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02-24
在高考來(lái)臨前，學(xué)校都會(huì)組織高考一模二模三模，那么高考一模二模三模的區(qū)別有哪些呢?下面是由出國(guó)留學(xué)網(wǎng)編輯為大家整理的“高考一模二模三模的區(qū)別有哪些”，僅供參考，歡迎大家閱讀本文。
高考一模二模三模的區(qū)別有哪些
模擬考試是對(duì)我們高中三年的一個(gè)檢測(cè)，也是仿照高考題型進(jìn)行出題的，一些老師和同學(xué)也是很看中模擬考試的成績(jī)，因?yàn)檫@樣能夠大概預(yù)測(cè)一下你的高考分?jǐn)?shù)線在哪。
在三次大型模擬考試中，相對(duì)來(lái)講一模、二模的考查內(nèi)容要比三模要明顯的難，一模一般在高三高進(jìn)行完第一輪復(fù)習(xí)時(shí)開(kāi)展的，一般以基礎(chǔ)為主，考生一般都發(fā)揮的不錯(cuò);二模相較一模和三模來(lái)講，則要難了很多，畢竟隨著復(fù)習(xí)的進(jìn)一步推進(jìn)，不僅是知識(shí)的廣度還是難度都要難了很多;而三模因?yàn)闀r(shí)間原因，都會(huì)相對(duì)簡(jiǎn)單，以便給考生充足的信心，能在高考中取得一個(gè)好的成績(jī)。
高考一模二模三模的答題方法
1、遵循先熟后生的答題順序，真正開(kāi)始做題的時(shí)候，同學(xué)們要采用一定的做題順序。在這里老師建議同學(xué)們采用“先熟后生”的做題順序，考試的時(shí)候先做熟悉的題，再做不熟悉的題，即先做簡(jiǎn)單題，再做難題。
2、合理分配答題時(shí)間是在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)做完題的關(guān)鍵。很多學(xué)生考試的時(shí)候沒(méi)有分配答題時(shí)間或者答題時(shí)間分配不合理，導(dǎo)致考試結(jié)束了，題還沒(méi)有做完。為了避免出現(xiàn)這種情況，高三學(xué)生要根據(jù)題型特點(diǎn)合理分配答題時(shí)間。
3、遇到難題不死磕，考試當(dāng)中遇到難題是一定的，就算是學(xué)霸，也會(huì)遇到難題。同學(xué)們要記住，考試跟平時(shí)不一樣，平時(shí)遇到難題，我們可以花費(fèi)大把時(shí)間攻克。但是考試時(shí)間有限，我們不能把大量的時(shí)間用在一道題上邊。
4、遵循分?jǐn)?shù)最大化的原則，考試有要遵循的做題順序，還有要遵循的得分原則。同學(xué)們考試只有一個(gè)目的，那就是盡可能得到更多的分?jǐn)?shù)。
5、建議同學(xué)們選擇題做完就涂答題卡，最遲也要在考試結(jié)束前15分鐘涂完答題卡。
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愛(ài)人，愛(ài)物，愛(ài)世界;敬天，敬地，敬自己!小編為為大家提供鄭州高考一模作文范文：人人有所怕，世界美如畫，一起來(lái)欣賞一下吧！
方孝孺說(shuō)：“凡善怕者，必身有所正，言有所規(guī)，行有所止?！边@里的“善”有“慎重”之意，“怕”乃“敬畏”之情。所謂“善怕者”，就是待人、接物、辦事小心謹(jǐn)慎而常懷敬畏之心的人。如果人人都是“善怕者”，即內(nèi)心端正，說(shuō)話有分寸，做事懂進(jìn)退，這便接近《大學(xué)》中“格物致知誠(chéng)意正心”的追求了，何愁不能“修身齊家治國(guó)平天下”?因此，我想說(shuō)：人人有所怕，世界美如畫。(第1段，開(kāi)頭引用所給名言，解釋“善怕”，得出論點(diǎn)，呼應(yīng)標(biāo)題。)
人人慈悲，敬畏生命。世界大同，潔如明鏡。(第2段，仿寫式分論點(diǎn)一)
