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教學(xué)準(zhǔn)備
教學(xué)目標(biāo)
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)：了解道德典范與時(shí)代發(fā)展的關(guān)系;把握思想道德建設(shè)的地位、作用和主要內(nèi)容; 理解樹立社會(huì)主義榮辱觀的必要性和重要性
能力目標(biāo)：讓學(xué)生在分析、歸納信息的過程中，掌握處理與分析信息、獲得知識(shí)的方法;讓學(xué)生在合作探究過程中提高交往的方法與能力。
情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：自覺樹立“三觀”;形成愛祖國(guó)、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義的堅(jiān)定信念，自覺遵守社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德;學(xué)會(huì)運(yùn)用“八榮八恥”評(píng)價(jià)有關(guān)社會(huì)現(xiàn)象和身邊的事例。
教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：為什么要加強(qiáng)思想道德建設(shè)。
教學(xué)難點(diǎn)：怎樣加強(qiáng)思想道德建設(shè)
教學(xué)過程
教學(xué)活動(dòng)
活動(dòng)1【導(dǎo)入】10.1 加強(qiáng)思想道德建設(shè)
圖片導(dǎo)入，長(zhǎng)江大學(xué)10余名大學(xué)生結(jié)成人梯營(yíng)救落水少年，3人溺亡。通過大學(xué)生對(duì)落水兒童營(yíng)救犧牲所引發(fā)的思考，從而提出問題：“為了救兩個(gè)小孩子，犧牲了三個(gè)大學(xué)生，值得嗎?!”
活動(dòng)2【講授】教學(xué)過程
一、我心目中的道德典范
?、僭谥袊?guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革的過程中，涌現(xiàn)出許多道德典范。在你看來，他們有什么共同特點(diǎn)?
②你還能舉出至今仍具有生命力的中華傳統(tǒng)美德格言嗎?
?、偎麄兌季哂懈呱械乃枷氲赖隆Ｔ谔幚韨€(gè)人與他人、個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與國(guó)家的關(guān)系時(shí)，舍己為人，公而忘私，為革命、建設(shè)和改革業(yè)做出巨大貢獻(xiàn)。
②“樂以天下，憂以天下”;“人固有一死，或重于泰山，或輕如鴻毛”;“鞠躬盡瘁，死而后已”;“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”;“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”;“與朋友交，言而有信”;等等。
通過以上探究活動(dòng)，我們進(jìn)一步明確了：
1、作為中華文化的精華，我們中華民族幾千年形成的傳統(tǒng)美德，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)與建設(shè)實(shí)踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)道德，是我們進(jìn)行思想道德建設(shè)的寶貴資源。
2、道德典范具有時(shí)代性。
不同時(shí)代的道德具有不同的內(nèi)涵。今天，我們把培育“四有”公民，作為發(fā)展中國(guó)先進(jìn)文化的根本目標(biāo)，作為社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)，就要聯(lián)系新時(shí)期新階段的實(shí)際，加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)。
二、怎樣建設(shè)社會(huì)主義和諧文化，培育文明風(fēng)尚
1堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向
2堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位
3堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系
4堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨引領(lǐng)先進(jìn)文化前進(jìn)方向的旗幟
5立足于中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐
6堅(jiān)持人民群眾的首創(chuàng)精神
7加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)
三、怎樣提高公民的思想道德素質(zhì)?
國(guó)家：發(fā)展教育、科學(xué)和文化事業(yè)要充分發(fā)揮道德模范的榜樣作用
個(gè)人：
1、努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)
2、主動(dòng)感悟先...
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教學(xué)準(zhǔn)備
教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)與技能：識(shí)記社會(huì)主義精神文明的根本任務(wù) ;理解怎樣建設(shè)社會(huì)主義精神文明 ;提高積極參與社會(huì)主義精神文明建設(shè)的能力。
2、過程與方法：
以問題討論為主線，設(shè)計(jì)探究式教學(xué);以場(chǎng)景再現(xiàn)作依托，設(shè)計(jì)情景式教學(xué);以平等交往為前提，設(shè)計(jì)互動(dòng)式教學(xué)。以達(dá)到學(xué)生對(duì)精神文明建設(shè)的認(rèn)識(shí)，提升對(duì)加強(qiáng)精神文明建設(shè)重要性的理解，從而努力地去分析與尋求精神文明建設(shè)方法與策略。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：
幫助學(xué)生充分認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨在社會(huì)主義文化建設(shè)中的重大作用，堅(jiān)定愛黨、愛國(guó)信念，積極參加各種形式的精神文明建設(shè)活動(dòng)。
教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn)難點(diǎn)
1、建設(shè)社會(huì)主義精神文明的根本任務(wù)
2、如何建設(shè)社會(huì)主義精神文明
教學(xué)過程
教學(xué)活動(dòng)
活動(dòng)1【導(dǎo)入】建設(shè)社會(huì)主義精神文明
世界那么大，我想去看看。旅游成為許多人的第一度假選擇。五月也是非常適合旅游的季節(jié)，5月19日還是“中國(guó)旅游日”，但是每次假期一過，包括我們剛剛過去的五一假期。電視上，網(wǎng)絡(luò)上就會(huì)曝光不少游客不文明的行為。今天我們就一起來看看有哪些不文明，不道德的現(xiàn)象。
師：播放游客不文明行為圖片。提出問題：生活中還有哪些不文明行為?
