源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
今天,晴空萬(wàn)里。今天,微風(fēng)習(xí)習(xí)。今天,是我最喜歡的節(jié)日——端午節(jié)。
吃完了香甜的粽子,我們幾個(gè)小朋友就來(lái)到公園玩。啊!公園里可真是鳥(niǎo)語(yǔ)花香。美麗的蝴蝶在花叢開(kāi)心地跳舞,勤勞的蜜蜂在花上歡快地采蜜。它們都像快樂(lè)的神仙一樣。
“我們來(lái)比賽打水漂吧,這可是我的強(qiáng)項(xiàng)?!倍《≌f(shuō)。
“好!”大家異口同聲地說(shuō)。
“我當(dāng)裁判?!倍f(shuō)。
比賽開(kāi)始了,先由小馬打。他說(shuō):“千軍萬(wàn)馬!”連打了兩個(gè)漂花。該丁丁打了,他剛剛在一邊摩拳擦掌,他說(shuō):“天旋地轉(zhuǎn)!”打了五個(gè)漂花。小馬看了,嚇的呆若木雞。
我想:成敗在此一舉。說(shuō):“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索!”只聽(tīng)見(jiàn)“嗖——”的一聲,扁石飛出。水面上出現(xiàn)了七道漂亮的弧線。
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