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題目二選一:“說紐帶”、“共和國,我為你拍照”。
紐帶是能夠起聯(lián)系作用的人或事。人心需要紐帶凝聚,力量需要紐帶匯集。當(dāng)今時(shí)代,經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展、文化的發(fā)展、歷史的傳承、社會(huì)的安寧、校園的和諧都需要紐帶。請(qǐng)以“說紐帶”為題,寫一篇議論文。要求:觀點(diǎn)明確,論據(jù)充分,論證合理。
說紐帶
合作才能共贏的道理,如今可謂人所共知,但人類掌握這個(gè)道理,卻經(jīng)歷了漫長的歷史過程。小到人際間的往來,大到文明間的交融,紐帶關(guān)系始終是無法割裂的,它也在歷史的演進(jìn)中扮演了重要的角色。
在國家還沒有產(chǎn)生的時(shí)候,他認(rèn)為人類的網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)開始編織,其渠道便是語言。遠(yuǎn)古先民通過交談、信息和物品的交換,實(shí)現(xiàn)了群體間最古老的交往與互相影響,美國歷史學(xué)家麥克尼爾稱其為“第一個(gè)世界性的網(wǎng)絡(luò)”。人類從走出非洲開始,盡管在征服新的土地的過程中喪失了對(duì)古老起源的記憶,但相似的生活方式和一定區(qū)域內(nèi)的密切往來,讓我們的祖先懂得了合作的必要性,也意識(shí)到了合作中競(jìng)爭乃至沖突對(duì)自身帶來的影響。
數(shù)千年以來,文明間的融合讓各自“一榮俱榮”?!皸l條大路通羅馬”,當(dāng)羅馬帝國將地中海包攬為“內(nèi)湖”的時(shí)候,歐洲文明開始了第一次交融,同時(shí)也孕育出內(nèi)在的多元性。當(dāng)大漢使者張騫第一次踏上西域的土地時(shí),中華文明的影響力也開始超越中原,在中亞、西亞乃至更開闊的世界舞臺(tái)上發(fā)揮影響力。即使如東晉十六國、蒙元時(shí)期,客觀上也起到了通聯(lián)諸國、各民族文化交融的作用。更不必說,鄭和的大名船隊(duì)駛向浩瀚無際的大海,將中華的威名和富裕播撒到了南洋、印度洋,文明的紐帶接住和平的商貿(mào)活動(dòng)愈發(fā)緊密。
然而,思考?xì)v史,不只是為了記錄過往,更在于反思當(dāng)下與想象未來。不言而喻,人類文明的確在不斷進(jìn)步,其依賴的便是這張不斷擴(kuò)充而又不斷更新的大網(wǎng),它將人與人、國家與國家、文明與文明連接起來。但在有的時(shí)候,只有歷經(jīng)教訓(xùn),人們才知道若利用不好紐帶關(guān)系,也會(huì)造成歷史的創(chuàng)傷。正如在哥倫布踏上新大陸第一片土地時(shí),他沒意識(shí)到眼前陌生的土著與他有著共同的祖先,在經(jīng)歷血與火的殺戮后,人們才更向往和平,深知聯(lián)手合作的收益勝過零和式火并。
紐帶關(guān)聯(lián)的雙方,只有在雙方實(shí)力相當(dāng)?shù)那闆r下才更穩(wěn)固,這符合當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的邏輯。但并不是所有的關(guān)聯(lián)都要服膺于資本,更具人道情懷的關(guān)聯(lián)往往更有震撼人心的力量。不論是拯救非洲疫病患者和饑荒罹難,還是在印度洋海嘯、海底地震等重大自然災(zāi)害帶來的戕害里救援傷者,聯(lián)合國維和部隊(duì)都在第一線發(fā)揮了重要作用。中國對(duì)于國內(nèi)的經(jīng)濟(jì)落后地區(qū),也持續(xù)投入大量資金和人力,展開定點(diǎn)支援與精準(zhǔn)扶貧。這樣的紐帶關(guān)系是血濃于水的情誼,強(qiáng)者幫助暫時(shí)的弱者,符合的是人道的邏輯,折射的是紐帶關(guān)聯(lián)中人性的光輝。
進(jìn)而言之,歷史的進(jìn)程從來不可能是一帆風(fēng)順的,不論西方學(xué)者愛講的“世界是平的”還是“歷史終結(jié)論”能否繼續(xù)維系,從長遠(yuǎn)來看,全球化的趨勢(shì)與合作一體化的浪潮不可逆轉(zhuǎn)。而關(guān)聯(lián)緊密后,風(fēng)險(xiǎn)的傳播也會(huì)更快、影響更大,這就需要人們?cè)诤献鞴蚕淼耐瑫r(shí),共同擔(dān)起責(zé)任和義務(wù),協(xié)力地域可能存在的挑戰(zhàn)與風(fēng)險(xiǎn),盡力維系和睦的紐帶關(guān)系,這才是紐帶關(guān)聯(lián)造福人...