生：觀看圖片，思考生活中還有哪些不文明行為?？赐陥D片，互相討論并回答。
師：上述不文明行為，給我們什么啟示?
生：需要加強(qiáng)精神文明建設(shè)，提高公民素質(zhì)。
師：出門旅游，特別是出境游，要知道你走出國(guó)門看世界，世界也在看你，踏出國(guó)門，你就是一張中國(guó)名片。中國(guó)公民出境旅游，一言一行代表國(guó)家形象，體現(xiàn)中國(guó)文明程度和國(guó)民素質(zhì)修養(yǎng)。為建立文明旅游長(zhǎng)效工作機(jī)制，國(guó)家旅游局依法制訂的《游客不文明行為記錄管理暫行辦法》已于2015年4月施行，全國(guó)游客不文明行為記錄管理工作也同時(shí)開展。近日國(guó)家旅游局公布了第一批不文明行為“榜單”。包括引起國(guó)內(nèi)外關(guān)注的大鬧亞航的張艷和王生、強(qiáng)行打開飛機(jī)艙門的周躍以及攀爬紅軍雕塑的李文春。除了《游客不文明行為記錄管理暫行辦法》之外，《旅行社行前說明服務(wù)規(guī)范》和《導(dǎo)游領(lǐng)隊(duì)引導(dǎo)文明旅游規(guī)范》也于今年5月1日開始實(shí)施。
活動(dòng)2【講授】為什么要建設(shè)社會(huì)主義精神文明
生：討論回答。建設(shè)社會(huì)主義精神文明是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)和走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路的需要。
活動(dòng)3【活動(dòng)】建設(shè)社會(huì)主義精神文明的根本任務(wù)
師：請(qǐng)大家觀看一段視頻，這段視頻是五四青年節(jié)前夕，中共中央總書記、國(guó)家主席習(xí)近平給河北保定學(xué)院西部支教學(xué)生的回信，并思考習(xí)近平總書記在回信中對(duì)當(dāng)代青年提出的期望是什么? 我們應(yīng)該成為什么樣的人?
生：觀看視頻后。(一起回答)我們應(yīng)該像總書記期望的那樣成為一個(gè)有理想，有道德、有文化、有紀(jì)律的人。
師：(總結(jié))習(xí)近平總書記在回信中，勉勵(lì)青年人到基層和人民中去建功立業(yè)。而這同樣是對(duì)全國(guó)廣大青年的希望。培育“四有”公民，這就是今...
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一、【課程標(biāo)準(zhǔn)】：
列舉當(dāng)前我國(guó)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的事例，說明必須堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，用“三個(gè)代表”重要思想統(tǒng)領(lǐng)社會(huì)主義文化建設(shè);理解發(fā)展先進(jìn)文化，就是發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。
二、【新課教學(xué)】：
(一)、中國(guó)先進(jìn)文化的求索
◇課堂探究：你能用“取其精華、去其糟粕”和“推陳出新、革故鼎新”的道理，分析上述觀點(diǎn)嗎?