弘一法師憐憫眾生，更“怕”傷及無(wú)辜，哪怕是孱弱如螻蟻之命，這是佛家的慈悲之心。慈悲光耀的世界，和美大同：導(dǎo)盲犬帶主人在街市游逛，漁翁和鸕鶿游戲江中，汽車停下來(lái)等螃蟹穿行……這樣的世界總讓我們心頭生起暖陽(yáng)。而取黑熊膽、割鯊魚鰭、殺狗、虐貓、生吃猴頭的場(chǎng)面卻讓我們的心頭凝冰霜。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，一個(gè)對(duì)動(dòng)物殘忍的人，對(duì)人類也不會(huì)慈悲。湖南弒母的13歲男孩，據(jù)說(shuō)迷戀網(wǎng)游，天天在線打怪獸。(第3段，從正反兩面論證分論點(diǎn)一。將“我們”擺在文中，更具感染力。)
人人有愛(ài)，敬畏自然。世界和諧，景美人嫻。(第4段，仿寫式分論點(diǎn)二)
日本施工單位“怕”施工時(shí)傷害樹木，采取保護(hù)措施，表現(xiàn)出有良心的企業(yè)對(duì)草木的珍視，對(duì)環(huán)境的呵護(hù)。誰(shuí)說(shuō)草木無(wú)情：袁隆平種稻，解決了十多億人口的吃飯問(wèn)題;楊善洲種樹，荒涼大山變成了金山銀山;我們退耕還林、退牧還草、退田還湖，我們的生態(tài)環(huán)境越來(lái)越好。不過(guò)在環(huán)保路上，我們依然任重而道遠(yuǎn)：冬日霧霾依然肆虐，夏天極端災(zāi)害依然頻發(fā)，春日的戈壁灘上少有綠樹鮮花，秋日的鄂陵湖鮮見(jiàn)螃蟹魚蝦。(第5段，從正反兩面論證分論點(diǎn)二。有點(diǎn)例排比，有正反對(duì)比，論證精彩。)
人人敬業(yè)，做好自己，專注細(xì)節(jié)，個(gè)人才能發(fā)展，國(guó)家才能昌盛，世界才會(huì)被推動(dòng)而一往無(wú)前。(第6段，仿寫句子，不拘泥于原來(lái)的句式，體現(xiàn)出一定的靈活性，在內(nèi)容上有遞進(jìn)。)
建筑師高迪“怕”自己負(fù)責(zé)建造的教堂不能盡善盡美，“反復(fù)推敲，精益求精”，表現(xiàn)出對(duì)其職業(yè)和“神圣工程”的敬畏。人因敬業(yè)而美麗，家因敬業(yè)而富裕，國(guó)因敬業(yè)而蓬勃向上——我們行走在中國(guó)大地，與一個(gè)個(gè)你不期而遇。我們走過(guò)鄉(xiāng)野，你在田間辛勤耕耘;我們走過(guò)城市，你在工地?fù)]汗如雨;我們走入工廠，你在流水線上埋首奮戰(zhàn);我們走進(jìn)大學(xué)，你在實(shí)驗(yàn)室里一絲不茍;我們凝眸辦公室，你雙手如梭、代碼在指間行云流水;我們眺望鉆井平臺(tái)，你向深遠(yuǎn)處勘探，黑色的液體汩汩作響;我們走在路上，你騎著電瓶車穿行大街小巷，只為快遞準(zhǔn)時(shí)抵達(dá);我們走過(guò)小區(qū)，你從早忙到晚，撐起一個(gè)家，小朋友咿呀學(xué)語(yǔ)、茁壯成長(zhǎng)……(第7段，論證分論點(diǎn)三。本文第3段和第5段已經(jīng)相當(dāng)充實(shí)飽滿，第7段可以少些引用和舉例，轉(zhuǎn)而以議論和抒情為主。再次將“你”“我們”等人稱代詞擺在文中，會(huì)使文章更顯真摯、真切。另外，藍(lán)色字體部分是2019年《南方周末》新年獻(xiàn)詞片段，我照搬過(guò)來(lái)，不是引導(dǎo)學(xué)生剽竊、抄襲，而是為了告訴學(xué)生：要學(xué)會(huì)借鑒美文中的好詞好句。)
種豆得豆，種瓜得瓜;心有所怕，世風(fēng)如夏;愛(ài)人，愛(ài)物，愛(ài)世界;敬天，敬地，敬自己!(第8段：呼告倡議...
出國(guó)留學(xué)網(wǎng)高考網(wǎng)為大家提供2018北京東城區(qū)高考一模作文題目及范文9篇匯總，更多高考作文、高考滿分作文、高考零分作文請(qǐng)關(guān)注我們網(wǎng)站的更新!