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題目二選一:“說紐帶”、“共和國,我為你拍照”。
紐帶是能夠起聯(lián)系作用的人或事。人心需要紐帶凝聚,力量需要紐帶匯集。當(dāng)今時(shí)代,經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展、文化的發(fā)展、歷史的傳承、社會(huì)的安寧、校園的和諧都需要紐帶。請(qǐng)以“說紐帶”為題,寫一篇議論文。要求:觀點(diǎn)明確,論據(jù)充分,論證合理。
說紐帶
合作才能共贏的道理,如今可謂人所共知,但人類掌握這個(gè)道理,卻經(jīng)歷了漫長的歷史過程。小到人際間的往來,大到文明間的交融,紐帶關(guān)系始終是無法割裂的,它也在歷史的演進(jìn)中扮演了重要的角色。
在國家還沒有產(chǎn)生的時(shí)候,他認(rèn)為人類的網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)開始編織,其渠道便是語言。遠(yuǎn)古先民通過交談、信息和物品的交換,實(shí)現(xiàn)了群體間最古老的交往與互相影響,美國歷史學(xué)家麥克尼爾稱其為“第一個(gè)世界性的網(wǎng)絡(luò)”。人類從走出非洲開始,盡管在征服新的土地的過程中喪失了對(duì)古老起源的記憶,但相似的生活方式和一定區(qū)域內(nèi)的密切往來,讓我們的祖先懂得了合作的必要性,也意識(shí)到了合作中競(jìng)爭乃至沖突對(duì)自身帶來的影響。
數(shù)千年以來,文明間的融合讓各自“一榮俱榮”?!皸l條大路通羅馬”,當(dāng)羅馬帝國將地中海包攬為“內(nèi)湖”的時(shí)候,歐洲文明開始了第一次交融,同時(shí)也孕育出內(nèi)在的多元性。當(dāng)大漢使者張騫第一次踏上西域的土地時(shí),中華文明的影響力也開始超越中原,在中亞、西亞乃至更開闊的世界舞臺(tái)上發(fā)揮影響力。即使如東晉十六國、蒙元時(shí)期,客觀上也起到了通聯(lián)諸國、各民族文化交融的作用。更不必說,鄭和的大名船隊(duì)駛向浩瀚無際的大海,將中華的威名和富裕播撒到了南洋、印度洋,文明的紐帶接住和平的商貿(mào)活動(dòng)愈發(fā)緊密。
然而,思考?xì)v史,不只是為了記錄過往,更在于反思當(dāng)下與想象未來。不言而喻,人類文明的確在不斷進(jìn)步,其依賴的便是這張不斷擴(kuò)充而又不斷更新的大網(wǎng),它將人與人、國家與國家、文明與文明連接起來。但在有的時(shí)候,只有歷經(jīng)教訓(xùn),人們才知道若利用不好紐帶關(guān)系,也會(huì)造成歷史的創(chuàng)傷。正如在哥倫布踏上新大陸第一片土地時(shí),他沒意識(shí)到眼前陌生的土著與他有著共同的祖先,在經(jīng)歷血與火的殺戮后,人們才更向往和平,深知聯(lián)手合作的收益勝過零和式火并。
紐帶關(guān)聯(lián)的雙方,只有在雙方實(shí)力相當(dāng)?shù)那闆r下才更穩(wěn)固,這符合當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的邏輯。但并不是所有的關(guān)聯(lián)都要服膺于資本,更具人道情懷的關(guān)聯(lián)往往更有震撼人心的力量。不論是拯救非洲疫病患者和饑荒罹難,還是在印度洋海嘯、海底地震等重大自然災(zāi)害帶來的戕害里救援傷者,聯(lián)合國維和部隊(duì)都在第一線發(fā)揮了重要作用。中國對(duì)于國內(nèi)的經(jīng)濟(jì)落后地區(qū),也持續(xù)投入大量資金和人力,展開定點(diǎn)支援與精準(zhǔn)扶貧。這樣的紐帶關(guān)系是血濃于水的情誼,強(qiáng)者幫助暫時(shí)的弱者,符合的是人道的邏輯,折射的是紐帶關(guān)聯(lián)中人性的光輝。
進(jìn)而言之,歷史的進(jìn)程從來不可能是一帆風(fēng)順的,不論西方學(xué)者愛講的“世界是平的”還是“歷史終結(jié)論”能否繼續(xù)維系,從長遠(yuǎn)來看,全球化的趨勢(shì)與合作一體化的浪潮不可逆轉(zhuǎn)。而關(guān)聯(lián)緊密后,風(fēng)險(xiǎn)的傳播也會(huì)更快、影響更大,這就需要人們?cè)诤献鞴蚕淼耐瑫r(shí),共同擔(dān)起責(zé)任和義務(wù),協(xié)力地域可能存在的挑戰(zhàn)與風(fēng)險(xiǎn),盡力維系和睦的紐帶關(guān)系,這才是紐帶關(guān)聯(lián)造福人...