◇探究提示：一個(gè)民族的文化，總是在繼承和弘揚(yáng)自身傳統(tǒng)中發(fā)展，在借鑒和吸納一切人類優(yōu)秀文明成果中豐富，在反思和推動(dòng)不斷發(fā)展變化的社會(huì)實(shí)踐中更新的。在文化建設(shè)中，必須正確處理好繼承、借鑒與發(fā)展的關(guān)系。
先進(jìn)文化應(yīng)該是開放的。要以博大的胸懷，大膽吸收和借鑒當(dāng)今世界各國(guó)優(yōu)秀的精神文化，使其在中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)中發(fā)揮作用。凡是有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力，有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力，有利于提高人民的生活水平的外來文化和優(yōu)秀思想成果，我們都要借鑒汲取。同時(shí)，在借鑒吸收外來文化過程中，也要警惕和抵制資本主義的腐朽思想、生活方式的影響，警惕和抵制西方敵對(duì)勢(shì)力的意識(shí)形態(tài)滲透。堅(jiān)持“以我為主，為我所用”的原則，既反對(duì)盲目的排外主義，又抵制“全盤西化”，博采眾長(zhǎng)，開拓創(chuàng)新。
文化具有繼承性。任何時(shí)代，任何文化都是對(duì)以往文化繼承和發(fā)展的結(jié)果，同時(shí)又各自有不同的時(shí)代特點(diǎn)。中華民族是一個(gè)有五千年?duì)N爛歷史文化傳統(tǒng)的偉大民族，中華文化博大精深，生動(dòng)反映了中華民族生生不息的偉大實(shí)踐與創(chuàng)造，是中華民族奉獻(xiàn)給人類文明事業(yè)的寶貴財(cái)富，為推動(dòng)人類的進(jìn)步與繁榮做出了重大貢獻(xiàn)。要弘揚(yáng)中華民族文化的優(yōu)良傳統(tǒng)，古為今用，推陳出新，自覺地汲取歷史傳統(tǒng)遺留下來的精神養(yǎng)料，用以豐富中國(guó)特色社會(huì)主義文化的內(nèi)涵。同時(shí)，對(duì)傳統(tǒng)文化要“取其精華，去其糟粕”，在實(shí)踐中加以發(fā)展和創(chuàng)新。
總之，對(duì)于傳統(tǒng)文化和外來文化，我們應(yīng)以馬克思主義文化觀為指導(dǎo)，尊重文化發(fā)展的規(guī)律，從中國(guó)革命和建設(shè)的需要出發(fā)，批判地繼承中外歷史文化的成果，從而創(chuàng)造性地建設(shè)中國(guó)特色的無產(chǎn)階級(jí)新文化。
◇課堂探究：聯(lián)系所學(xué)歷史知識(shí)，說一說馬克思主義是怎樣傳人中國(guó)的。
◇探究提示：1919年5月4日，五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)爆發(fā)，它促使新文化運(yùn)動(dòng)發(fā)展到一個(gè)新階段，馬克思主義的傳播成為這個(gè)階段的主流。1919年9月《新青年》(第5期)出版了馬克思主義專號(hào)，上面刊載了李大釗的《我的馬克思主義觀》，比較全面地、系統(tǒng)地介紹了馬克思主義。這是五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)新文化運(yùn)動(dòng)向傳播馬克思主義的新階段發(fā)展的典型例證?！缎虑嗄辍分饾u成為宣傳馬克思主義的陣地。1919年楊匏安發(fā)表了《馬克思主義》，1921年李達(dá)翻譯的《馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)說》出版。在馬克思主義傳入的同時(shí)，還有各種非馬克思主義的社會(huì)主義。一批先進(jìn)的知識(shí)分子經(jīng)過研究、比較，選擇了馬克思主義作為解決中國(guó)問題的武器。這是五四運(yùn)動(dòng)以后馬克思主義的傳播成為主流的重要原因。
馬克思主義是在斗爭(zhēng)中發(fā)展的。1919年，胡適在《每日評(píng)論》上發(fā)表了《多研究些問題，少談些主義》，反對(duì)馬克思主義，挑起論戰(zhàn)。李大釗等人批駁胡適的觀點(diǎn)，同時(shí)還與無政府主義、空想社會(huì)主義進(jìn)行斗爭(zhēng)，推動(dòng)了馬克思主義的傳播...