2018北京東城區(qū)高考一模作文題目及范文9篇匯總
作文題目：
從下面兩個(gè)題目中任選一題，按要求寫作。不少于700字。
在《古渡口，古河州》一文中，盛唐和西域的歷史借古渡口、古河州融入了當(dāng)代人的生活，傳統(tǒng)得以承繼和延。請(qǐng)以“傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)”為題目，寫一篇議論文。
要求：觀點(diǎn)明確，論據(jù)充分，論證合理。
【一類上】
傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)
傳統(tǒng)是在歷史的長(zhǎng)河沖洗下所保留下來(lái)的文化結(jié)晶，現(xiàn)實(shí)則是在時(shí)代的洪流中快速發(fā)展的當(dāng)今世界，而當(dāng)這兩者相遇時(shí)，卻能相互促進(jìn)，交相輝映。
傳統(tǒng)豐富了現(xiàn)實(shí)的精神內(nèi)涵，在快速發(fā)展的今日，人們常覺(jué)精神世界的空虛與貧瘠，碎片化知識(shí)無(wú)法填補(bǔ)的心靈空洞需要傳統(tǒng)的滋潤(rùn)。臨津渡口承載著盛唐與西域的歷史融入了當(dāng)代人的生活，給人們帶來(lái)親切的氣味與心頭的牽掛。杭州的西湖也是這樣一個(gè)例子，西湖是中國(guó)古代文人所熱愛(ài)的美景抒情之地，歷代文人面對(duì)著那蘇堤春曉，斷橋殘雪無(wú)不有所動(dòng)容，吟誦了數(shù)不盡的優(yōu)秀詩(shī)篇，再加之雷峰夕照和三潭印月的歷史文化內(nèi)涵，使生活在杭州的人們得以在現(xiàn)實(shí)生活中有了喘息之所與精神慰藉?？梢哉f(shuō)，正是西湖的豐富傳統(tǒng)而使杭州更加富有魅力，吸引了中外無(wú)數(shù)游客。
現(xiàn)實(shí)有利于對(duì)傳統(tǒng)的保護(hù)與繼承。傳統(tǒng)只有為人所見(jiàn)，為人所記才能不停地延續(xù)，而現(xiàn)實(shí)則可以使其成為可能。臨津渡口與現(xiàn)代人生活的融合使人們牢記盛唐與西域的文化，也使得渡口得以保護(hù)，故宮是中國(guó)最大的博物館，文物館藏量數(shù)不勝數(shù)，而許多文物都年久失修或在歷史的更迭中變得殘敗不堪。故宮的文化修繕人員巧妙運(yùn)用現(xiàn)代科技進(jìn)行修繕，同時(shí)還保留了傳統(tǒng)技藝，使文物恢復(fù)原貌。例如故宮漆器組人員，利用電子掃描出文物的漆層層數(shù)、厚度、顏色等信息，以此更好地恢復(fù)。現(xiàn)實(shí)中的科技手段與物質(zhì)文明保護(hù)了文物，更保護(hù)了文物所承載的傳統(tǒng)，更使其得以與大眾見(jiàn)面，被人民所關(guān)注與熱愛(ài)。
傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)的碰撞與融合使這兩者都能得以發(fā)展，現(xiàn)實(shí)的內(nèi)涵源于傳統(tǒng)，而傳統(tǒng)的延續(xù)又得益于現(xiàn)實(shí)，這二者不可分離。
【一類中】
傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)
歷史是一條長(zhǎng)河，從發(fā)源地歷經(jīng)上千年的時(shí)間滾滾地流至今時(shí)今日。現(xiàn)實(shí)的我們站在河口，也不能忘記這條河流發(fā)源的傳統(tǒng)。傳統(tǒng)是現(xiàn)實(shí)的根源，而現(xiàn)實(shí)又使傳統(tǒng)得以承繼和延續(xù)。
現(xiàn)實(shí)不可能脫離于傳統(tǒng)。我們今天的社會(huì)都是以傳統(tǒng)為基礎(chǔ)，經(jīng)過(guò)歷史的演變而形成的。在我們的生活中，隨處可見(jiàn)傳統(tǒng)文化的影子。如今全國(guó)許多地區(qū)的人們還會(huì)在日常生活交談中使用當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)的方言;幾十個(gè)少數(shù)民族的傳統(tǒng)服飾一直保留至今;全國(guó)各地基本上都有自己的當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)的菜系菜肴……我們也有許多個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日到現(xiàn)實(shí)的今天還在慶祝，許多傳統(tǒng)習(xí)俗到今天也還在繼承——春節(jié)時(shí)我們貼春聯(lián)、拜年、吃年夜飯;中秋節(jié)我們賞月，吃月餅;清明節(jié)時(shí)我們掃墓、緬懷祖先……包括許多古代的名篇佳作，也都是如今的學(xué)生們必讀的傳統(tǒng)。傳統(tǒng)已經(jīng)深深地融入了人們的生活，融入...
04-09
出國(guó)留學(xué)網(wǎng)高考網(wǎng)為大家提供2018湖南高考一模作文題目及范文：春秋鼎盛，大有可為，更多高考作文、高考滿分作文、高考零分作文請(qǐng)關(guān)注我們網(wǎng)站的更新!