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紐帶是能夠起聯(lián)系作用的人或事。人心需要紐帶凝聚,力量需要紐帶匯集。當(dāng)今時(shí)代,經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展、文化的發(fā)展、歷史的傳承、社會(huì)的安寧、校園的和諧都需要紐帶。請(qǐng)以“說紐帶”為題,寫一篇議論文。要求:觀點(diǎn)明確,論據(jù)充分,論證合理。
說紐帶
合作才能共贏的道理,如今可謂人所共知,但人類掌握這個(gè)道理,卻經(jīng)歷了漫長的歷史過程。小到人際間的往來,大到文明間的交融,紐帶關(guān)系始終是無法割裂的,它也在歷史的演進(jìn)中扮演了重要的角色。
在國家還沒有產(chǎn)生的時(shí)候,他認(rèn)為人類的網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)開始編織,其渠道便是語言。遠(yuǎn)古先民通過交談、信息和物品的交換,實(shí)現(xiàn)了群體間最古老的交往與互相影響,美國歷史學(xué)家麥克尼爾稱其為“第一個(gè)世界性的網(wǎng)絡(luò)”。人類從走出非洲開始,盡管在征服新的土地的過程中喪失了對(duì)古老起源的記憶,但相似的生活方式和一定區(qū)域內(nèi)的密切往來,讓我們的祖先懂得了合作的必要性,也意識(shí)到了合作中競(jìng)爭乃至沖突對(duì)自身帶來的影響。
數(shù)千年以來,文明間的融合讓各自“一榮俱榮”?!皸l條大路通羅馬”,當(dāng)羅馬帝國將地中海包攬為“內(nèi)湖”的時(shí)候,歐洲文明開始了第一次交融,同時(shí)也孕育出內(nèi)在的多元性。當(dāng)大漢使者張騫第一次踏上西域的土地時(shí),中華文明的影響力也開始超越中原,在中亞、西亞乃至更開闊的世界舞臺(tái)上發(fā)揮影響力。即使如東晉十六國、蒙元時(shí)期,客觀上也起到了通聯(lián)諸國、各民族文化交融的作用。更不必說,鄭和的大名船隊(duì)駛向浩瀚無際的大海,將中華的威名和富裕播撒到了南洋、印度洋,文明的紐帶接住和平的商貿(mào)活動(dòng)愈發(fā)緊密。
然而,思考?xì)v史,不只是為了記錄過往,更在于反思當(dāng)下與想象未來。不言而喻,人類文明的確在不斷進(jìn)步,其依賴的便是這張不斷擴(kuò)充而又不斷更新的大網(wǎng),它將人與人、國家與國家、文明與文明連接起來。但在有的時(shí)候,只有歷經(jīng)教訓(xùn),人們才知道若利用不好紐帶關(guān)系,也會(huì)造成歷史的創(chuàng)傷。正如在哥倫布踏上新大陸第一片土地時(shí),他沒意識(shí)到眼前陌生的土著與他有著共同的祖先,在經(jīng)歷血與火的殺戮后,人們才更向往和平,深知聯(lián)手合作的收益勝過零和式火并。
紐帶關(guān)聯(lián)的雙方,只有在雙方實(shí)力相當(dāng)?shù)那闆r下才更穩(wěn)固,這符合當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的邏輯。但并不是所有的關(guān)聯(lián)都要服膺于資本,更具人道情懷的關(guān)聯(lián)往往更有震撼人心的力量。不論是拯救非洲疫病患者和饑荒罹難,還是在印度洋海嘯、海底地震等重大自然災(zāi)害帶來的戕害里救援傷者,聯(lián)合國維和部隊(duì)都在第一線發(fā)揮了重要作用。中國對(duì)于國內(nèi)的經(jīng)濟(jì)落后地區(qū),也持續(xù)投入大量資金和人力,展開定點(diǎn)支援與精準(zhǔn)扶貧。這樣的紐帶關(guān)系是血濃于水的情誼,強(qiáng)者幫助暫時(shí)的弱者,符合的是人道的邏輯,折射的是紐帶關(guān)聯(lián)中人性的光輝。
進(jìn)而言之,歷史的進(jìn)程從來不可能是一帆風(fēng)順的,不論西方學(xué)者愛講的“世界是平的”還是“歷史終結(jié)論”能否繼續(xù)維系,從長遠(yuǎn)來看,全球化的趨勢(shì)與合作一體化的浪潮不可逆轉(zhuǎn)。而關(guān)聯(lián)緊密后,風(fēng)險(xiǎn)的傳播也會(huì)更快、影響更大,這就需要人們?cè)诤献鞴蚕淼耐瑫r(shí),共同擔(dān)起責(zé)任和義務(wù),協(xié)力地域可能存在的挑戰(zhàn)與風(fēng)險(xiǎn),盡力維系和睦的紐帶關(guān)系,這才是紐帶關(guān)聯(lián)造福...