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一、堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向
1.①馬克思主義傳入中國(guó)，是中華文化由衰微走向重振的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
在當(dāng)代中國(guó)，發(fā)展先進(jìn)文化，就是以②馬克思主義為指導(dǎo)，以培育有理想、③有道德、有文化、④有紀(jì)律的公民為目標(biāo)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的⑤社會(huì)主義文化。
堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，是推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的根本要求和根本保證。
2.社會(huì)主義核心價(jià)值體系
(1)⑥馬克思主義指導(dǎo)思想，中國(guó)特色社會(huì)主義⑦共同理想，以愛國(guó)主義為核心的⑧民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的⑨時(shí)代精神，社會(huì)主義⑩榮辱觀，構(gòu)成社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容。
(2)社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，是全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。
(3)推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮，既尊重差異、包容多樣，又有力抵制各種錯(cuò)誤和腐朽思想的影響，不斷增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力。
3.在文化建設(shè)中，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，最根本的是堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。
二、建設(shè)社會(huì)主義精神文明
1.建設(shè)社會(huì)主義精神文明的根本任務(wù)是培育一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民，提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。這也是我們發(fā)展先進(jìn)文化的根本目標(biāo)。
2.發(fā)展教育、科學(xué)和文化事業(yè)
(1)發(fā)展教育的原因：教育是發(fā)展科學(xué)技術(shù)和培養(yǎng)人才的基礎(chǔ)，在現(xiàn)代化建設(shè)中具有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性的作用。要求：全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持育人為本、德育為先，實(shí)施素質(zhì)教育，提高教育現(xiàn)代化水平，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
(2)發(fā)展科學(xué)事業(yè)的原因：科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。要求：大力加強(qiáng)科學(xué)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè);普及科學(xué)知識(shí)，弘揚(yáng)科學(xué)精神;堅(jiān)持社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)并重，充分發(fā)揮哲學(xué)社會(huì)科學(xué)在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展中的重要作用，在全社會(huì)形成崇尚科學(xué)、鼓勵(lì)創(chuàng)新、反對(duì)迷信和偽科學(xué)的良好氛圍。
◆ 溫馨提示
社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)二者是相互影響、相互作用的，它們都是人類科學(xué)的重要組成部分。
(3)發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的原因：這是社會(huì)主義文化建設(shè)的重要組成部分。要求：堅(jiān)持把發(fā)展公益性文化事業(yè)作為保障人民基本文化權(quán)益的主要途徑，加大投入力度，加強(qiáng)社區(qū)和鄉(xiāng)村文化設(shè)施建設(shè)。要大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，繁榮文化市場(chǎng)，增強(qiáng)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。
◆ 溫馨提示
文化產(chǎn)業(yè)主要從事文化產(chǎn)品、服務(wù)的生產(chǎn)和銷售;文化事業(yè)是非營(yíng)利性的;文化產(chǎn)業(yè)和文化事業(yè)既有區(qū)別又有聯(lián)系。
3.和諧文化是全體人民團(tuán)結(jié)進(jìn)步的重要精神支撐。社會(huì)主義精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，是億萬人民參加文化建設(shè)的偉大實(shí)踐，人民群眾在這一活動(dòng)中創(chuàng)造了豐富多彩的形式。投身于社會(huì)主義精神文明建設(shè)的偉大實(shí)踐，為建設(shè)和諧文化、培育文明風(fēng)尚作貢獻(xiàn)，做新時(shí)期中國(guó)先進(jìn)文化的傳播者，是當(dāng)代中國(guó)青年成長(zhǎng)、成才的必然選擇。
教學(xué)資源集散...
12-21
一、【教學(xué)目標(biāo)】：
1、知識(shí)目標(biāo)
◇識(shí)記 ：
(1)什么是大眾文化
(2)什么是落后文化
(3)什么是腐朽文化
◇理解：
(1)大眾文化的內(nèi)涵
(2)發(fā)展大眾文化的舉措
(3)在我們社會(huì)主義國(guó)家，存在落后文化和腐朽文化的原因
(4)社會(huì)主義文化的導(dǎo)向作用
(5)流行文化作品和經(jīng)典文化作品的價(jià)值
(6)在我國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中，必須加強(qiáng)社會(huì)主義文化建設(shè)，避免文化發(fā)展的誤區(qū)
◇分析
(1)聯(lián)系實(shí)際，分析文化生活的多樣性
(2)通過事例，正確看待文化生活