2018湖南高考一模作文題目及范文：春秋鼎盛，大有可為
2018屆高三湖南省六校聯(lián)考作文題目(一模)：
材料一 黨的十九大報(bào)告中指出，建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)分兩個(gè)階段進(jìn)行，第一個(gè)階段是到2035年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。
材料二 “中國(guó)夢(mèng)是歷史的、現(xiàn)實(shí)的，也是未來(lái)的;是我們這一代的，更是青年一代的。”(習(xí)近平)
材料三 “無(wú)窮的遠(yuǎn)方，無(wú)數(shù)的人們，都和我有關(guān)?！?魯迅)
讀了以上的話，我們會(huì)產(chǎn)生許多感想和聯(lián)想。請(qǐng)你以“寫給2035年”為副標(biāo)題作文，選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題。
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04-09
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2018湖南高考一模作文題目及范文：中國(guó)夢(mèng)，青春夢(mèng)
2018屆高三湖南省六校聯(lián)考作文題目(一模)：
材料一 黨的十九大報(bào)告中指出，建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)分兩個(gè)階段進(jìn)行，第一個(gè)階段是到2035年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。
材料二 “中國(guó)夢(mèng)是歷史的、現(xiàn)實(shí)的，也是未來(lái)的;是我們這一代的，更是青年一代的。”(習(xí)近平)
材料三 “無(wú)窮的遠(yuǎn)方，無(wú)數(shù)的人們，都和我有關(guān)?！?魯迅)
讀了以上的話，我們會(huì)產(chǎn)生許多感想和聯(lián)想。請(qǐng)你以“寫給2035年”為副標(biāo)題作文，選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題。
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| 2018廣東廣州高考一模作文范文8篇匯總 | |
| 1 | 2018廣州高考一模作文范文：你的時(shí)尚，我知道 |
| 2 | 2018廣州高考一模作文范文：傳統(tǒng)也能成時(shí)尚新風(fēng) |
| 3 | 2018廣州高考一模作文范文：甲古文?甲骨文 |
| 4 | |
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2018廣州高考一模作文范文：你的時(shí)尚，我知道
或許在梵高的《向日葵》中你能感受到西方油畫色彩沖擊的時(shí)尚，或許在王羲之的《蘭亭集序》中你能感受到筆走龍蛇的時(shí)尚。但是在我眼中，我看到了屬于你——甲骨文所特有的時(shí)尚。
你的歷史沉積，讓你成為歷史中的時(shí)尚。在2017年，你成功入選了聯(lián)合國(guó)教科文組織《世界記憶名錄》。在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，你被創(chuàng)造，被改進(jìn)，被淹埋，被重新挖出，被重新欣賞。你的沉穩(wěn)讓你成為了歷史中的時(shí)尚，你是中華民族文字的先祖，你所經(jīng)過(guò)的悠長(zhǎng)歷史，你所特有的歷史價(jià)值，無(wú)人能及。
你的形態(tài)之美，讓你成為漢字中的時(shí)尚。古人根據(jù)事物所特有的形態(tài)和特征，形成一個(gè)個(gè)生動(dòng)形象、通俗易懂的文字。不管是隸書、行書、草書還是現(xiàn)在通用的簡(jiǎn)筆漢字，都是根據(jù)你優(yōu)美的形態(tài)逐步加工、簡(jiǎn)化。你是漢字形態(tài)之先河，你的審美效果讓你成為形態(tài)之中的時(shí)尚，像靈動(dòng)的舞者，靈動(dòng)多變，不同的形態(tài)給人不同的新穎視角。