06-07
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作文題:
題目二選一:“說紐帶”、“共和國,我為你拍照”。
紐帶是能夠起聯(lián)系作用的人或事。人心需要紐帶凝聚,力量需要紐帶匯集。當(dāng)今時(shí)代,經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展、文化的發(fā)展、歷史的傳承、社會(huì)的安寧、校園的和諧都需要紐帶。請(qǐng)以“說紐帶”為題,寫一篇議論文。要求:觀點(diǎn)明確,論據(jù)充分,論證合理。
寫作者:
西蒙,媒體人,2009年參加高考(語文128分),考入山東師范大學(xué),寫作用時(shí)35分鐘。
合作才能共贏的道理,如今可謂人所共知,但人類掌握這個(gè)道理,卻經(jīng)歷了漫長的歷史過程。小到人際間的往來,大到文明間的交融,紐帶關(guān)系始終是無法割裂的,它也在歷史的演進(jìn)中扮演了重要的角色。
在國家還沒有產(chǎn)生的時(shí)候,他認(rèn)為人類的網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)開始編織,其渠道便是語言。遠(yuǎn)古先民通過交談、信息和物品的交換,實(shí)現(xiàn)了群體間最古老的交往與互相影響,美國歷史學(xué)家麥克尼爾稱其為“第一個(gè)世界性的網(wǎng)絡(luò)”。人類從走出非洲開始,盡管在征服新的土地的過程中喪失了對(duì)古老起源的記憶,但相似的生活方式和一定區(qū)域內(nèi)的密切往來,讓我們的祖先懂得了合作的必要性,也意識(shí)到了合作中競(jìng)爭乃至沖突對(duì)自身帶來的影響。
數(shù)千年以來,文明間的融合讓各自“一榮俱榮”?!皸l條大路通羅馬”,當(dāng)羅馬帝國將地中海包攬為“內(nèi)湖”的時(shí)候,歐洲文明開始了第一次交融,同時(shí)也孕育出內(nèi)在的多元性。當(dāng)大漢使者張騫第一次踏上西域的土地時(shí),中華文明的影響力也開始超越中原,在中亞、西亞乃至更開闊的世界舞臺(tái)上發(fā)揮影響力。即使如東晉十六國、蒙元時(shí)期,客觀上也起到了通聯(lián)諸國、各民族文化交融的作用。更不必說,鄭和的大名船隊(duì)駛向浩瀚無際的大海,將中華的威名和富裕播撒到了南洋、印度洋,文明的紐帶接住和平的商貿(mào)活動(dòng)愈發(fā)緊密。
然而,思考?xì)v史,不只是為了記錄過往,更在于反思當(dāng)下與想象未來。不言而喻,人類文明的確在不斷進(jìn)步,其依賴的便是這張不斷擴(kuò)充而又不斷更新的大網(wǎng),它將人與人、國家與國家、文明與文明連接起來。但在有的時(shí)候,只有歷經(jīng)教訓(xùn),人們才知道若利用不好紐帶關(guān)系,也會(huì)造成歷史的創(chuàng)傷。正如在哥倫布踏上新大陸第一片土地時(shí),他沒意識(shí)到眼前陌生的土著與他有著共同的祖先,在經(jīng)歷血與火的殺戮后,人們才更向往和平,深知聯(lián)手合作的收益勝過零和式火并。
紐帶關(guān)聯(lián)的雙方,只有在雙方實(shí)力相當(dāng)?shù)那闆r下才更穩(wěn)固,這符合當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的邏輯。但并不是所有的關(guān)聯(lián)都要服膺于資本,更具人道情懷的關(guān)聯(lián)往往更有震撼人心的力量。不論是拯救非洲疫病患者和饑荒罹難,還是在印度洋海嘯、海底地震等重大自然災(zāi)害帶來的戕害里救援傷者,聯(lián)合國維和部隊(duì)都在第一線發(fā)揮了重要作用。中國對(duì)于國內(nèi)的經(jīng)濟(jì)落后地區(qū),也持續(xù)投入大量資金和人力,展開定點(diǎn)支援與精準(zhǔn)扶貧。這樣的紐帶關(guān)系是血濃于水的情誼,強(qiáng)者幫助暫時(shí)的弱者,符合的是人道的邏輯,折射的是紐帶關(guān)聯(lián)中人性的光輝。