(3)結(jié)合現(xiàn)實(shí)比較、鑒別一些文化現(xiàn)象
(4)通過事實(shí)分析落后、腐朽文化的表現(xiàn)及危害
2、能力目標(biāo)
(1)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析現(xiàn)實(shí)問題的能力
(2)對(duì)現(xiàn)實(shí)問題的判斷、比較、鑒別、概括的能力
(3)樹立全面看問題的觀點(diǎn)
3、情感、態(tài)度、值觀目標(biāo)
通過本課的學(xué)習(xí)，全面了解文化生產(chǎn)和文化消費(fèi)的多樣性及文化生活中存在的一些問題，從而正確地選擇健康有益的文化生活，發(fā)揚(yáng)愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想和精神，促進(jìn)社會(huì)的全面進(jìn)步
二、【課程標(biāo)準(zhǔn)】：
4.12辨析落后文化和腐朽文化的表現(xiàn)，把握大眾文化的豐富內(nèi)涵，認(rèn)識(shí)加強(qiáng)社會(huì)主義文化建設(shè)的重要性。
三、【整體感知】：
通過本課的學(xué)習(xí)，同學(xué)們將了解現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)和大眾傳媒的發(fā)展，使文化生活更加色彩斑斕;如何看待多樣化的精神需求和文化消費(fèi);面對(duì)紛繁復(fù)雜的文化現(xiàn)象，提高明辨是非的能力，把握大眾文化的豐富內(nèi)涵;選擇健康有益的文化活動(dòng)，認(rèn)識(shí)加強(qiáng)社會(huì)主義文化建設(shè)的重要性。
四、【相關(guān)知識(shí)】：
(1)回顧現(xiàn)代文化傳播的主要方式及特點(diǎn)。
(2)回顧現(xiàn)代信息技術(shù)對(duì)文化傳承的影響。
(3)回顧文化多樣性的價(jià)值、多元文化存在的意義。
(4)回顧以愛國(guó)主義為核心的民族精神。
(5)回顧國(guó)家職能的相關(guān)知識(shí)。
(6)回顧經(jīng)濟(jì)生活中樹立正確的消費(fèi)觀。
五、【方法點(diǎn)津】：
(1)列舉生活中的事例，分析文化生活的復(fù)雜性、多樣化。
(2)結(jié)合本地文化生活的具體事例，全面看待文化中的“喜’’與“憂”。
(3)體會(huì)一下本地政府在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，重視文化設(shè)施建設(shè)、豐富群眾的文化活動(dòng)給當(dāng)?shù)厝嗣駧淼挠绊憽?/p>
(4)搞一次社會(huì)調(diào)查，了解當(dāng)?shù)厝藗兊木裆?，撰寫調(diào)查報(bào)告，為當(dāng)?shù)卣臎Q策提供第一手資料，提高政府決策的科學(xué)性。
(5)結(jié)合經(jīng)濟(jì)生活中市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的相關(guān)知識(shí)，分析打擊非法出版物、非法音像市場(chǎng)的意義。
(6)結(jié)合政治生活中公民的權(quán)利和義務(wù)的知...
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教學(xué)準(zhǔn)備
教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)目標(biāo)
識(shí)記：中華民族精神的形成和發(fā)展，中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)民族精神的繼承和弘揚(yáng)。
理解：弘揚(yáng)和培育中華民族精神的重要意義。
分析：結(jié)合當(dāng)今世界思想文化發(fā)展的實(shí)際及社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的要求，分析說明弘揚(yáng)和培育中華民族精神的必要性，人人都應(yīng)該是民族精神的傳播者、弘揚(yáng)者和建設(shè)者。
2、能力目標(biāo)
?、俳Y(jié)合中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革的歷史進(jìn)程，感受中國(guó)共產(chǎn)黨是中華民族精神的最好繼承者和弘揚(yáng)者，從而更好地理解黨的路線、方針和政策，增強(qiáng)對(duì)黨和社會(huì)主義祖國(guó)的熱愛之情。
?、诮Y(jié)合當(dāng)今國(guó)際形勢(shì)和我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際，理解弘揚(yáng)和培育民族精神的重大意義，在實(shí)際行動(dòng)中自覺弘揚(yáng)和培育偉大的民族精神。
3、情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)
?、僭鰪?qiáng)對(duì)社會(huì)主義祖國(guó)、中國(guó)共產(chǎn)黨的熱愛之情。
?、谠鰪?qiáng)愛國(guó)主義情感，堅(jiān)信在偉大的中華民族精神的鼓舞下，中華民族偉大復(fù)興一定能實(shí)現(xiàn)。
③具有民族自尊自信自立自強(qiáng)意識(shí)，保持民族氣節(jié)，維護(hù)民族尊嚴(yán)，以實(shí)際行動(dòng)報(bào)效祖國(guó)。
教學(xué)重難點(diǎn)
[重 點(diǎn)]
①中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)民族精神的豐富和發(fā)展
?、诤霌P(yáng)和培育中華民族精神的重要意義
[難 點(diǎn)]
結(jié)合中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐，豐富和發(fā)展民族精神
教學(xué)過程
教學(xué)活動(dòng)
活動(dòng)1【講授】教學(xué)過程
[教學(xué)準(zhǔn)備]
課前，布置全班預(yù)習(xí)，并分成4個(gè)小組，分別探究4個(gè)主題，做到簡(jiǎn)明扼要，實(shí)事求是，用簡(jiǎn)易的課件形式匯報(bào)交流：
?、偬骄啃旅裰髦髁x革命時(shí)期的井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、紅巖精神、西柏坡精神的主要內(nèi)容;
?、谔骄可鐣?huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期大慶精神、雷鋒精神、“兩彈一星”精神、抗洪精神、載人航天精神的主要內(nèi)容;
?、蹫槭裁幢仨毚罅霌P(yáng)和培育中華民族精神;
④中學(xué)生如何立足于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，成為民族精神的傳播者、弘揚(yáng)者和建設(shè)者。
【教學(xué)過程】
歌曲欣賞導(dǎo)入：《龍的傳人》這首歌曲抒發(fā)了一種怎樣的情懷??