你的正能量，讓你成為時(shí)代潮流的時(shí)尚。一組甲骨文表情包由美術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)系陳教授和他的團(tuán)隊(duì)推出，他們借助電腦技術(shù)設(shè)計(jì)出具有幾何審美效果的表情包，而這組表情包成為了南粵中學(xué)高三的標(biāo)語(yǔ)。你將自己變成正能量傳播到高三學(xué)子甚至是社會(huì)大眾當(dāng)中。甲骨文系列的表情包不僅傳達(dá)了古代漢學(xué)的時(shí)尚，更加傳播了當(dāng)代社會(huì)所需求的正能量。在2017年一部關(guān)于慰安婦的記錄片播出后，有的人截取其中圖片做成表情包發(fā)布于網(wǎng)上。類似于這類不尊重歷史，惡搞他人的表情包還大量存在。與甲骨文表情包相比，將甲骨文做成表情包更符合時(shí)代需求。正是因?yàn)槟愕恼芰?，讓社?huì)越來(lái)越和諧，給予人們更多的正能量與動(dòng)力。
甲骨文的時(shí)尚，不單單是刻在龜板上，不僅僅是列入《世界記憶名錄》中，更應(yīng)該是深入我們心中。當(dāng)你學(xué)會(huì)欣賞甲骨文的時(shí)尚時(shí)，你學(xué)會(huì)欣賞的是甲骨文的歷史之美，形態(tài)之美，還有其在社會(huì)的價(jià)值。
甲骨文，你的時(shí)尚，我知道。
點(diǎn)評(píng)：在任務(wù)驅(qū)動(dòng)型的嚴(yán)重約束之下，這位同學(xué)還能采用散文化的中心句來(lái)進(jìn)行議論，非常難得。因?yàn)樵S多同學(xué)的作文，在所謂任務(wù)驅(qū)動(dòng)下，已經(jīng)變成問(wèn)答題了。這說(shuō)明寫作優(yōu)秀的同學(xué)，無(wú)論老師怎樣把它關(guān)起來(lái)，但才華是關(guān)不住的。
本文中心明確。開(kāi)頭與眾不同，不是直接引用材料，而是采用類比的方式，由梵高的《向日葵》、王羲之的《蘭亭集序》引出甲骨文，并歸結(jié)到“時(shí)尚”這一主題。開(kāi)篇干凈利落。文章論述部分層次清晰，從甲骨文的“歷史沉積”、“形態(tài)之美”、傳播“正能量”三個(gè)角度來(lái)論述甲骨文何以能成為時(shí)尚。第五段不僅僅是對(duì)上文的簡(jiǎn)單總結(jié)，更是進(jìn)一步明確甲骨文應(yīng)成為現(xiàn)在的時(shí)尚這一中心。另外，文章用第二人稱“你”來(lái)表述，在議論文中，給人以清新、親切之感，并表達(dá)出本文作者對(duì)甲骨文的喜愛(ài)與尊重。
2018廣州一模作文題目：
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)
日前，南粵中學(xué)高三年級(jí)的宣傳欄上出現(xiàn)了這樣一組標(biāo)語(yǔ)：
這組標(biāo)語(yǔ)運(yùn)用了網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)甲骨文表情包，引起全校轟動(dòng)。有同學(xué)很快搜索出，這些甲骨文表情包原來(lái)是由美術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)系陳教授和他的團(tuán)隊(duì)推出的...
出國(guó)留學(xué)網(wǎng)高考網(wǎng)為大家提供2018廣州高考一模作文范文：文化界的時(shí)尚盛宴，更多高考作文、高考滿分作文、高考零分作文請(qǐng)關(guān)注我們網(wǎng)站的更新!
2018廣州高考一模作文范文：文化界的時(shí)尚盛宴
一組高三的勵(lì)志宣傳標(biāo)語(yǔ)引起學(xué)生對(duì)甲骨文的興趣，當(dāng)古老的中國(guó)象形文字從古代“穿越”到現(xiàn)代，又會(huì)與現(xiàn)代文明產(chǎn)生怎樣的化學(xué)反應(yīng)?當(dāng)古代文化融入現(xiàn)代的生活，這是文化的“時(shí)尚”!