進(jìn)而言之,歷史的進(jìn)程從來不可能是一帆風(fēng)順的,不論西方學(xué)者愛講的“世界是平的”還是“歷史終結(jié)論”能否繼續(xù)維系,從長遠(yuǎn)來看,全球化的趨勢(shì)與合作一體化的浪潮不可逆轉(zhuǎn)。而關(guān)聯(lián)緊密后,風(fēng)險(xiǎn)的傳播也會(huì)更快、影響更大,這就需要人們?cè)诤献鞴蚕淼耐瑫r(shí),共同擔(dān)起責(zé)任和義務(wù),協(xié)力地域可能存在的挑戰(zhàn)與風(fēng)險(xiǎn),盡力維系和睦的紐帶關(guān)系,這才是紐帶關(guān)聯(lián)造福人類的關(guān)鍵所系。
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06-01
【高考真題】
閱讀下面這首詩,按照馭求作文。
手握一滴水
一滴水里有陽光的譜系圖有雪的過去和未來式有大陸架和沙漠有人的生命……
我手握一滴水就是握著一個(gè)世界但一個(gè)小小的意外,比如一個(gè)趔趄足以丟失這一切
請(qǐng)根據(jù)閱讀全詩后的感怊和聯(lián)想寫一篇文章。要求:①自選角度,自定立意,自擬標(biāo)題;②不耍脫離詩的含義,不得套作,不得抄襲;③用規(guī)范漢字書寫;④不少于800字。
【滿分思路】
這個(gè)作文題目是四川自主命題以來,出得水平較高的一個(gè)題目,也是較難的一個(gè)題目,作文的區(qū)分度大。詩歌的內(nèi)涵豐富,讀者因自己的學(xué)養(yǎng)和生活經(jīng)歷差異,理解本詩差異較大。對(duì)此題,一般的理解是考査小與大的辯證關(guān)系,還有是對(duì)生活、對(duì)人生、對(duì)改革等態(tài)度要憤逭與謹(jǐn)慎。
一、小與大的辯證關(guān)系。
詩的第一節(jié)里,已經(jīng)有小與大的關(guān)系,一滴水里有太陽的譜系,一滴水里有人的生命。詩的第二小節(jié)里也有小與大的關(guān)系,手里握著一滴水,就是握著一個(gè)人的世界。如果在“小與大”上著眼可以有如下的立意:①一滴水里顯光輝,半瓣花里說人情;②巨大的成功往往在于微小之事的正向積累。
二、對(duì)生活、對(duì)人生、對(duì)改革等態(tài)度要慎重與謹(jǐn)慎。
此種立意來源于詩歌后兩句:但一個(gè)小小的意外,比如一個(gè)趔趄,足以丟失這一切。
從詩歌的意義上看,這是一個(gè)意義上的突轉(zhuǎn),手握希望,好像握著一個(gè)人的世界,這個(gè)人可能是別人,但更多可能是自己?!咀魑木W(wǎng) zw.liuxue86.com】
今年,作文材料換為詩歌,很多考生連詩歌本身都沒有讀懂,又怎能暢快下筆?即使下筆,往往也會(huì)腳踩西瓜皮,滑向哪里算哪里。王小波在《一頭特立獨(dú)行的豬》里的核心觀點(diǎn):人們喜歡設(shè)置別人的生活,同時(shí)也設(shè)置自己。
所以,當(dāng)你手上握著別人的世界時(shí),你對(duì)別人的生活及人生必須負(fù)責(zé),不要隨意“趔趄”,毀掉別人。這讓讀者聯(lián)想到當(dāng)下的中國,必須通過改革才能解決痼疾深重的現(xiàn)實(shí)問題,但對(duì)待改革不能蠻干和亂干,否則改革無異于淪為一幕鬧劇。
今年作文偏題的同學(xué)可能不在少數(shù)。如果閱卷嚴(yán)格按出題者的意圖出發(fā),作文的平均分將會(huì)大面積下滑。優(yōu)秀之作和平庸之作,高下立判。
例文一:
萬涓細(xì)流,奔流入海。水,是上蒼賜予人類的生命之源,清澈透底,無遮無掩。浮生華年,如溪泉般悠遠(yuǎn);人生旅途,如江海般波爾。人生若水,應(yīng)學(xué)會(huì)包容。“上善若水,厚德載物。”最美好的品格和最高尚的情操,應(yīng)像水一樣,以寬廣深厚的胸懷,去承載并包容萬物。曾在相當(dāng)長的一段時(shí)間內(nèi),米開朗琪羅輕視達(dá)?芬奇,甚至充滿敵意……》》查看全文《《
例文二:
水是生命之源,更是人性之光。一滴水,經(jīng)過長途跋涉,最終會(huì)聚會(huì)成浩瀚的海洋;一滴水,經(jīng)過日曬雨淋,吸取日月之精華而孕育出偉大的生命。于是,這滴水里,也就有了自然的靈性,沾上了人類的靈氣兒。一滴水,最終可以匯聚成汪洋大海。何也?在于它的包容。所謂“海納百川,有容乃大”是也。如果一滴水里容不得半點(diǎn)兒沙子,它還能到達(dá)大海嗎?……
06-01
【高考真題】
閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。
伸出是溫暖的服務(wù),攤開是放飛的想象,張開是創(chuàng)造的力量,捧起是收獲的希望……
根據(jù)上述圖文,自選角度,自定立意,自擬題目,寫一篇不少于800字的記敘文或議論文。
【滿分思路】
這是一道圖文結(jié)合的材料作文題,是以前沒有見到過的材料作文類型,根據(jù)材料來看,圖中“張開的手”的形象具有隱喻或聯(lián)想引申意義,為了幫助考生更好地理解圖畫的含義,命題人給了四句提示性的解說,這解說用的是四個(gè)主謂式短語,且都運(yùn)用了比喻的修辭方式,很形象地詮釋了圖畫的意義,四句話就給了考生確定立意的四個(gè)方向,后面的省略號(hào)更體現(xiàn)了審題立意的多維度與大視野?!境鰢魧W(xué)網(wǎng) liuxue86.com】
綜上所述,我們可以這樣來思考,“手”是一個(gè)意象,一份寓意,一種表達(dá)。應(yīng)當(dāng)說,每一種理解均可以成為一個(gè)思維的觸發(fā)點(diǎn),聯(lián)想的拓展點(diǎn),創(chuàng)意的生長點(diǎn)。如“溫暖”“想象”“創(chuàng)造”“收獲”,均可成文。同時(shí),這些點(diǎn)與點(diǎn)之間的呼應(yīng)、組合、重構(gòu),又可能營建更大的思維空間與意義空間?!盃渴帧笔菒蹜?,“分手”是傷感,“捧手”是呵護(hù),“放手”是飛翔,“動(dòng)手”是創(chuàng)造??忌梢詮闹羞x擇一個(gè)角度進(jìn)行立意寫作。
從文體的選擇來看,此題一般寫記敘文更易上手??忌蓪懽约寒?dāng)志愿者的親身經(jīng)歷和感受,可歌頌農(nóng)民工用勤勞的雙手改變城市面貌的力量,農(nóng)村或山區(qū)的考生可寫父母汗水澆灌下的豐收喜悅,白手起家綠化山林的壯舉……總之,發(fā)揮余地相當(dāng)大。
如果選擇寫議論文,考生可結(jié)合“錢學(xué)森之問”反思當(dāng)前的應(yīng)試教育,可選用邰麗華為例闡釋“失去了雙手的她,卻在心中長出了一雙更完美的手——一雙充滿希望和力量的手。因?yàn)榫o緊握住夢(mèng)想的土壤,所以綻放,所以偉大”,還可辯證地分析“一個(gè)人的雙手是卑微的,但無數(shù)雙手連接起來,就能鑄成一道愛的城墻,抵擋一切風(fēng)霜雨雪”,發(fā)揮的余地也比較大。
例文一:
又是一年的雨季。我舉著黑乎乎的大傘一腳深一腳淺地走在泥濘的山間小道上,似乎又深切地體會(huì)到老師小楊的那雙大手的溫暖……在家鄉(xiāng),一彎又一彎的是崎嶇的山路,一片又一片的是蔥綠的樹林,一次又一次出現(xiàn)的是小楊的身影?!?a >》》查看全文《《
例文二:
假如你聽到這樣的語句:雙手伸出是溫暖的服務(wù),攤開是放飛的理想,張大是創(chuàng)造的力量,捧起是收獲的歡樂……你會(huì)流淚嗎?你不會(huì)流淚!你會(huì)用你自信的微笑告訴世界:沒有雙手,你用微笑給予世界溫暖的服務(wù);沒有雙手,你用堅(jiān)持與毅力攤開放飛的夢(mèng)想……》》查看全文《《
例文三:
收放自如,大抵是人生的一種境界。電影《英雄》里有一段經(jīng)典獨(dú)白,其意大致如此:世界太大,當(dāng)你握緊雙手拼命抓住,怎么也無法將它納入手中,但只要輕輕張開雙手,世界便在你的手心。拳頭握得太緊時(shí),不妨輕輕張開。有時(shí)放下,不失為另一種得到……
06-01
【高考真題】
閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。