中華民族精神是不是一成不變的?為什么?
學(xué)生回答
1、中華民族精神是怎樣形成、發(fā)展和豐富的?
民族精神作為民族文化的結(jié)晶，其形成和發(fā)展是長(zhǎng)期歷史積淀的過程，也是隨著時(shí)代變化而不斷豐富的過程。
中華民族精神具有與時(shí)俱進(jìn)的品格，總是隨時(shí)代的變化而推陳出新，豐富和充實(shí)著自身的內(nèi)涵。
從中國(guó)歷史上看,在春秋戰(zhàn)國(guó)的百家爭(zhēng)鳴中，民族精神的價(jià)值取向就已基本形成。在以后的各個(gè)歷史時(shí)期，各族人民經(jīng)過不斷充實(shí)、發(fā)展和創(chuàng)新，逐漸成為一種激勵(lì)中華民族奮發(fā)向上的最強(qiáng)大力量。
2、中國(guó)共產(chǎn)黨是怎樣豐富和發(fā)展中華民族精神的?
...
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教學(xué)準(zhǔn)備
教學(xué)目標(biāo)
1.知識(shí)目標(biāo)
(1)識(shí)記中華民族精神的基本內(nèi)涵
(2)理解中華文化與中華民族精神的關(guān)系
(3)結(jié)合自身實(shí)際把握新時(shí)期愛國(guó)主義的主題
2.能力目標(biāo)
(1)列舉一些歷史事實(shí)、名言警句，說明中華民族精神的基本內(nèi)涵，進(jìn)而認(rèn)證以愛國(guó)主義為核心的民族精神是中華文化的結(jié)晶。
(2)列舉中國(guó)古代與現(xiàn)代的一些典型事例，體會(huì)愛國(guó)主義是中華民族精神的結(jié)晶
3.情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)
通過對(duì)偉大的民族精神的體會(huì)，加深對(duì)民族精神的理解和認(rèn)同，在價(jià)值取向和行為選擇上，自覺堅(jiān)持愛國(guó)主義。
教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：
中華民族精神的內(nèi)涵
教學(xué)難點(diǎn)：
(1)中華民族精神永不泯滅
(2)如何理解愛國(guó)主義
教學(xué)過程
教學(xué)過程
導(dǎo)入新課
播放視頻《中國(guó)夢(mèng)》中國(guó)夢(mèng)是一個(gè)什么樣的夢(mèng)呢?我們?cè)鯓訉?shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)?
生：略
師：實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，需要強(qiáng)大的民族凝聚力，需要凝聚偉大的民族精神。
講授新課
一、中華民族之魂
師：那什么是民族精神呢?請(qǐng)同學(xué)們閱讀教材第71—72頁的專家點(diǎn)評(píng)的內(nèi)容，并找出什么是民族精神?
生：略
師：民族精神是一個(gè)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)晶，是一個(gè)民族特有的精神品質(zhì)。同學(xué)們結(jié)合上一節(jié)課我們學(xué)習(xí)的內(nèi)容能不能來歸納中華文化與中華民族精神的關(guān)系。
生：略
1、中華文化與中華民族精神的關(guān)系
2、中華民族精神的重要性
師：在人類歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中，人類四大文明古國(guó)，其中只有中華文化得到了綿延不斷的繼承和發(fā)展，而中華民族在發(fā)展的過程中是否是一帆風(fēng)順的呢?
生：略
師：在未來實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的道路上，我們還會(huì)遇到各種各樣的艱難困難，我們中華民族會(huì)被這些艱難困難給打垮嗎?
生：不會(huì)
師：為什么呢?(引導(dǎo)學(xué)生綜合運(yùn)用前面所學(xué)的知識(shí)進(jìn)一步的分析，學(xué)會(huì)知識(shí)的靈活運(yùn)用)
生：略
3、中華民族精神永不泯滅(為什么?)
師：雖然我們?cè)谇懊娴陌l(fā)展中取得了較大的成就，但與發(fā)達(dá)國(guó)家相比，我們還有著較大的差距，當(dāng)前國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，各國(guó)都在加強(qiáng)本國(guó)民族精神的建設(shè)，以此增強(qiáng)本國(guó)的綜合實(shí)力，下面請(qǐng)大家來猜猜這是哪些國(guó)家民族精神的內(nèi)容?