中國(guó)的甲骨文世界聞名，它象征的是中國(guó)文化的開(kāi)端，更是研究人類文明進(jìn)程的重要工具。但人人都知甲骨文，卻不懂甲骨文，而陳教授及其團(tuán)隊(duì)的“有心”之舉讓甲骨文成功“穿越”，在現(xiàn)代“時(shí)尚”了一把。何為時(shí)尚?時(shí)尚，時(shí)代的風(fēng)尚。一個(gè)時(shí)代所流行的風(fēng)氣、文化是一時(shí)代之時(shí)尚。甲骨文曾是原始社會(huì)與奴隸社會(huì)的時(shí)尚，不僅是文字的交流，還刻到了器皿上，這便是古老的中國(guó)最原始的裝飾元素。而隨著時(shí)代發(fā)展、文明進(jìn)步，甲骨文逐漸被其他文字所取代，退出歷史舞臺(tái)?，F(xiàn)代科技讓甲骨文重返我們的生活，不僅是傳承，也是創(chuàng)新精神之體現(xiàn)。時(shí)尚，絕不拘泥于一時(shí)代之中，若可以繼承之前的時(shí)代的精華，并加以創(chuàng)新，才應(yīng)是文化界所追求的時(shí)尚。
將古代元素運(yùn)用至現(xiàn)代之中，創(chuàng)新的是形式，不變的是情懷，時(shí)尚的是經(jīng)歷了歲月所積淀的濃厚的情感。甲骨文的流行，不僅體現(xiàn)了現(xiàn)代文明科技的強(qiáng)大，更讓我們與古人對(duì)話，直接感受古人之美。而鄉(xiāng)村教師把古代詩(shī)詞改編成歌曲，讓大山中的孩子學(xué)到的不僅是知識(shí)，還有對(duì)生活、對(duì)未來(lái)不滅的執(zhí)著的追求，一曲《苔》唱出了遠(yuǎn)久古人心中的情，唱出了孩子們心中的夢(mèng)，唱出了鄉(xiāng)村教師育人不倦的精神。這也是時(shí)尚，是詩(shī)歌的時(shí)尚，是文化的時(shí)尚，更是心靈的時(shí)尚。傳承的是詩(shī)歌，是情感，傳遞著人間最淳樸的真、善、美。(點(diǎn)評(píng)：引用古典變時(shí)尚的《苔》的典例。)
當(dāng)周杰倫的《青花瓷》傳唱大江南北;當(dāng)范冰冰以一襲“龍袍”禮服亮相紅毯;當(dāng)《貴妃醉酒》遇上流行歌手;當(dāng)花木蘭遇上好萊塢……(點(diǎn)評(píng)：視野開(kāi)闊，古典變時(shí)尚的四個(gè)素材，很多同學(xué)難以想到，或轉(zhuǎn)換到這個(gè)試題中來(lái)。)我們看到了現(xiàn)代文明的美，也看到了古代文化的美;我們看到了現(xiàn)代科技的發(fā)達(dá)，也看到了古代文化的博大精深。當(dāng)古人的詩(shī)詞在現(xiàn)代響起，當(dāng)古人的文字在現(xiàn)代展示，這是時(shí)代風(fēng)尚的碰撞，是文化最高境界之時(shí)尚。
時(shí)尚，時(shí)代的風(fēng)尚。當(dāng)我們?cè)诂F(xiàn)代遇到古代，請(qǐng)細(xì)細(xì)觀賞，眼前的文化之時(shí)尚盛宴。
點(diǎn)評(píng)：
本文屬一類卷。審題準(zhǔn)確，立意恰當(dāng)。作者充分肯定了古文化經(jīng)創(chuàng)新后成為時(shí)尚，傳承了文明，收獲了真善美。特別突出的是作者通過(guò)運(yùn)用其較強(qiáng)的思維能力——由此及彼(類比思維)，由點(diǎn)到面(概括抽象)，揭示了這一現(xiàn)象的普遍意義。
2018廣州一模作文題目：
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)
日前，南粵中學(xué)高三年級(jí)的宣傳欄上出現(xiàn)了這樣一組標(biāo)語(yǔ)：
這組標(biāo)語(yǔ)運(yùn)用了網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)甲骨文表情包，引起全校轟動(dòng)。有同學(xué)很快搜索出，這些甲骨文表情包原來(lái)是由美術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)系陳教授和他的團(tuán)隊(duì)推出的。陳教授受“藝術(shù)與科學(xué)”學(xué)術(shù)運(yùn)動(dòng)的啟發(fā)，借助電腦技術(shù)重新解讀中國(guó)古老的象形文字，設(shè)計(jì)出具有幾何審美效果的甲骨文字體。
2017年，中國(guó)甲骨文成功入選聯(lián)合國(guó)教科文組織《世界記憶...