醉心于古文化研究的英國歷史學(xué)家湯因比曾經(jīng)說過,如果可以選擇出生的時(shí)代與地點(diǎn),他愿意出生在公元一世紀(jì)的中國新疆,因?yàn)楫?dāng)時(shí)那里處于佛教文化、印度文化、希臘文化、波斯文化和中國文化等多種文化的交會(huì)地帶。
居里夫人在寫給外甥女涵娜的信上說:“你寫信對(duì)我說,你愿意生在一世紀(jì)以前……伊雷娜則對(duì)我肯定地說過,她寧可生得晚些,生在未來的世紀(jì)里。我以為,人們?cè)诿恳粋€(gè)時(shí)期都可以過有趣而且有用的生活?!?/p>
上面的材料引發(fā)了你怎樣的思考?請(qǐng)結(jié)合自己的體驗(yàn)與感悟,寫一篇文章。
要求:①自選角度,自擬標(biāo)題,自定文體;②不少于800字;③不得套作,不得抄襲。
【滿分思路】
從這兩則材料來看,其核心在于從“一個(gè)時(shí)代自有其有趣和有用的生活”提煉出“你想生活在什么樣的時(shí)代”這個(gè)問題。想解答這個(gè)問題,需要站在個(gè)人和歷史多個(gè)著眼點(diǎn)進(jìn)行考察,展現(xiàn)個(gè)人眼界和胸懷。在審題立意時(shí)要特別思考聯(lián)想“有用”“有趣”的意指是什么?還有“時(shí)代”“生活”這些要素也要考慮,從而做到觀點(diǎn)是正確而不片面,鮮明而不模糊,集中而不泛泛,體現(xiàn)考生的辯證思維能力。可從以下方面立意:①在現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)現(xiàn)自我價(jià)值;②人生的價(jià)值體現(xiàn)與時(shí)代環(huán)境的關(guān)系;③什么樣的時(shí)代都有精彩的人生;④做時(shí)代生活的主人等。湯因比和涵娜想回到古代,伊雷娜則想生
活在未來,居里夫人則綜合了這幾種態(tài)度,顯得比較辯證而全面。還有一個(gè)層面,每個(gè)人,每個(gè)考生都生活在當(dāng)下,這樣,材料中起碼提供了四種可能。下面提供幾種寫作思路:
一、根據(jù)題目第一段材料指出湯因比渴望回歸的原因是因?yàn)榭释莻€(gè)時(shí)代的文化,所以考生可以從文化的角度入手,盛贊中西文化,歌頌古今文明,從而書寫世界文明的發(fā)展歷程和中國燦爛文化的前進(jìn)步伐。也可以書寫中國的儒家文明,道家文化,法家思想,五四文明,從這個(gè)角度入手,那么很容易寫成一篇議論文,將孔子、墨子、莊子以及五四風(fēng)云人物作為作文的素材。
二、根據(jù)題目第二段材料居里夫人的“每一個(gè)時(shí)期都可以過有趣而且有用的生活”與其他三個(gè)任務(wù)構(gòu)成了對(duì)比關(guān)系,體現(xiàn)了作文的思辨性特征,旨在引導(dǎo)我們關(guān)注現(xiàn)實(shí),直面人生,告訴我們?nèi)松荒芸障?,?yīng)該腳踏實(shí)地的珍惜現(xiàn)有生活,以平和的心態(tài)直面人生。從這個(gè)角度可以寫心態(tài)、腳踏實(shí)地、樂觀、創(chuàng)造文化、構(gòu)建文明等話題。這說到根本上,就是一種人生理想境界?!咀魑木W(wǎng) zw.liuxue86.com】
三、文中提到的四位人物,無論是盛贊過去,向往未來,還是直面現(xiàn)實(shí),都是一個(gè)人生態(tài)度的話題,因此從大的層面講這個(gè)作文題目可以寫人生、創(chuàng)造、歌頌、回歸等常規(guī)話題。如舉例,黑龍江佳木斯的張麗莉教師大義凜然救學(xué)生的壯舉,只要有一種知足心態(tài)、有一種人生價(jià)值追求,再苦再累,也感覺到是幸福的。幸福是相對(duì)的。
例文一:
我也偶爾會(huì)在文章里,暢想未來斑斕的圖景;我也偶爾會(huì)在白日夢(mèng)中,癡想如果我回到古代會(huì)有怎樣的奇遇。但是如果時(shí)光穿梭真的能夠?qū)崿F(xiàn),如果有人邀請(qǐng)我遷居到另一個(gè)時(shí)代,我一定會(huì)堅(jiān)定地告訴他:我不愿意。因?yàn)槲覑圻@個(gè)時(shí)代。……》》查看全文《《
例文二:...