生：略
師：那中國(guó)的呢?
二、中華民族精神的基本內(nèi)涵
幻燈片展示中華民族精神的內(nèi)容
學(xué)生活動(dòng):合作與分享
學(xué)生分為四組,分別對(duì)以下四項(xiàng)內(nèi)容進(jìn)行探討,并通過PK方式展示成果
師：團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息都體現(xiàn)著一個(gè)共同的...
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教學(xué)準(zhǔn)備
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)：
使學(xué)生了解文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)對(duì)中華文化的意義;
理解不同區(qū)域的文化既漸趨融合，又保持著各自的特色;
明確各族人民共同創(chuàng)造了中華文化;
理解中華文化特有的包容性。
能力目標(biāo)：
培養(yǎng)學(xué)生綜合分析的能力，這里主要是提高學(xué)生整合政治、歷史、地理等學(xué)科之間知識(shí)的綜合能力，加深對(duì)文化相關(guān)問題的理解。
培養(yǎng)同學(xué)們理論聯(lián)系實(shí)際的能力。
情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：
增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中華文化和中華民族的認(rèn)同感，增強(qiáng)民族自豪感、自尊心和自信心，增強(qiáng)愛國(guó)情感，為將來投身于社會(huì)主義建設(shè)奠定良好的思想基礎(chǔ)。
教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn)：中華文化的博大精深
難點(diǎn)：中華文化的包容性
教學(xué)過程
教學(xué)過程
(一)第一環(huán)節(jié)：情境導(dǎo)入新課
如果說第六課第一框題《源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化》是從動(dòng)態(tài)角度跨越千年，展現(xiàn)中華文化的頑強(qiáng)生命力，激勵(lì)青年學(xué)生再創(chuàng)新輝煌，那么本框則主要從靜態(tài)視角呈現(xiàn)中華文化的厚重。
視頻展示：滿江《中華頌》，請(qǐng)學(xué)生認(rèn)真欣賞歌曲，搶答里面涉及了多少中華文化?
(二)第二環(huán)節(jié)：活動(dòng)探究 ( 三個(gè)活動(dòng)，探究三目?jī)?nèi)容)推進(jìn)新課
設(shè)置現(xiàn)場(chǎng)招聘會(huì)：招收國(guó)際高級(jí)旅游顧問若干名
條件——大學(xué)本科及以上文憑，身心健康，無不良嗜好，責(zé)任心上進(jìn)心強(qiáng)。
待遇——月底薪5000，福利加提成至少3000，且無上限。
過三關(guān)斬六將：第一關(guān)：眼力———鑒寶
第二關(guān)：腦力———才思敏捷
第三關(guān)：實(shí)戰(zhàn)演練(共50分)
第一關(guān)：眼力———鑒寶
活動(dòng)要求：應(yīng)聘小組合作探究對(duì)應(yīng)號(hào)碼的“珍寶”，然后每一組派一名代表發(fā)言，分享小組對(duì)此寶物名稱、特點(diǎn)和價(jià)值的了解情況。要求簡(jiǎn)明扼要，發(fā)言時(shí)間不超過一分鐘。(總分40分)
《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一，作者為明朝萬歷年間的吳承恩，成書于16世紀(jì)明朝中葉，主要描寫了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙悟凈師徒四人去西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難的故事?！段饔斡洝纷詥柺酪詠碓谥袊?guó)乃至世界各地廣為流傳，被翻譯成多種語言。書中孫悟空這個(gè)形象，以其鮮明的個(gè)性特征，在中國(guó)文學(xué)史上立起了一座不朽的藝術(shù)豐碑?！段饔斡洝凡粌H內(nèi)容極其豐富，故事情節(jié)完整嚴(yán)謹(jǐn)，而且人物塑造鮮活、豐滿，想象多姿多彩，語言也樸實(shí)通達(dá)。更為重要的是，《西游記》在思想境界、藝術(shù)境界上都達(dá)到了前所未有的高度，可謂集大成者。
京劇又稱京戲，在臺(tái)灣又稱平劇、國(guó)劇，與豫劇、越劇同為中國(guó)戲曲三鼎甲;京劇起源于徽劇、漢劇、昆曲、秦腔(梆子)四個(gè)地方的劇種，并于清乾隆末期，四大徽班進(jìn)北京后，互相影響，逐漸融合發(fā)展而成;早期流行(龍?zhí)?七行，以后歸為生、旦、凈、丑四大行，每一種行當(dāng)內(nèi)又有細(xì)致的進(jìn)一步分工;京劇臉譜有講究，紅臉代表忠勇;黑臉代表猛智;藍(lán)臉和綠臉也為中性，代表草莽英...