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2018廣州高考一模作文范文：甲古文?甲骨文
它實(shí)現(xiàn)了包裝升級(jí)，華麗的外表和充實(shí)的內(nèi)在水乳相交般融合在一起。別再說(shuō)你看不懂、讀不懂它了——它不是甲古文，而是甲骨文。它是藝術(shù)的標(biāo)榜，接受科學(xué)的洗禮，搖身一變，成了時(shí)尚。過(guò)去，面對(duì)中國(guó)古老的象形文字，面對(duì)富含歷史文化底蘊(yùn)的藝術(shù)佳作，我們懷著好奇而敬畏的心，遠(yuǎn)望而無(wú)法觸及，這些文字仿佛披在古時(shí)象征的帛紗之下，朦朧而模糊，只得來(lái)現(xiàn)世人偶爾地駐足，藝術(shù)還是藝術(shù)，卻失了靈魂。
而今，那層帛紗漸漸被掀開(kāi)，我們看到了頗具活力與時(shí)尚美感的象形文字。美院教授利用科學(xué)技術(shù)手段將甲骨文活化，逗趣而俏皮的甲骨文像在述說(shuō)著一個(gè)個(gè)深遠(yuǎn)的歷史故事，讓人看了忍俊不禁。它努力迎合現(xiàn)代人的時(shí)尚觀念，不再被“古”的歷史淵源所束縛，它愉快地在時(shí)尚專區(qū)進(jìn)行表演，還獲得了世界級(jí)獎(jiǎng)杯。藝術(shù)還是藝術(shù)，但是有科學(xué)為之注入鮮活的血液，甲骨文不再頂著“甲古文”的身份而存活下去，它應(yīng)被時(shí)尚提名。
時(shí)尚并不屬于新時(shí)代令人瘋狂追捧的奢侈品，令人墜入萬(wàn)丈深淵的物質(zhì)生活。甲骨文受到科技手段的幫扶，經(jīng)得起年月的考驗(yàn)，它代表著中華傳統(tǒng)藝術(shù)的生生不息，它的茁壯成長(zhǎng)總比LV手袋買了又換、奔馳寶馬炫耀家財(cái)、奢侈衣服堆成垃圾要來(lái)得更切實(shí)際。所以說(shuō)，在日益進(jìn)步的科學(xué)技術(shù)的浸染下的傳統(tǒng)藝術(shù)，已經(jīng)漸漸趕上了時(shí)代的潮流，褪去了枯燥腐朽，不再古板木納，它需要我們?nèi)ジ脑?、去欣賞。
甲骨文不再是甲古文，傳統(tǒng)的藝術(shù)不再拘于“傳統(tǒng)”，它們是可讀的。我們作為新一代的守護(hù)者，要保護(hù)和傳承好中國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)，莫過(guò)于發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神，為傳統(tǒng)藝術(shù)注入時(shí)代精神，讓它們也能走在時(shí)尚的前沿，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)成為我們當(dāng)之無(wú)愧的驕傲!
鑿井者，起于三寸之土，而就萬(wàn)仞之深。只要我們?cè)敢猓灰覀冇眯?，我相信，科學(xué)之藝術(shù)會(huì)永久地印刻在時(shí)尚專欄內(nèi)。甲古文?甲骨文，別再說(shuō)你看不懂、讀不懂它了——它正開(kāi)心地向你招手呢!
點(diǎn)評(píng)：幾乎每段必扣甲骨文，這是目前所謂任務(wù)驅(qū)動(dòng)型應(yīng)考已經(jīng)形成的“新八股”，嚴(yán)重扭曲學(xué)生對(duì)寫作的認(rèn)知，各閱卷場(chǎng)如果不嚴(yán)肅對(duì)待這類高考引導(dǎo)，將會(huì)造成極壞的文風(fēng)。
文章審題準(zhǔn)確，立意恰當(dāng)。特別突出的是作者運(yùn)用對(duì)比思維，如甲骨文兩種處境的對(duì)比，兩種“時(shí)尚”的對(duì)比，來(lái)增強(qiáng)文章的說(shuō)服力。第一段起筆就用自己的語(yǔ)言重組了材料的內(nèi)核，提出了甲骨文走紅，成為時(shí)尚，是藝術(shù)借助了科學(xué)。第二段寫過(guò)去，甲骨文失了靈魂，因?yàn)槿藗冎皇呛闷妗⒕次?，無(wú)法觸及。第三段承接前段寫當(dāng)今變化，甲骨文依靠科技手段活化成了時(shí)尚。語(yǔ)言準(zhǔn)確又不失活潑。第三段妙在和另一種所謂的“時(shí)尚”進(jìn)行了對(duì)比，突出了中華傳統(tǒng)藝術(shù)的生命力。第四段由點(diǎn)到面，提出保護(hù)和傳承中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的關(guān)鍵是創(chuàng)新，是注入時(shí)代精神。另外，由點(diǎn)到面，排比舉例等手段的運(yùn)用，也有錦上添花之功效。
2018廣州一模作文題目：
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)
日前，南粵中學(xué)高三年級(jí)的宣傳欄上出現(xiàn)了這樣一組標(biāo)語(yǔ)：
這組標(biāo)語(yǔ)運(yùn)用了網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)甲骨文表情包，引起全校轟動(dòng)。有同學(xué)很快搜索出，這些甲骨文表情包...
出國(guó)留學(xué)網(wǎng)高考網(wǎng)為大家提供2018廣州高考一模作文范文：時(shí)尚與古老文化的交融，更多高考作文、高考滿分作文、高考零分作文請(qǐng)關(guān)注我們網(wǎng)站的更新!