06-07
以下是出國留學(xué)網(wǎng)高考作文欄目為你第一時(shí)間帶來的《2015年天津高考作文例文》希望對(duì)你有所幫助。
【天津卷作文題目】
閱讀下面的文字,按要求作文。
近年來社會(huì)上流行一個(gè)詞——“范兒”,并派生出“中國范兒”“文藝范兒”“潮范兒”“有范兒”等一系列詞語。“范兒”多指好的“風(fēng)格”“做 派”,近似于“有氣質(zhì)”“有情調(diào)”“有品位”的意思。一個(gè)民族有一個(gè)民族的“范兒”,一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的“范兒”,不同職業(yè)有不同職業(yè)的“范兒”,一個(gè) 人也可能有一個(gè)人的“范兒”……
請(qǐng)根據(jù)上面的材料,結(jié)合你的生活體驗(yàn)與思考寫一篇文章。
【參考例文】
范兒
——延參法師
在這平常的生活中,每個(gè)人都是那么忙忙碌碌,需要承擔(dān)生活的壓力,又要思考人生的走向,有時(shí)候就連品味這場(chǎng)酸甜苦辣都成了人生的負(fù)擔(dān),心頭那些能夠回味的故事,確是糾結(jié)多于灑脫,有時(shí)候感嘆生活是如此傷人,世間百態(tài),甚至有些丑陋,不經(jīng)意間更會(huì)出現(xiàn)內(nèi)心的那些負(fù)面情緒,產(chǎn)生對(duì)人生意義的困惑,人生怎么活,意義在哪里,什么樣的人生才恰當(dāng),什么樣的姿態(tài)才是人生的范兒。
行走人間,就注定了要面對(duì)紅塵百態(tài)、世事滄桑,面對(duì)厚重的歷史、鮮活的現(xiàn)實(shí),以及那遙遠(yuǎn)而未知的未來。而在生活中,最常面對(duì)的就是挫折和磨難,在它面前,有的人逃避,有的人退縮,而有的人卻能坦然面對(duì)。
生活的所有提醒,不是在煩惱中較勁,生活,在每個(gè)人心中寫了篇成長的日記,那里面記錄著我們每一次的辛酸,每一次悲傷與歡樂。生活,它又像是每個(gè)人的老師,教會(huì)我們?cè)诮窈蟮纳钪校瑘?jiān)持什么,追求什么,什么能做,什么不可以做,它也讓我們明白了生活的全部,會(huì)經(jīng)歷失敗,也會(huì)經(jīng)歷挫折,有狂風(fēng)暴雨、雷電交加,也有雨后彩虹,但只要心中有希望的陽光,就足以擊碎憂郁,只要還能笑,就扯起嘴角悠然一笑。相信一句話,自己的心態(tài)才是自己命運(yùn)的走向,讓每一次思考成為一種嶄新的承擔(dān)。
人生的路還很長,通往夢(mèng)想的道路也不會(huì)是平坦的,什么樣的人生態(tài)度,就走成一條什么樣的人生旅程,生活中的那些痛,每一次都是生活思考的契機(jī),生命中的每一次磨練,也都是人生承擔(dān)的一次機(jī)緣,是人生,不必要去擴(kuò)大渲染人生的苦難,不如凝聚生命的信念去發(fā)現(xiàn)人生的生機(jī),何以痛苦,不是人生,那么何不笑對(duì)人生。
生命向前注定是一場(chǎng)磨練,有時(shí)候需要自我的鼓勵(lì),生活怎么樣目標(biāo)有多遠(yuǎn),選擇一種積極面對(duì),一種生活的信念支撐自己心地的氛圍,在悲觀中迎接生命的轉(zhuǎn)機(jī),用樂觀去化解那些人生的不堪,這世界怎么樣也就在于自己活得怎么樣,生命經(jīng)歷再多的苦難,也不是一種悲情。
尋找生命那些積極昂揚(yáng)的動(dòng)力,活出自己存在的范兒,才是對(duì)人生最恰當(dāng)?shù)淖鹬亍H松⒍ㄊ窃谀切┍瘋母惺苤谢磉_(dá)的思考中,去活出一種生命的平衡,用適合人生光明的角度,去思考和觀察人生,活出人生平和明朗的一場(chǎng)嶄新,看天空云卷云舒,你的笑容才是生活最恰當(dāng)?shù)姆秲骸?/p>
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01-25
作文標(biāo)題: 2010年廣東高考作文例文:與你為鄰,扣弦而歌
關(guān)?鍵?詞: 高考 小學(xué)四年級(jí) 350字
字????數(shù): 350字作文
本文適合: 小學(xué)四年級(jí)
作文來源: https://zw.liuxue86.com
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本作文是關(guān)于小學(xué)四年級(jí)350字的作文,題目為:《2010年廣東高考作文例文:與你為鄰,扣弦而歌》,歡迎大家踴躍投稿。
與你為鄰,扣弦而歌:“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)”。高考作文例文推薦訪問