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教學(xué)準(zhǔn)備
教學(xué)目標(biāo)
1.知識(shí)與能力
了解中華文化獨(dú)具特色的發(fā)展歷程;理解中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的基本特征;知道文字和史書典籍是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的見證;懂得如何再創(chuàng)中華文化輝煌。
2.過程與方法
結(jié)合我國(guó)一些傳統(tǒng)文化現(xiàn)象產(chǎn)生和發(fā)展歷程的分析，培養(yǎng)學(xué)生綜合思維能力，全面、辯證、歷史地分析中華文化的基本特征;培養(yǎng)學(xué)生初步懂得從我國(guó)的文字和史書典籍中收集、整理和提煉中華民族文化信息的能力。
3.情感、態(tài)度與價(jià)值觀
增強(qiáng)對(duì)中華文化和中華民族的認(rèn)同感，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和自信心，增強(qiáng)愛國(guó)主義情感;激發(fā)學(xué)生積極地繼承我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化、發(fā)展我國(guó)先進(jìn)文化的使命感和責(zé)任感
教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn)： 理解源遠(yuǎn)流長(zhǎng)是中華文化的基本特征之一、如何復(fù)興中華文化
難點(diǎn)：增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感、自尊心;激發(fā)學(xué)生發(fā)展中華文化的使命感和責(zé)任感.
教學(xué)過程
教學(xué)活動(dòng)
活動(dòng)1【導(dǎo)入】情境導(dǎo)入
情景導(dǎo)入：音樂鋪墊，孕育情感
教師：同學(xué)們，通過前兩節(jié)課的學(xué)習(xí)我們知道文化具有多樣性和繼承性，優(yōu)秀的文化能夠塑造人生，世界上每個(gè)民族都有自己的獨(dú)特文化，它們是民族延續(xù)的重要標(biāo)識(shí)。下面就讓我們伴隨著一首非常優(yōu)美的中國(guó)古典音樂《茉莉花》，來進(jìn)入我們中華文化的學(xué)習(xí)。請(qǐng)同學(xué)們從圖片中提取有效信息，概括一下中國(guó)的四大國(guó)粹。
設(shè)計(jì)意圖：是通過情景導(dǎo)入課題，激發(fā)探究興趣。同時(shí)把學(xué)生的思緒帶進(jìn)古老悠久的中華文化之中，使迅速學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)
活動(dòng)2【講授】講授新課
課件展示：人類文明的發(fā)祥地：地圖展示四大文明古國(guó)的地理位置
各學(xué)習(xí)小組推選代表，課堂上展示他們通過到圖書館查詢、互聯(lián)網(wǎng)查詢等方式收集的四大文明古國(guó)的文字圖片及多媒體資料，閱讀教材P62-63思考問題：大家覺得中華文明與其他三大文明相比較，最大的不同是什么?說明中華文化具有的顯著特點(diǎn)是什么?
小組代表展示課件并回答：唯有中華文明一直都沒有中斷，說明中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
教師小結(jié)：古代文明中，巴比倫文化最悠久，但巴比倫國(guó)家早已夭折;印度的婆羅門文化極其輝煌，可創(chuàng)造文化的雅利安人卻不是本土居民;埃及的文化淵源甚古，但歷經(jīng)希臘化、羅馬化，直到17世紀(jì)伊斯蘭化，已與古代面目全非;唯有中華文明遠(yuǎn)遠(yuǎn)而流長(zhǎng)。
活動(dòng)3【活動(dòng)】活動(dòng)具體內(nèi)容
活動(dòng)1：
問題：古老的中華文化在世界東方走過了怎樣的獨(dú)具特色的輝煌歷程?
學(xué)生活動(dòng)：閱讀教材，簡(jiǎn)述古代中華文化發(fā)展歷程，并填表(讓小組進(jìn)行填表競(jìng)賽)
發(fā)展時(shí)期：:殷商 春秋 戰(zhàn)國(guó) 秦漢 隋唐 宋元明 明清文化：學(xué)生概述它們的思想影響和作用
設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生對(duì)“中華文化在世界東方走過了自己獨(dú)具特色的輝煌歷程”的
教師小結(jié)：從思想的角度再補(bǔ)充中華文化的內(nèi)容。我們一起來概括一下我們的中華文化(注意每個(gè)朝代對(duì)中華文化有什么影響)。
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