2018廣州高考一模作文范文：時(shí)尚與古老文化的交融
最近，受“藝術(shù)與科學(xué)”學(xué)術(shù)運(yùn)動(dòng)的啟發(fā)，美術(shù)學(xué)院的陳教授與團(tuán)隊(duì)推出了一組甲骨文表情包，引起了轟動(dòng)。在我看來(lái)，這是一次時(shí)尚與古老文化的融合，是新型時(shí)尚即將誕生的標(biāo)志。
表情包是如今網(wǎng)絡(luò)上時(shí)尚地表達(dá)自己心情的圖片。甲骨文是擁有古老歷史的象形文字。它們跨過(guò)幾千年的隔離，融合到了一起，意想不到地碰撞出了時(shí)尚的新火花。何謂時(shí)尚?時(shí)尚是一個(gè)時(shí)代的潮流，是人們愛(ài)關(guān)注的熱點(diǎn)。它象征著時(shí)代的發(fā)展，是時(shí)代的產(chǎn)物。由此可見(jiàn)，時(shí)尚不一定只是新，還可以是老。
隨著甲骨文成功入選聯(lián)合國(guó)教科文組織《世界記憶名錄》，甲骨文再次出現(xiàn)在大家眼前。陳教授看準(zhǔn)了機(jī)會(huì)，將古老變成了時(shí)尚。在科技發(fā)展的沖擊下，許多中華傳統(tǒng)文化不受年輕人待見(jiàn)，他們更愿去追求時(shí)尚，追趕潮流。陳教授抓住了這個(gè)心理，將甲骨文重新解讀，變?yōu)闀r(shí)尚的表情包，用這樣的新形式吸引年輕人的關(guān)注。實(shí)踐證明，時(shí)尚的古老文字表情包成功獲得了關(guān)注，成為時(shí)尚元素的一員。于是，如今的時(shí)尚早就不只是追求名牌，追求服裝的款式了，如今的時(shí)尚被給予了更廣闊的定義，包含有文化時(shí)尚、經(jīng)濟(jì)時(shí)尚、政治時(shí)尚等大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的元素的，都可以被稱為時(shí)尚。
如此看來(lái)，時(shí)尚與古老文化并沒(méi)有格格不入的隔離，它們可以共同孕育出新生命。所謂“海日生殘夜，江春入舊年”便是這個(gè)道理，或許誰(shuí)都無(wú)法指明是時(shí)尚催生出了甲骨文千年后的“第二個(gè)春天”，還是甲骨文催生出了新的時(shí)尚?是古老文化打破了時(shí)尚原本狹隘的定義，還是時(shí)尚給予古老的文化第二次生命?由此可見(jiàn)，甲骨文表情包是一次時(shí)尚與古老文化融合出的成功產(chǎn)物。它引領(lǐng)青少年步入千年文化的大門，又帶領(lǐng)時(shí)尚領(lǐng)域邁上了一級(jí)跨世紀(jì)的新臺(tái)階。
誰(shuí)說(shuō)“長(zhǎng)江后浪推前浪”，“前浪”就一定會(huì)“死”在沙灘上?我看，前浪與后浪的融合明明使海更藍(lán)。古老文化與新時(shí)尚的融合，明明是新型文化的開(kāi)始。古老文化與時(shí)尚正共同在大路上前行!
點(diǎn)評(píng)：
作者對(duì)材料有比較深刻的認(rèn)識(shí)，全文立足于“時(shí)尚與古老文化的交融”，表達(dá)了古老文化可以孕育出新的“生命”這一比較深刻的主題。
全文思路清晰，開(kāi)篇深得任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文之寫作要領(lǐng)，簡(jiǎn)要地點(diǎn)出材料的主要內(nèi)容，從而引出自己將要論述的重點(diǎn)：“這是一次時(shí)尚與古老文化的融合，是新型時(shí)尚即將誕生的標(biāo)志?！钡诙尉o承第一段，用“表情包”論述了古老文化在時(shí)代的發(fā)展。接下來(lái)的一段則從另一個(gè)角度——從全球的范圍由正反兩方面論述了甲骨文為什么催生了新的時(shí)尚。由此水到渠成地引出后文甲骨文重新引領(lǐng)時(shí)尚，達(dá)到了新的境界——“時(shí)尚與古老文化的交融”。?
2018廣州一模作文題目：
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)
日前，南粵中學(xué)高三年級(jí)的宣傳欄上出現(xiàn)了這樣一組標(biāo)語(yǔ)：
這組標(biāo)語(yǔ)運(yùn)用了網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)甲骨文表情包，引起全校轟動(dòng)。有同學(xué)很快搜索出，這些甲骨文表情包原來(lái)是由美術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)系陳教授和他的團(tuán)隊(duì)推出的。陳教授受“藝術(shù)與科學(xué)”學(xué)術(shù)運(yùn)動(dòng)的啟發(fā)，借助電腦技術(shù)重新解讀中國(guó)...
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